ولتوحيد الصدوق: " يد " بالمثناة من تحت والدال المهملة.
وللخصال: " ل " لا الكاف.
ولأمالي الصدوق " لي " باللام ثم المثناة من تحت.
ولثواب الأعمال: " ثو " بالثاء المثلثة ثم الواو ولمعاني الأخبار: " مع " بالميم والعين المهملة.
وللهداية: " هد " بالهاء والدال المهملتين.
ولقرب الإسناد: " ب " الباء الموحدة ولبصائر الدرجات: " ئر " بالهمزة ثم الراء المهملة.
ولأمالي الشيخ: " ما " بالميم بعدها ألف.
ولغيبة الشيخ الطوسي: " غط " بالغين المعجمة والطاء المهملة.
وللمصباحين: " مصبا " الجزء الأول منه.
ولإرشاد الديلمي: " شا " بالشين المعجمة بعدها ألف.
ولمجالس المفيد: " جا " بالجيم بعدها ألف.
ولكتاب الاختصاص: " ختص " بالخاء المعجمة والتاء المثناة من فوق والصاد المهملة.
ولكامل الزيارة: " مل " بالميم واللام.
ولمحاسن: " سن " الجزء الأخير منه.
ولتفسير علي بن إبراهيم: " فس " بالفاء ثم السين المهملة.
ولتفسير العياشي: " شئ " الجزء الأخير منه.
ولتفسير الإمام: " م " الميم.
ولروضة الواعظين: " ضة " الجزء الأخير.
ولأعلام الورى " عم " بالعين المهملة والميم.
ولمكارم الأخلاق: " مكا " الجزء الأول.