السنن الكبرى - النسائي - ج ٣ - الصفحة ٤٦٧
فقالوا ما تريدون إلى ذلك دعونا فقالت طائفة منهم ابنوا لنا أسطوانة ثم ارفعونا إليها ثم أعطونا شيئا نرفع به طعامنا وشرابنا فلا نرد عليكم وقالت طائفة منهم دعونا نسيح في الأرض ونهيم ونشرب كنا يشرب الوحش فإن قدرتم علينا في أرضكم فاقتلونا وقالت طائفة منهم ابنوا لنا دورا في الفيافي ونحتفر الآبار ونحترث البقول فلا نرد ولا نمر بكم وليس أحد من القبائل إلا فله حميم فيهم قال ففعلوا ذلك فأنزل الله تعالى ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها والآخرون قالوا نتعبد كما تعبد فلان ونسيح كما ساح فلان ونتخذ دورا كما اتخذ فلان على شركهم لا علم لهم بإيمان الذين اقتدوا به فلما بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم ولم يبق منهم إلا قليل انحط رجل من صومعته وجاء سائح من سياحته وصاحب الدير من ديره فآمنوا به وصدقوه فقال الله تبارك وتعالى * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته) * أجرين بإيمانهم بعيسى وبالتوراة والإنجيل وبإيمانهم بمحمد صلى الله عليه وسلم وتصديقهم قال يجعل لكم نورا تمشون به القرآن واتباعهم النبي صلى الله عليه وسلم قال لئلا يعلم أهل الكتاب يتشبهون بكم أن لا يقدرون على شئ من فضل الله الآية الأئمة من قريش (5942) أخبرنا محمد بن المثنى قال ثنا شعبة قال علي أبي الأسد ثنا بكير بن وهب الجزري قال قال أنس بن مالك أحدثك حديثا ما أحدثه كل أحد إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام على باب ونحن فيه فقال الأئمة من قريش إن لهم عليكم حقا
(٤٦٧)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 462 463 464 465 466 467 468 469 470 471 472 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 29 - كتاب الجهاد 1 - وجوب الجهاد 3
2 2 - التشديد في ترك الجهاد 6
3 3 - الرخصة في التخلف عن السرية 6
4 4 - فضل المجاهدين على القاعدين 7
5 5 - الرخصة في التخلف لمن له والدان 8
6 6 - الرخصة في التخلف لمن له والدة 8
7 7 - فضل من يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله 8
8 8 - فضل من عمل في سبيل الله على قدميه 9
9 9 - ثواب من اغبرت قدماه في سبيل الله 11
10 10 - ثواب عين سهرت في سبيل الله 11
11 11 - فضل غدوة في سبيل الله 11
12 12 - فضل روحة في سبيل الله 11
13 13 - مثل المجاهد في سبيل الله 13
14 14 - ما يعدل الجهاد في سبيل الله؟ 13
15 15 - درجة الجهاد في سبيل الله 14
16 16 - ما لمن أسلم ثم هاجر وجاهد؟ 15
17 17 - من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا 16
18 18 - من قاتل ليقال فلان جرئ 17
19 19 - من غزا في سبيل الله ولم ينو من غزاته إلا عقالا 17
20 20 - من غزا يلتمس الأجر والذكر 18
21 21 - ثواب من قاتل في سبيل الله فواق ناقة 18
22 22 - ثواب من رمى بسهم في سبيل الله 18
23 23 - ثواب من كلم في سبيل الله 20
24 24 - ما يقول من يطعنه العدو؟ 20
25 25 - ثواب من قاتل في سبيل الله فارتد عليه سيفه فقتله 21
26 26 - تمني القتل في سبيل الله 22
27 27 - ثواب من قتل في سبيل الله 22
28 28 - من قتل في سبيل الله وعليه دين 23
29 29 - تمني من قتل في سبيل الله 24
30 30 - ما يتمنى أهل الجنة؟ 24
31 31 - ما يجد الشهيد من الألم 25
32 32 - مسألة الشهادة 25
33 33 - اجتماع القاتل والمقتول في سبيل الله 26
34 34 - تفسير ذلك 26
35 35 - فضل المرابط 26
36 36 - فضل الجهاد في البحر 27
37 37 - غزوة الهند 28
38 38 - غزوة الترك والحبشة 28
39 39 - الاستنصار بالضعيف 30
40 40 - فضل من جهز غازيا 30
41 41 - فضل النفقة في سبيل الله 32
42 42 - فضل الصدقة في سبيل الله 33
43 43 - حرمة نساء المجاهدين 33
44 44 - من خان غازيا في أهله 34
45 30 - كتاب ذكر الخيل 1 - [ذكر الخيل] 35
46 2 - حب الخيل 36
47 3 - دعوة الخيل 36
48 4 - ما يستحب من شية الخيل 37
49 5 - الشكال من الخيل 37
50 6 - شؤم الخيل 38
51 7 - بركة الخيل 38
52 8 - فتل ناصية الفرس 38
53 9 - باب تأديب الرجل فرسه 39
54 10 - التشديد في حمل الحمير على الخيل 40
55 11 - علف الخيل 40
56 12 - إضمار الخيل للسبق 41
57 13 - غاية السبق للتي لم تضمر 41
58 14 - السبق 41
59 15 - الجلب 42
60 16 - الجنب 42
61 17 - سهما الخيل 43
62 31 - كتاب الخمس 1 - باب 44
63 2 - تفريق الخمس وخمس الخمس 48
64 32 - كتاب الضحايا 1 - باب الضحايا 51
65 2 - باب من لم يجد الأضحية 52
66 3 - ذبح الإمام أضحيته بالمصلى 53
67 4 - ذبح الناس [بالمصلى] 53
68 5 - ما ينهى عنه من الأضاحي: العوراء 53
69 6 - العرجاء 54
70 7 - العجفاء 54
71 8 - المقابلة وهي ما قطع طرف أذنها 54
72 9 - المدابرة وهي ما قطع من مؤخر أذنها 55
73 10 - الخرقاء وهي التي تخرق أذنها [السنمة] 55
74 11 - الشرقاء وهي مشقوقة الأذن 55
75 12 - العضباء 56
76 13 - المسنة والجذعة 56
77 14 - [باب الجذعة من الضأن] 56
78 15 - الكبش [والبعير] 57
79 16 - باب ما تجزئ عنه البقرة في الضحايا 59
80 17 - باب ذبح الضحية قبل الإمام 59
81 18 - الذبح قبل الصلاة 59
82 19 - باب إباحة الذبح بالمروة 61
83 20 - إباحة الذبح بالعود 61
84 21 - النهي عن الذبح بالظفر 62
85 22 - [باب] النهي عن الذبح بالسن 62
86 23 - الأمر بإحداد الشفرة 62
87 24 - باب الرخصة في نحر ما يذبح وذبح ما ينحر 63
88 25 - باب ذكاة التي [قد] نيب فيها السبع 63
89 26 - ذكاة المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها 63
90 27 - ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها 63
91 28 - [باب] حسن الذبح 64
92 29 - وضع الرجل على صفحة الضحية 65
93 30 - تسمية الله (عز وجل) على الضحية 66
94 31 - التكبير عليها 66
95 32 - ذبح الرجل أضحيته بيده 66
96 33 - ذبح الرجل غير أضحيته 66
97 34 - نحر ما يذبح 67
98 35 - ما ذبح لغير الله (عز وجل) 67
99 36 - النهي عن الأكل من لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن إمساكه 67
100 37 - الإذن في ذلك 68
101 38 - الادخار من الأضاحي 69
102 39 - [باب] ذبائح اليهود 71
103 40 - ذبيحة من لا يعرف 71
104 41 - تأويل قول الله (جل ثناؤه): (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه) 71
105 42 - النهي عن المجثمة 72
106 43 - من قتل عصفورا بغير حقها 73
107 44 - النهي عن أكل لحوم الجلالة 73
108 45 - النهي عن لبن الجلالة 74
109 33 - كتاب العقيقة 1 - [باب استحباب العقيقة] 75
110 2 - العقيقة عن الغلام 75
111 3 - باب كم يعق عن الغلام 76
112 4 - العقيقة عن الجارية 76
113 5 - كم يعق عن الجارية؟ 76
114 6 - متى يعق؟ 77
115 34 - كتاب الفروع [والعتيرة] 1 - باب لا فرع ولا عتيرة 78
116 2 - تفسير العتيرة 80
117 3 - تفسير الفرع 81
118 4 - جلود الميتة 82
119 5 - ما يدبغ به جلود الميتة 85
120 6 - النهي عن أن يستنفع من الميتة بشئ 85
121 7 - الرخصة في الاستمتاع بجلود الميتة إذا دبغت 86
122 8 - النهي عن الانتفاع بجلود السباع 86
123 9 - النهي عن الانتفاع بشحوم الميتة 86
124 10 - النهي عن الانتفاع بما حرمه الله (تبارك وتعالى) 87
125 11 - باب الفأرة تقع في السمن 87
126 12 - الذباب يقع في الإناء 88
127 35 - كتاب المزارعة 1 - ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر 89
128 2 - ذكر [اختلاف] الألفاظ المأثورة في المزارعة 108
129 3 - ذكر الاختلاف على المفاوضة 110
130 4 - باب الشقاق بين الزوجين 111
131 5 - [باب] عسب الفحل 114
132 شركة عنان بين ثلاثة 116
133 شركة مفاوضة بين أربعة على مذهب من يجيزها 117
134 باب شركة الأبدان 118
135 تفرق الشركاء عن شريكهم 118
136 تفرق الزوجين عن مزاوجتهما 119
137 الكتابة 119
138 تدبير 120
139 عتق 120
140 36 - كتاب الأيمان والكفارات 1 - [الحلف بعزة الله] 121
141 2 - الحلف بمقلب القلوب 122
142 3 - الحلف بمصرف القلوب 122
143 4 - التشديد في الحلف بغير الله 122
144 5 - الحلف بالآباء 122
145 6 - الحلف بالأمهات 123
146 7 - الحلف بملة سوى الإسلام 123
147 8 - الحلف بالبراءة من الإسلام 124
148 9 - الحلف بالكعبة 124
149 10 - الحلف بالطواغيت 124
150 11 - الحلف باللات 125
151 12 - الحلف باللات والعزى 125
152 13 - إبرار القسم 126
153 14 - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها 126
154 15 - الكفارة قبل الحنث 126
155 16 - الكفارة بعد الحنث 127
156 17 - اليمين فيما لا يملك 129
157 18 - من حلف فاستثنى 129
158 19 - النية في اليمين 130
159 20 - تحريم ما أحل الله 130
160 21 - إذا حلف أن لا يأتدم فأكل خبزا بخل 131
161 22 - الحلف والكذب لمن لم يعتقد إليهن بقلبه 131
162 23 - اللغو والكذب 131
163 37 - كتاب النذور 1 - النهي عن النذر 133
164 2 - النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره 133
165 3 - النذر يستخرج به من البخيل 134
166 4 - النذر في الطاعة 134
167 5 - النذر في المعصية 134
168 6 - الوفاء بالنذر 135
169 7 - النذر فيما لا يراد به وجه الله 135
170 8 - النذر فيما لا يملك 136
171 9 - من نذر أن يمشي إلى بيت الله 136
172 10 - إذا نذرت المرأة أن تمشي حافية غير مختمرة 136
173 11 - من نذر أن يصوم ثم مات قبل أن يصوم 137
174 12 - من مات وعليه نذر 137
175 13 - [من] إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي 138
176 14 - إذا أهدى ماله على وجه النذر 139
177 15 - هل يدخل الأرضون في المال إذا نذر؟ 140
178 16 - الاستثناء 140
179 17 - إذا حلف رجل فقال له رجل: إن شاء الله هل له استثناء 141
180 18 - كفارة النذر 142
181 38 - كتاب الصيد والذبائح 1 - الأمر بالتسمية على الصيد 143
182 2 - النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه 143
183 3 - صيد الكلب المعلم 144
184 4 - صيد الكلب الذي ليس بمعلم 144
185 5 - إذا قتل الكلب 145
186 6 - إذا وجد مع كلبه أكلبا لم يسم عليه 145
187 7 - إذا وجد مع كلبه كلبا غيره 145
188 8 - في الكلب يأكل من الصيد 146
189 9 - الأمر بقتل الكلاب 147
190 10 - باب ما استثني منها 147
191 11 - صفة الكلاب التي أمر بقتلها 148
192 12 - امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب 148
193 13 - الرخصة في إمساك الكلب للماشية 149
194 14 - باب الرخصة في إمساك الكلب للصيد 149
195 15 - باب الرخصة في إمساك الكلب للحرث 150
196 16 - النهي عن ثمن الكلب 150
197 17 - الرخصة في ثمن كلب الصيد 151
198 18 - [باب] رمي الصيد 151
199 19 - الإنسية تستوحش 152
200 20 - في الذي يرمي الصيد فيقع في الماء 152
201 21 - في الذي يرمي الصيد فيغيب عنه 152
202 22 - الصيد إذا أنتن 153
203 23 - صيد المعراض 153
204 24 - ما أصاب بعرض من صيد المعراض 154
205 25 - ما أصاب بحد من صيد المعراض 154
206 26 - اتباع الصيد 154
207 27 - الأرنب 155
208 28 - الضب 156
209 29 - الضبع 158
210 30 - باب تحريم أكل السباع 158
211 31 - الاذن في أكل لحوم الخيل 158
212 32 - تحريم أكل لحوم الخيل 159
213 33 - باب تحريم أكل لحوم البغال 159
214 34 - تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية 160
215 35 - باب إباحة أكل لحوم حمر الوحش 161
216 36 - باب إباحة أكل لحم الدجاج 162
217 37 - إباحة أكل العصافير 163
218 38 - باب ما ينهى عن أكله من الطير 163
219 39 - باب ميتة البحر 163
220 39 - كتاب ما قذفه البحر 1 - باب ما قذفه البحر 164
221 2 - الضفدع 166
222 3 - الجراد 166
223 4 - قتل النمل 166
224 40 - كتاب العتق 1 - فضل العتق 168
225 2 - ذكر الاختلاف على سليم بن عامر فيه 170
226 3 - ذكر اسم هذا الولي 171
227 4 - فضل العتق في الصحة 172
228 5 - باب أي الرقاب أفضل؟! 172
229 6 - [من ملك ذا رحم محرم] 173
230 7 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سمرة في ذلك والاختلاف على قتادة 173
231 8 - [عتق] ولد الزنا 175
232 9 - ما ذكر في ولد الزنا. وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عمرو في ذلك 175
233 10 - ذكر الاختلاف على مجاهد في هذا الحديث 176
234 11 - ذكر الاختلاف على مجاهد في حديث أبي هريرة في ولد الزنا 177
235 12 - فضل العطية على العتق 178
236 13 - إذا أراد أن يعتق العبد وامرأته بأيهما يبدأ؟ 180
237 14 - ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتق أحدهما نصيبه واختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الله بن عمر في ذلك 180
238 15 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين خبر أبي هريرة في ذلك والاختلاف على قتادة فيه 185
239 16 - ذكر حديث التلب فيه 186
240 17 - ذكر العبد يكون للرجل فيعتق بعضا 186
241 18 - العتق في المرض 187
242 19 - ذكر العبد يعتق وله مال 188
243 20 - ذكر العتق على الشرط 190
244 21 - التدبير 191
245 22 - من أعتق مملوكه ثم احتاج إلى خدمته 193
246 23 - باب المكاتب 194
247 24 - كيف الكتابة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر بريرة في ذلك 194
248 25 - ذكر المكاتب يؤدي بعض كتابته 196
249 26 - ذكر الاختلاف على أيوب 196
250 27 - ذكر الاختلاف على علي في المكاتب يؤدي بعض كتابته 197
251 28 - ذكر المكاتب يكون عنده ما يؤدي 197
252 29 - تأويل قول الله جل ثناؤه: (وآتوهم من مال الله الذي آتاكم) 198
253 30 - [باب] في أم الولد 199
254 31 - ذكر ما يستدل به على منع بيع أمهات الأولاد 200
255 41 - كتاب الأشربة 1 - [باب] تحريم الخمر 202
256 2 - ذكر الشراب الذي أهريق بتحريم الخمر 203
257 3 - استحقاق اسم الخمر لشراب البسر والتمر 203
258 ذكر النهي الثابت عن شرب نبيذ الخليطين الراجعة إلى ثمار النخل والتمر 4 - البلح والثمر 204
259 5 - خليط البلح والزهو 204
260 6 - باب خليط الزهو والتمر 204
261 7 - خليط الزهو والتمر 205
262 8 - خليط الزهو والبسر 205
263 9 - خليط البسر والرطب 205
264 10 - خليط البسر والتمر 206
265 11 - خليط التمر والزبيب 206
266 12 - خليط الرطب والزبيب 207
267 13 - خليط البسر والزبيب 207
268 14 - ذكر العلة التي من أجلها نهي عن الخليطين وهي بغي أحدهما على صاحبه 207
269 15 - الرخصة في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره وفي فضيخه 208
270 16 - الترخيص في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها 208
271 17 - الترخيص في انتباذ التمر وحده 208
272 18 - الترخيص في انتباذ الزبيب وحده 209
273 19 - الرخصة في انتباذ البسر وحده 209
274 20 - تأويل قول الله جل ثناؤه: (ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا) 210
275 21 - ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها 211
276 22 - تحريم الأشربة المسكرة من أي الأشجار والحبوب كانت على اختلاف أجناسها لتساوي أفعالها 211
277 23 - إثبات اسم الخمر لكل مسكر من الأشربة 212
278 24 - تحريم كل شراب أسكر 213
279 25 - تفسير البتع والمزر 215
280 26 - تحريم كل شراب أسكر كثيره 216
281 27 - النهي عن نبيذ الجعة وهو شراب يتخذ من الشعير 217
282 28 - ذكر ما كان ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم فيه 218
283 (ذكر الأوعية التي خص النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن الانتباذ فيها ما سواها ما لا تشتد أشربتها كاشتداده فيها) 29 - [باب] النهي عن نبيذ الجر مفردا 218
284 30 - الجر الأخضر 219
285 31 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء 220
286 32 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء والمزفت 220
287 33 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والنقير 221
288 34 - النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والمزفت 221
289 35 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء والنقير والمقير والحنتم 222
290 36 - النهي عن الظروف المزفتة 223
291 37 - ذكر الدلالة على النهي الموصوف عن الأوعية التي تقدم ذكرها كان حتما لازما لا على تأديب 223
292 38 - تفسير الأوعية 223
293 39 - الإذن في الانتباذ التي خصتها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها الإذن فيما كان في الأسقية منها 224
294 40 - الإذن في الجر خاصة 225
295 41 - الإذن في كل منها لا استثناء في شئ منها 225
296 42 - منزلة الخمر 226
297 43 - ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد الخمر 227
298 44 - ذكر الرواية المثبتة عن صلوات شارب الخمر 228
299 45 - ذكر الآثام المتولدة عن شارب الخمر من ترك الصلوات ومن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن وقوع على المحارم 228
300 46 - توبة شارب الخمرة 230
301 47 - ذكر الرواية في المدمنين [في] الخمر 231
302 48 - تغريب شارب الخمر 231
303 49 - ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب المسكر 231
304 50 - [باب] ذكر ما أعد الله (عز وجل) لشارب الخمر من الذل والهوان والعذاب الأليم 238
305 51 - الحث على ترك الشبهات 239
306 52 - الكراهية في بيع الزبيب لمن يتخذه نبيذا 239
307 53 - الكراهية في بيع العصير 239
308 54 - ذكر ما يجوز شربه من الطلاء وما لا يجوز؟ 240
309 55 - باب ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز 242
310 56 - الوضوء مما مست النار 242
311 57 - ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز 243
312 58 - ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ 245
313 59 - ذكر الأشربة المباحة 246
314 42 - كتاب الحد في الخمر 1 - [باب] حد الخمر 248
315 2 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر قتادة عن أنس 249
316 3 - إقامة الحد على من شرب الخمر على التأويل 253
317 4 - إقامة الحد على النشوان من النبيذ 254
318 5 - إقامة الحد على السكران قبل أن يفيق 255
319 6 - الحكم فيمن يتتابع في شرب الخمر 255
320 7 - نسخ القتل 257
321 43 - كتاب النكاح 1 - ذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه في النكاح، وما أباح الله جل ثناؤه لنبيه صلى الله عليه وسلم وحظره على خلقه زيادة في كرامته وتبيينا لفضله 258
322 2 - ما افترض الله جل ثناؤه على رسوله صلى الله عليه وسلم وخفضه على خلفه ليزيده به إن شاء الله قربة إليه 260
323 3 - الحث على النكاح 262
324 4 - النهي عن التبتل 263
325 5 - باب معونة الله الناكح الذي يريد العفاف 265
326 6 - الحث على نكاح الأبكار 265
327 7 - تزوج المرأة مثلها من الرجال في السن 265
328 8 - الرخصة في تزويج العربية المولى 266
329 9 - الحسب 268
330 10 - على ما تنكح المرأة 268
331 11 - الكراهية في تزويج ولد الزنا 269
332 12 - تحريم تزويج الزانية 269
333 13 - المرأة الغيراء 271
334 14 - النهي عن تزويج المرأة التي لا تلد 271
335 15 - أي النساء خير 271
336 16 - المرأة الصالحة 271
337 17 - إباحة النظر إلى المرأة قبل تزويجها 272
338 18 - إذا استشار الرجل رجلا في المرأة هل يخبره [بما يعلم] 272
339 19 - باب إذا استشارت المرأة رجلا فيمن يخطبها 272
340 20 - التزويج في شوال 274
341 [...] الخطبة في النكاح 275
342 21 - النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا كانت المرأة أذنب فيه ب‍ " نعم " إن كانت ثيبا وبالصمت إن كانت بكرا 275
343 22 - با خطبته إذا ترك الخاطب 276
344 23 - خطبته إذا أذن الخاطب [أو أذن له] 276
345 24 - باب عرض المرأة نفسها على من ترضى 277
346 25 - باب عرض الرجل ابنته على من يرضى 277
347 26 - انكاح الرجل ابنته الكبيرة 278
348 27 - إنكاح الرجل ابنته الصغيرة - وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة أم المؤمنين في ذلك 279
349 28 - باب استئذان البكر في نفسها وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر ابن عباس فيه 280
350 29 - استئمار الأب البكر في نفسها 281
351 30 - إذن البكر 281
352 31 - النهي عن أن تنكح البكر حتى تستأذن والثيب حتى تستأمر 282
353 32 - باب البكر يزوجها أبوها وهي كارهة 282
354 33 - باب تزويج الثيب بغير إذن وليها 284
355 34 - باب الثيب تجعل أمرها لغير وليها 285
356 35 - باب إنكاح الابن أمه 285
357 36 - باب في امرأة زوجها وليان 286
358 37 - صلاة المرأة إذا خطبت واستخارتها ربها 287
359 38 - ذكر الاختلاف في تزويج ميمونة 288
360 39 - الرخصة في نكاح المحرم 288
361 40 - النهي عن نكاح المحرم 289
362 41 - باب نكاح المحرم 290
363 42 - تحريم الربيبة التي في حجره تحريم الجمع بين الأم والبنت 290
364 43 - تحريم الجمع بين الأختين 291
365 44 - تحريم الجمع بين المرأة وعمتها 292
366 45 - تحريم الجمع بين المرأة وخالتها 293
367 أبواب الرضاع 46 - ما يحرم بالرضاعة 295
368 47 - تحريم بنت الأخ من الرضاعة 297
369 48 - القدر الذي يحرم من الرضاعة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر في ذلك عن عائشة 298
370 49 - الرضاعة بعد الفطام قبل الحولين 301
371 50 - لبن الفحل 301
372 51 - باب رضاع الكبير 303
373 52 - حق الرضاع وحرمته 306
374 53 - الشهادة في الرضاع 306
375 54 - باب الغيلة [والعزل] 306
376 55 - تحريم نكاح ما نكح الآباء 307
377 56 - تأويل قول الله جل ثناؤه: (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم) 308
378 57 - باب: النهي عن الشغار 309
379 58 - تفسير الشغار 309
380 أبواب الصداق 59 - تزويج على العتق 311
381 60 - ثواب من أعتق جاريته ثم تزوجها 311
382 61 - التزويج على الإسلام 312
383 62 - باب التزويج على سور من القرآن 312
384 63 - كيف التزويج على آي القرآن 313
385 64 - التزويج على نواة من ذهب 313
386 65 - التزويج على عشرة أواق 314
387 66 - التزويج على اثنتي عشرة أوقية 314
388 67 - التزويج على أربع مائة درهم 315
389 68 - التزويج على خمس مائة درهم 315
390 69 - القسط في الصداق 315
391 70 - إباحة التزويج بغير صداق وذكر الاختلاف على منصور في خبر بروع بنت واشق 316
392 71 - ذكر اسم الأشجعي والاختلاف في ذلك 316
393 72 - ذكر الاختلاف على عامر الشعبي في هذا الحديث 317
394 73 - باب هبة المرأة نفسها لرجل بغير صداق والكلام الذي ينعقد به النكاح، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل بن سعد في ذلك 319
395 [أحكام في الخطبة وشروط النكاح والعرس والبناء] 74 - ما يستحب من الكلام عند النكاح وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث عبد الله فيه 321
396 75 - ما يكره من الخطبة 322
397 76 - الشروط في النكاح 322
398 77 - النكاح الذي يحل المطلقة [ثلاثا] لمطلقها 323
399 78 - التسهيل في ترك الإشهاد على النكاح 325
400 79 - نكاح المحلل والمحلل له وما فيه من التغليظ 325
401 80 - المتعة 326
402 81 - تحريم المتعة 327
403 82 - باب إحلال الفرج 329
404 83 - [الرخصة في] الصفرة عند التزويج 330
405 84 - دعاء من لم يشهد التزويج 331
406 85 - كيف يدعى [الدعاء] للرجل إذا تزوج 331
407 86 - إعلان النكاح بالصوت وضرب الدف 331
408 87 - اللهو والغناء عند العرس 332
409 88 - تحلة الخلوة وتقديم العطية قبل البناء 332
410 89 - البناء بابنة تسع 333
411 90 - البناء في شوال 333
412 91 - جهاز الرجل ابنته 334
413 92 - الفراش 334
414 93 - الأنماط 334
415 94 - البناء في السفر 335
416 [...] الهدية لمن عرس 336
417 95 - [كيف] الاستخارة 337
418 44 - كتاب الطلاق 1 - [باب] وقت الطلاق للعدة التي أمر الله جل ثناؤه أن تطلق لها النساء 338
419 2 - باب طلاق السنة 342
420 3 - باب ما يفعل إذا طلقها تطليقة وهي حائض؟ 342
421 4 - باب طلاق الحامل 343
422 5 - باب الطلاق لغير العدة 344
423 6 - الطلاق لغير العدة وما يحسب على المطلق منه 344
424 7 - طلاق الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ 349
425 8 - باب الرخصة في ذلك 349
426 9 - باب طلاق الثلاث المتفرقة قبل الدخول بالزوجة 351
427 10 - الطلاق للتي تنكح زوجا ثم لا يدخل لها 351
428 11 - طلاق البتة 352
429 12 - أمرك بيدك 352
430 13 - باب إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها لمطلقها 353
431 14 - باب إحلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ 354
432 15 - باب مواجهة [الرجل] المرأة بالطلاق 355
433 16 - باب إرسال الرجل إلى زوجته بالطلاق 355
434 17 - قوله جل ثناؤه (يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك) 356
435 18 - تأويل هذه الآية على وجه آخر 356
436 19 - باب " الحقي بأهلك " 356
437 20 - باب طلاق العبد 358
438 21 - باب من يقع طلاقه من الأزواج 359
439 22 - باب من لا يقع طلاقه من الأزواج 360
440 23 - باب من طلق في نفسه 360
441 24 - الطلاق بالإشارة المفهومة 361
442 25 - باب الطلاق إذا قصد به لما يحتمله معناه 361
443 26 - باب الإبانة والإفصاح بأن الكلمة الملفوظة بها إذا قصد بها لما لا يحتمله معناها لم توجب شيئا ولم تثبت حكما 361
444 27 - باب التوقيت في الخيار 362
445 28 - باب في المخيرة تختار زوجها 363
446 29 - خيار المملوكين يعتقان 363
447 30 - باب خيار الأمة تعتق 364
448 31 - باب خيار الأمة تعتق وزوجها حر 364
449 32 - باب خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك 365
450 33 - باب الإيلاء 367
451 34 - باب الظهار 367
452 35 - باب ما جاء في الخلع 368
453 أبواب اللعان 36 - باب بدء اللعان 371
454 37 - [باب اللعان بالحبل] 371
455 38 - كيف اللعان؟ 372
456 39 - باب قول الامام اللهم بين 373
457 40 - باب الأمر بوضع اليد على في المتلاعنين عند الخامسة 374
458 41 - باب عظة الإمام الرجل والمرأة عند اللعان 375
459 42 - باب التفريق بين المتلاعنين 375
460 43 - استتابة المتلاعنين بعد اللعان 376
461 44 - اجتماع المتلاعنين 376
462 45 - باب نفي الولد باللعان وإلحاقه بأمه 376
463 46 - باب إذا عرض بامرأته وشك في ولده وأراد الانتفاء منه 376
464 47 - باب التغليظ في الانتفاء من الولد 378
465 48 - باب إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفه صاحب الفراش 378
466 49 - باب فراش الأمة 379
467 50 - [باب] القرعة إذا تنازعوا في الولد وذكر الاختلاف على الشعبي في حديث زيد بن أرقم 379
468 51 - باب القافة 381
469 52 - إسلام أحد الزوجين وتخيير الولد 381
470 أبواب العدة 53 - عدة المختلعة 383
471 54 - باب عدة المتوفي عنها زوجها 384
472 55 - باب عدة الحامل المتوفى عنها زوجها 385
473 56 - ما استثني من عدة المطلقات 386
474 57 - عدة المتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها 392
475 58 - باب الإحداد 392
476 59 - باب سقوط الإحداد عن الكتابية المتوفى عنها زوجها 392
477 60 - مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل 393
478 61 - باب الرخصة للمتوفى عنها زوجها أن تعتد حيث شاءت 393
479 62 - عدة المتوفى عنها زوجها من يوم يأتيها الخبر 394
480 63 - [ترك] الزينة للحادة المسلمة دون اليهودية والنصرانية 394
481 64 - ما تجتنب المعتدة من الثياب المصبغة 395
482 65 - باب الخضاب [للحادة] 395
483 66 - باب الرخصة للحادة أن تمتشط بالسدر 396
484 67 - النهي عن الكحل للحادة 396
485 68 - القسط والأظفار للحادة 397
486 69 - باب نسخ متاع المتوفى عنها بما فرض لها من الميراث 397
487 70 - الرخصة في خروج المبتوتة من بيتها في عدتها وترك سكناها 398
488 71 - باب خروج المبتوتة بالنهار 399
489 72 - باب نفقة البائنة 400
490 73 - نفقة الحامل المبتوتة 400
491 74 - الأقراء 401
492 75 - باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث 401
493 76 - باب الرجعة 402
494 45 - كتاب إحياء الموات 1 - باب الحث على إحياء الموات 404
495 2 - من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد 404
496 3 - الإقطاع 405
497 4 - ما يحمى من الأراك 406
498 5 - باب المانع فضله 407
499 6 - باب الحمى 408
500 46 - كتاب العارية 1 - باب تضمين العارية 409
501 2 - باب ذكر اختلاف شريك وإسرائيل على عبد العزيز بن رفيع في هذا الحديث 410
502 3 - المنيحة 410
503 4 - تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليل (رواية ابن حيوة) 411
504 5 - ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث (رواية ابن حيوة) 412
505 6 - في الدابة تصيب برجلها (رواية ابن حيوة) 412
506 47 - كتاب الضوال 1 - باب ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك: الاختلاف على مطرف 414
507 2 - باب ذكر الاختلاف على أيوب فيه 415
508 3 - باب ذكر الاختلاف على أبي حيان في حديث جرير: " لا يؤوي الضالة إلا ضال " 415
509 48 - كتاب اللقطة 1 - باب النهي عن لقطة الحاج 417
510 2 - الإشهاد على اللقطة وذكر اختلاف خالد الحذاء والجريري على يزيد بن عبد الله في حديث عياض بن حمار فيه 418
511 3 - الأمر بتعريف اللقطة وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك 419
512 4 - ذكر الاختلاف على الوليد بن كثير في خبر سفيان بن عبد الله في تعريف اللقطة 420
513 5 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في اللقطة 421
514 6 - إذا أخبر صاحب اللقطة بصفتها هل تدفع إليه 422
515 7 - ما وجد من اللقطة في القرية الجامعة 423
516 8 - ما وجد من اللقطة في القرية غير العامرة ولا المسكونة 423
517 49 - كتاب الركاز 1 - باب ذكر الركاز 424
518 50 - كتاب العلم 1 - باب فضل العلم 425
519 2 - الاغتباط في العلم 426
520 3 - الحرص على العلم 426
521 4 - مثل من فقه في دين الله تعالى 427
522 5 - الرحلة في طلب العلم 427
523 6 - الرحلة في المسألة النازلة 430
524 7 - تبليغ الشاهد الغائب 430
525 8 - الحث على إبلاغ العلم 431
526 9 - التحريض على حفظ الايمان والعلم والتبليغ 431
527 10 - ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم رب مبلغ أوعى من سامع 432
528 11 - كتابة العلم 433
529 12 - كتابة العلم في الصحف 435
530 13 - كتابة العلم في الألواح والأكتاف 435
531 14 - كتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان 436
532 15 - الكتاب بالعلم إلى البلد [النائي] 436
533 16 - العرض على العالم 437
534 17 - متى يصح سماع الصغير 438
535 18 - حفظ العلم 438
536 19 - مسألة علم لا ينسى 440
537 20 - السهر في العلم 441
538 21 - الضحك عند السؤال 441
539 22 - إذا سئل العالم عما يكره 442
540 23 - ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم يكل العلم إلى الله لن يخرج فيه شيئا 442
541 24 - كيف الجلوس عند العالم؟ 443
542 25 - إجلال السائل المسؤول 443
543 26 - [باب] الاختصاص بالعلم قوما دون قوم 443
544 27 - من سأل وهو قائم عالما جالسا 444
545 28 - من سلم على عالم وهو مشغول في حديثه، لم يخرج فيه شيئا] من يسأل عن علم وهو واقف على راحلته 444
546 29 - الإنصات للعلماء 445
547 30 - توقير العلماء 446
548 31 - الجواب بإشارة اليد والرأس [لم يخرج فيه شيئا] ورفع الصوت بالعلم 447
549 32 - إعادة الحديث ليفهم [لم يخرج فيه شيئا] باب من سمع شيئا فراجع فيه حتى يفهمه [لم يخرج فيه شيئا] باب الحياء في العلم 448
550 33 - [باب] من استحيا فأمر غيره فسأل 448
551 34 - التخول بالموعظة 449
552 35 - الغضب عند الموعظة والتعليم إذا رأى العالم ما يكره 449
553 36 - موعظة الإمام النساء وتعلمهن 450
554 37 - هل يجعل العالم للنساء يوما على حدة في طلب العلم؟ 451
555 38 - الجلوس حيث ينتهي به المجلس 453
556 39 - ذكر العلم والفتيا في المسجد 454
557 40 - الفتيا عند رمي الجمار [لم يخرج فيه شيئا] ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس فيقعوا في أشد منه 454
558 41 - قوله جل ثناؤه (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) [لم يخرج فيه شيئا] رفع العلم وظهور الجهل 455
559 42 - كيف يرفع العلم؟ 455
560 43 - من تعلم العلم لغير الله 457
561 44 - من تعلم ليقال فلان عالم [لم يخرج فيه شيئا] من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم 457
562 51 - كتاب القضاء 1 - فضل الحاكم العادل في حكمه 460
563 2 - باب ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث 460
564 3 - [باب] ثواب الإصابة في الحكم بعد الاجتهاد لمن له أن يجتهد 461
565 4 - ذكر ما أعد الله تعالى للحاكم الجاهل 461
566 5 - التغليظ في الحكم 462
567 6 - الحرص على الإمارة 463
568 7 - ترك استعمال من يحرص على القضاء 463
569 8 - استعمال الشعراء المأمونين على الحكم 464
570 9 - ترك استعمال النساء على الحكم 465
571 10 - باب إذا نزل قوم على حكم رجل فحكم فيهم وفي ذراريهم 465
572 11 - إذا حكموا رجلا ورضوا به فحكم (نسخة: فقضى) بينهم 466
573 12 - تأويل قول الله جل ثناؤه [ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون] 466
574 13 - [الأئمة من قريش] 467
575 14 - الاستدلال بأن حكم الحاكم لا يحل شيئا ولا يحرمه 468
576 15 - الحكم بما اتفق عليه أهل العلم 468
577 16 - باب (الحكم) التشبيه والتمثيل وذكر اختلاف محمد وهشيم على يحيى بن أبي إسحاق 469
578 17 - باب الحكم بالظاهر 472
579 18 - باب الفهم والقضاء والتدبير فيه والحكم بالاستدلال 472
580 19 - التوسعة للحاكم في أن يقول للشئ الذي لا يفعله أفعل ليستبين له الحق 472
581 20 - باب الحكم بخلاف ما يعترف به المحكوم له إذا تبين للحاكم أن الحق غير ما اعترف به 473
582 21 - باب نقض الحاكم ما حكم به غيره ممن هو مثله أو أجل منه 473
583 22 - إذا قضى الحاكم بجور هل يرد حكمه؟! 474
584 23 - الحال الذي ينبغي للحاكم أن يجتنب فيه القضاء 474
585 24 - التسهيل للحاكم المأمون أن يحكم وهو غضبان 475
586 25 - 26 - باب حكم الحاكم في داره 476
587 27 - مسير الحاكم إلى رعيته ليصلح بينهم 477
588 28 - توجيه [تحكيم] الحاكم رجلا وعبده للنظر في الحكم وانفاذه 477
589 29 - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح 478
590 30 - إشارة الحاكم على الخصم بالعفو 479
591 31 - باب إشارة الحاكم بالرفق 479
592 32 - باب هل يشفع الحاكم على الخصوم قبل فصل الحكم 480
593 33 - [باب] منع الحاكم رعيته من فعل ما ألحظ لهم في خلاف ما فعلوه 480
594 34 - القضاء في قليل الماء وكثيره 481
595 35 - قضاء الحاكم على الغائب إذا عرفه 481
596 36 - النهي عن أن يقضي في قضاء بقضاءين 482
597 37 - ما يقطع القضاء 482
598 38 - [باب] الألد الخصم 483
599 39 - استماع الحاكم من غير من له الحق [بحضرة من له الحق] إذا كان صغيرا أو ضعيفا 483
600 40 - التوسعة للحاكم أن لا يزجر المدعي عما يلفظ به في خصمه بحضرته 484
601 41 - على من البينة 484
602 42 - الإباحة للحاكم أن يقول للمدعي عليه: " احلف " قبل أن يسأله المدعي. وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن قيس في ذلك 484
603 43 - على من اليمين 485
604 44 - ذكر الاختلاف على عدي بن عدي فيمن حلف على مال امرئ مسلم 486
605 45 - الشئ يدعيه الرجلان [وليس] ولكل واحد منهما بينته 487
606 46 - الاستهام على اليمين 487
607 47 - كيف يمين الوارث 488
608 48 - كيف اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر فيه 488
609 49 - رد اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه 490
610 50 - الحكم باليمين مع الشاهد الواحد 490
611 51 - اليمين على المنبر 491
612 52 - اليمين بعد العصر 492
613 53 - من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه 492
614 54 - شهادة الزور 492
615 55 - ذكر النهي عن قبول الشهادة إلا على حق 493
616 56 - شهادة الشاعر 493
617 57 - ما يجوز من شهادة الأمة 493
618 58 - شهادة المرأة على فعل نفسها 493
619 59 - من خير الشهداء؟! 494
620 60 - [باب] من يعطي الشهادة ولا يسألها 494
621 61 - من تبدر شهادته يمينه 494
622 62 - التعديل والجرح عند المسألة 495
623 63 - تعديل النساء وجرحهن 495
624 64 - مسألة الحاكم أهل العلم بالسلعة التي تباع 496
625 65 - الحكم بالقافة 496
626 66 - الحكم بالقرعة وذكر اختلاف الناقلين لخبر علي بن أبي طالب في ذلك 496
627 67 - ذكر اسم هذا الحضرمي 496
628 ملحق ما ورد من كتاب القضاء في " المجتبى " [1 - باب ملحق] الاستعداء 498
629 [2 - باب - م] توجيه الحاكم إلى من أخبر أنه زنى 499
630 [3 - باب - م] منع الحاكم رعيته من إتلاف أموالهم وبهم حاجة إليها 499
631 [4 - باب - ملحق] القضاء فيمن لم تكن له بينة 499
632 [5 - باب - ملحق] عظة الحاكم على اليمين 500
633 [6 - باب ملحق] كيف يستحلف الحاكم 500