(61) * (ذلك) * النصر * (بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل) * أي يدخل كلا منهما في الآخر بأن يزيد به، وذلك من أثر قدرته تعالى التي بها النصر * (وأن الله سميع) * دعاء المؤمنين * (بصير) * بهم حيث جعل فيهم الايمان فأجاب دعاءهم.
(62) * (ذلك) * النصر أيضا * (بأن الله هو الحق) * الثابت * (وأن ما يدعون) * بالياء والتاء يعبدون * (من دونه) * وهو الأصنام * (هو الباطل) * الزائل * (وأن الله هو العلي) * أي العالي على كل شئ بقدرته * (الكبير) * الذي يصغر كل شئ سواه.
(63) * (ألم تر) * تعلم * (أن الله أنزل من السماء ماء) * مطرا * (فتصبح الأرض مخضرة) * بالنبات وهذا من أثر قدرته * (إن الله لطيف) * بعباده في إخراج النبات بالماء * (خبير) * بما في قلوبهم عند تأخير المطر.
(64) * (له ما في السماوات وما في الأرض) * على جهة الملك * (وإن الله لهو الغني) * عن عباده * (الحميد) * لأوليائه.
(65) * (ألم تر) * تعلم * (أن الله سخر لكم ما في الأرض) * من البهائم * (والفلك) * السفن * (تجري في البحر) * للركوب والحمل * (بأمره) * بإذنه * (ويمسك السماء) * من * (أن) * أو لئلا
____________________
سلام بن مشكم ونعمان بن أوفى ومحمد بن دحية وشاس بن قيس ومالك بن الصيف فقالوا: كيف نتبعك وقد تركت قبلتنا وأنت لا تزعم أن عزيرا ابن الله فأنزل الله في ذلك (وقالت اليهود) الآية.
أسباب نزول الآية 37 قوله تعالى: (إنما النسئ) الآية. أخرج ابن جرير عن أبي مالك قال: كانوا يجعلون السنة ثلاثة عشر
أسباب نزول الآية 37 قوله تعالى: (إنما النسئ) الآية. أخرج ابن جرير عن أبي مالك قال: كانوا يجعلون السنة ثلاثة عشر