* (إن يقولون إلا كذبا) *.
* (إن يدعون من دونه إلا إناثا) *.
* (إن لبثتم إلا قليلا) *.
* (إن كانت إلا صيحة واحدة) *.
* (بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين) *.
وزعم بعضهم أن شرط النافية مجئ " إلا " في خبرها، كهذه الآيات، أو " لما " التي بمعناها، كقراءة بعضهم: * (إن كل نفس لما عليها حافظ) *، بتشديد الميم، أي ما كل كان نفس إلا عليها حافظ.
* (وإن كل لما جميع لدينا محضرون) *.
* (وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا) *.
ورد بقوله: * (وإن أدرى لعله فتنة لكم) *.
* (وإن أدرى أقريب أم بعيد) *.
* (إن عندكم من سلطان) *.
* (بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين) *.
وأما قوله: * (وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به) *، فالتقدير: وإن أحد من أهل الكتاب.