الأول: في محمد بن إسماعيل الذي أكثر الكليني الرواية عنه وأنه النيسابوري.
الثاني في أبي بصير المشترك بين جماعة وفيه مقدمات أربع في بيان أحوالهم و في رابعها بيان التميز بينهم.
الثالث: في عمر بن يزيد المشترك كذلك وفيه مطلبان في أخيرهما بيان أحوالهم مع التميز.
الباب الثالث: فيما يتعلق بمعرفة طبقات وأحوال رجال السند وفيه فصول:
الأول: في الإشارة إلى جملة ألفاظ مستعملة عندهم في المدح.
الثاني: في ألفاظ مستعملة عندهم في الذم وفيه مقامان:
أحدهما: الذم بالجوارح.
وثانيهما: الذم بالعقيدة وفيه بيان المذاهب الفاسدة ورؤسائها من فرق الشيعة.
الثالث: في سائر الألفاظ المتداولة في كتب الرجال كلفظ المولى والغلام والأصل والكتاب والنوادر.
الرابع: الجرح والتعديل عند الإطلاق والترجيح بينهما عند التعارض الخاتمة: في بيان انقسام الحديث مع الإشارة إلى مشايخ هذا الفن وفيها مباحث:
الأول: في تقسيمه باعتبار الاعتبار وعدمه إلى الصحيح وغيره عند القدماء والمتأخرين.
الثاني في تقسيمه باعتبار أنحاء التحمل.
الثالث: في أقسامه على اصطلاح علماء الدراية.
الرابع: في أحوال مشايخ الفن ذكرنا ستين شيخا منهم وأحلنا التفصيل إلى الكتب المفصلة والله العالم.
والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا وصلى الله على محمد وآله الميامين وسلم تسليما كثيرا كثيرا.