الكتب
المجموعات
المؤلفون
المطبعات
الناشرون
مفاتيح البحث
البحث
بحث Google
السنن الكبرى - النسائي - ج ٣ - الصفحة ١
كتاب السنن الكبرى تصنيف الامام أبي عبد الرحمن
أحمد بن شعيب
النسائي تحقيق دكتور عبد الغفار البنداري وسيد كسروي حسن الجزء الثالث دار الكتب العلمية
بيروت
-
لبنان
.
(١)
مفاتيح البحث:
دولة لبنان
(1)
،
مدينة بيروت
(1)
،
أحمد بن شعيب
(1)
الذهاب إلى صفحة:
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
...
»
»»
الفهرست
الرقم
العنوان
الصفحة
1
29 - كتاب الجهاد 1 - وجوب الجهاد
3
2
2 - التشديد في ترك الجهاد
6
3
3 - الرخصة في التخلف عن السرية
6
4
4 - فضل المجاهدين على القاعدين
7
5
5 - الرخصة في التخلف لمن له والدان
8
6
6 - الرخصة في التخلف لمن له والدة
8
7
7 - فضل من يجاهد بنفسه وماله في سبيل الله
8
8
8 - فضل من عمل في سبيل الله على قدميه
9
9
9 - ثواب من اغبرت قدماه في سبيل الله
11
10
10 - ثواب عين سهرت في سبيل الله
11
11
11 - فضل غدوة في سبيل الله
11
12
12 - فضل روحة في سبيل الله
11
13
13 - مثل المجاهد في سبيل الله
13
14
14 - ما يعدل الجهاد في سبيل الله؟
13
15
15 - درجة الجهاد في سبيل الله
14
16
16 - ما لمن أسلم ثم هاجر وجاهد؟
15
17
17 - من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا
16
18
18 - من قاتل ليقال فلان جرئ
17
19
19 - من غزا في سبيل الله ولم ينو من غزاته إلا عقالا
17
20
20 - من غزا يلتمس الأجر والذكر
18
21
21 - ثواب من قاتل في سبيل الله فواق ناقة
18
22
22 - ثواب من رمى بسهم في سبيل الله
18
23
23 - ثواب من كلم في سبيل الله
20
24
24 - ما يقول من يطعنه العدو؟
20
25
25 - ثواب من قاتل في سبيل الله فارتد عليه سيفه فقتله
21
26
26 - تمني القتل في سبيل الله
22
27
27 - ثواب من قتل في سبيل الله
22
28
28 - من قتل في سبيل الله وعليه دين
23
29
29 - تمني من قتل في سبيل الله
24
30
30 - ما يتمنى أهل الجنة؟
24
31
31 - ما يجد الشهيد من الألم
25
32
32 - مسألة الشهادة
25
33
33 - اجتماع القاتل والمقتول في سبيل الله
26
34
34 - تفسير ذلك
26
35
35 - فضل المرابط
26
36
36 - فضل الجهاد في البحر
27
37
37 - غزوة الهند
28
38
38 - غزوة الترك والحبشة
28
39
39 - الاستنصار بالضعيف
30
40
40 - فضل من جهز غازيا
30
41
41 - فضل النفقة في سبيل الله
32
42
42 - فضل الصدقة في سبيل الله
33
43
43 - حرمة نساء المجاهدين
33
44
44 - من خان غازيا في أهله
34
45
30 - كتاب ذكر الخيل 1 - [ذكر الخيل]
35
46
2 - حب الخيل
36
47
3 - دعوة الخيل
36
48
4 - ما يستحب من شية الخيل
37
49
5 - الشكال من الخيل
37
50
6 - شؤم الخيل
38
51
7 - بركة الخيل
38
52
8 - فتل ناصية الفرس
38
53
9 - باب تأديب الرجل فرسه
39
54
10 - التشديد في حمل الحمير على الخيل
40
55
11 - علف الخيل
40
56
12 - إضمار الخيل للسبق
41
57
13 - غاية السبق للتي لم تضمر
41
58
14 - السبق
41
59
15 - الجلب
42
60
16 - الجنب
42
61
17 - سهما الخيل
43
62
31 - كتاب الخمس 1 - باب
44
63
2 - تفريق الخمس وخمس الخمس
48
64
32 - كتاب الضحايا 1 - باب الضحايا
51
65
2 - باب من لم يجد الأضحية
52
66
3 - ذبح الإمام أضحيته بالمصلى
53
67
4 - ذبح الناس [بالمصلى]
53
68
5 - ما ينهى عنه من الأضاحي: العوراء
53
69
6 - العرجاء
54
70
7 - العجفاء
54
71
8 - المقابلة وهي ما قطع طرف أذنها
54
72
9 - المدابرة وهي ما قطع من مؤخر أذنها
55
73
10 - الخرقاء وهي التي تخرق أذنها [السنمة]
55
74
11 - الشرقاء وهي مشقوقة الأذن
55
75
12 - العضباء
56
76
13 - المسنة والجذعة
56
77
14 - [باب الجذعة من الضأن]
56
78
15 - الكبش [والبعير]
57
79
16 - باب ما تجزئ عنه البقرة في الضحايا
59
80
17 - باب ذبح الضحية قبل الإمام
59
81
18 - الذبح قبل الصلاة
59
82
19 - باب إباحة الذبح بالمروة
61
83
20 - إباحة الذبح بالعود
61
84
21 - النهي عن الذبح بالظفر
62
85
22 - [باب] النهي عن الذبح بالسن
62
86
23 - الأمر بإحداد الشفرة
62
87
24 - باب الرخصة في نحر ما يذبح وذبح ما ينحر
63
88
25 - باب ذكاة التي [قد] نيب فيها السبع
63
89
26 - ذكاة المتردية في البئر التي لا يوصل إلى حلقها
63
90
27 - ذكر المنفلتة التي لا يقدر على أخذها
63
91
28 - [باب] حسن الذبح
64
92
29 - وضع الرجل على صفحة الضحية
65
93
30 - تسمية الله (عز وجل) على الضحية
66
94
31 - التكبير عليها
66
95
32 - ذبح الرجل أضحيته بيده
66
96
33 - ذبح الرجل غير أضحيته
66
97
34 - نحر ما يذبح
67
98
35 - ما ذبح لغير الله (عز وجل)
67
99
36 - النهي عن الأكل من لحوم الأضاحي بعد ثلاث وعن إمساكه
67
100
37 - الإذن في ذلك
68
101
38 - الادخار من الأضاحي
69
102
39 - [باب] ذبائح اليهود
71
103
40 - ذبيحة من لا يعرف
71
104
41 - تأويل قول الله (جل ثناؤه): (ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه)
71
105
42 - النهي عن المجثمة
72
106
43 - من قتل عصفورا بغير حقها
73
107
44 - النهي عن أكل لحوم الجلالة
73
108
45 - النهي عن لبن الجلالة
74
109
33 - كتاب العقيقة 1 - [باب استحباب العقيقة]
75
110
2 - العقيقة عن الغلام
75
111
3 - باب كم يعق عن الغلام
76
112
4 - العقيقة عن الجارية
76
113
5 - كم يعق عن الجارية؟
76
114
6 - متى يعق؟
77
115
34 - كتاب الفروع [والعتيرة] 1 - باب لا فرع ولا عتيرة
78
116
2 - تفسير العتيرة
80
117
3 - تفسير الفرع
81
118
4 - جلود الميتة
82
119
5 - ما يدبغ به جلود الميتة
85
120
6 - النهي عن أن يستنفع من الميتة بشئ
85
121
7 - الرخصة في الاستمتاع بجلود الميتة إذا دبغت
86
122
8 - النهي عن الانتفاع بجلود السباع
86
123
9 - النهي عن الانتفاع بشحوم الميتة
86
124
10 - النهي عن الانتفاع بما حرمه الله (تبارك وتعالى)
87
125
11 - باب الفأرة تقع في السمن
87
126
12 - الذباب يقع في الإناء
88
127
35 - كتاب المزارعة 1 - ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر
89
128
2 - ذكر [اختلاف] الألفاظ المأثورة في المزارعة
108
129
3 - ذكر الاختلاف على المفاوضة
110
130
4 - باب الشقاق بين الزوجين
111
131
5 - [باب] عسب الفحل
114
132
شركة عنان بين ثلاثة
116
133
شركة مفاوضة بين أربعة على مذهب من يجيزها
117
134
باب شركة الأبدان
118
135
تفرق الشركاء عن شريكهم
118
136
تفرق الزوجين عن مزاوجتهما
119
137
الكتابة
119
138
تدبير
120
139
عتق
120
140
36 - كتاب الأيمان والكفارات 1 - [الحلف بعزة الله]
121
141
2 - الحلف بمقلب القلوب
122
142
3 - الحلف بمصرف القلوب
122
143
4 - التشديد في الحلف بغير الله
122
144
5 - الحلف بالآباء
122
145
6 - الحلف بالأمهات
123
146
7 - الحلف بملة سوى الإسلام
123
147
8 - الحلف بالبراءة من الإسلام
124
148
9 - الحلف بالكعبة
124
149
10 - الحلف بالطواغيت
124
150
11 - الحلف باللات
125
151
12 - الحلف باللات والعزى
125
152
13 - إبرار القسم
126
153
14 - من حلف على يمين فرأى غيرها خيرا منها
126
154
15 - الكفارة قبل الحنث
126
155
16 - الكفارة بعد الحنث
127
156
17 - اليمين فيما لا يملك
129
157
18 - من حلف فاستثنى
129
158
19 - النية في اليمين
130
159
20 - تحريم ما أحل الله
130
160
21 - إذا حلف أن لا يأتدم فأكل خبزا بخل
131
161
22 - الحلف والكذب لمن لم يعتقد إليهن بقلبه
131
162
23 - اللغو والكذب
131
163
37 - كتاب النذور 1 - النهي عن النذر
133
164
2 - النذر لا يقدم شيئا ولا يؤخره
133
165
3 - النذر يستخرج به من البخيل
134
166
4 - النذر في الطاعة
134
167
5 - النذر في المعصية
134
168
6 - الوفاء بالنذر
135
169
7 - النذر فيما لا يراد به وجه الله
135
170
8 - النذر فيما لا يملك
136
171
9 - من نذر أن يمشي إلى بيت الله
136
172
10 - إذا نذرت المرأة أن تمشي حافية غير مختمرة
136
173
11 - من نذر أن يصوم ثم مات قبل أن يصوم
137
174
12 - من مات وعليه نذر
137
175
13 - [من] إذا نذر ثم أسلم قبل أن يفي
138
176
14 - إذا أهدى ماله على وجه النذر
139
177
15 - هل يدخل الأرضون في المال إذا نذر؟
140
178
16 - الاستثناء
140
179
17 - إذا حلف رجل فقال له رجل: إن شاء الله هل له استثناء
141
180
18 - كفارة النذر
142
181
38 - كتاب الصيد والذبائح 1 - الأمر بالتسمية على الصيد
143
182
2 - النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه
143
183
3 - صيد الكلب المعلم
144
184
4 - صيد الكلب الذي ليس بمعلم
144
185
5 - إذا قتل الكلب
145
186
6 - إذا وجد مع كلبه أكلبا لم يسم عليه
145
187
7 - إذا وجد مع كلبه كلبا غيره
145
188
8 - في الكلب يأكل من الصيد
146
189
9 - الأمر بقتل الكلاب
147
190
10 - باب ما استثني منها
147
191
11 - صفة الكلاب التي أمر بقتلها
148
192
12 - امتناع الملائكة من دخول بيت فيه كلب
148
193
13 - الرخصة في إمساك الكلب للماشية
149
194
14 - باب الرخصة في إمساك الكلب للصيد
149
195
15 - باب الرخصة في إمساك الكلب للحرث
150
196
16 - النهي عن ثمن الكلب
150
197
17 - الرخصة في ثمن كلب الصيد
151
198
18 - [باب] رمي الصيد
151
199
19 - الإنسية تستوحش
152
200
20 - في الذي يرمي الصيد فيقع في الماء
152
201
21 - في الذي يرمي الصيد فيغيب عنه
152
202
22 - الصيد إذا أنتن
153
203
23 - صيد المعراض
153
204
24 - ما أصاب بعرض من صيد المعراض
154
205
25 - ما أصاب بحد من صيد المعراض
154
206
26 - اتباع الصيد
154
207
27 - الأرنب
155
208
28 - الضب
156
209
29 - الضبع
158
210
30 - باب تحريم أكل السباع
158
211
31 - الاذن في أكل لحوم الخيل
158
212
32 - تحريم أكل لحوم الخيل
159
213
33 - باب تحريم أكل لحوم البغال
159
214
34 - تحريم أكل لحوم الحمر الأهلية
160
215
35 - باب إباحة أكل لحوم حمر الوحش
161
216
36 - باب إباحة أكل لحم الدجاج
162
217
37 - إباحة أكل العصافير
163
218
38 - باب ما ينهى عن أكله من الطير
163
219
39 - باب ميتة البحر
163
220
39 - كتاب ما قذفه البحر 1 - باب ما قذفه البحر
164
221
2 - الضفدع
166
222
3 - الجراد
166
223
4 - قتل النمل
166
224
40 - كتاب العتق 1 - فضل العتق
168
225
2 - ذكر الاختلاف على سليم بن عامر فيه
170
226
3 - ذكر اسم هذا الولي
171
227
4 - فضل العتق في الصحة
172
228
5 - باب أي الرقاب أفضل؟!
172
229
6 - [من ملك ذا رحم محرم]
173
230
7 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سمرة في ذلك والاختلاف على قتادة
173
231
8 - [عتق] ولد الزنا
175
232
9 - ما ذكر في ولد الزنا. وذكر اختلاف الناقلين لخبر عبد الله بن عمرو في ذلك
175
233
10 - ذكر الاختلاف على مجاهد في هذا الحديث
176
234
11 - ذكر الاختلاف على مجاهد في حديث أبي هريرة في ولد الزنا
177
235
12 - فضل العطية على العتق
178
236
13 - إذا أراد أن يعتق العبد وامرأته بأيهما يبدأ؟
180
237
14 - ذكر العبد يكون بين اثنين فيعتق أحدهما نصيبه واختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عبد الله بن عمر في ذلك
180
238
15 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين خبر أبي هريرة في ذلك والاختلاف على قتادة فيه
185
239
16 - ذكر حديث التلب فيه
186
240
17 - ذكر العبد يكون للرجل فيعتق بعضا
186
241
18 - العتق في المرض
187
242
19 - ذكر العبد يعتق وله مال
188
243
20 - ذكر العتق على الشرط
190
244
21 - التدبير
191
245
22 - من أعتق مملوكه ثم احتاج إلى خدمته
193
246
23 - باب المكاتب
194
247
24 - كيف الكتابة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر بريرة في ذلك
194
248
25 - ذكر المكاتب يؤدي بعض كتابته
196
249
26 - ذكر الاختلاف على أيوب
196
250
27 - ذكر الاختلاف على علي في المكاتب يؤدي بعض كتابته
197
251
28 - ذكر المكاتب يكون عنده ما يؤدي
197
252
29 - تأويل قول الله جل ثناؤه: (وآتوهم من مال الله الذي آتاكم)
198
253
30 - [باب] في أم الولد
199
254
31 - ذكر ما يستدل به على منع بيع أمهات الأولاد
200
255
41 - كتاب الأشربة 1 - [باب] تحريم الخمر
202
256
2 - ذكر الشراب الذي أهريق بتحريم الخمر
203
257
3 - استحقاق اسم الخمر لشراب البسر والتمر
203
258
ذكر النهي الثابت عن شرب نبيذ الخليطين الراجعة إلى ثمار النخل والتمر 4 - البلح والثمر
204
259
5 - خليط البلح والزهو
204
260
6 - باب خليط الزهو والتمر
204
261
7 - خليط الزهو والتمر
205
262
8 - خليط الزهو والبسر
205
263
9 - خليط البسر والرطب
205
264
10 - خليط البسر والتمر
206
265
11 - خليط التمر والزبيب
206
266
12 - خليط الرطب والزبيب
207
267
13 - خليط البسر والزبيب
207
268
14 - ذكر العلة التي من أجلها نهي عن الخليطين وهي بغي أحدهما على صاحبه
207
269
15 - الرخصة في انتباذ البسر وحده وشربه قبل تغيره وفي فضيخه
208
270
16 - الترخيص في الانتباذ في الأسقية التي يلاث على أفواهها
208
271
17 - الترخيص في انتباذ التمر وحده
208
272
18 - الترخيص في انتباذ الزبيب وحده
209
273
19 - الرخصة في انتباذ البسر وحده
209
274
20 - تأويل قول الله جل ثناؤه: (ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا)
210
275
21 - ذكر أنواع الأشياء التي كانت منها الخمر حين نزل تحريمها
211
276
22 - تحريم الأشربة المسكرة من أي الأشجار والحبوب كانت على اختلاف أجناسها لتساوي أفعالها
211
277
23 - إثبات اسم الخمر لكل مسكر من الأشربة
212
278
24 - تحريم كل شراب أسكر
213
279
25 - تفسير البتع والمزر
215
280
26 - تحريم كل شراب أسكر كثيره
216
281
27 - النهي عن نبيذ الجعة وهو شراب يتخذ من الشعير
217
282
28 - ذكر ما كان ينتبذ للنبي صلى الله عليه وسلم فيه
218
283
(ذكر الأوعية التي خص النبي صلى الله عليه وسلم بالنهي عن الانتباذ فيها ما سواها ما لا تشتد أشربتها كاشتداده فيها) 29 - [باب] النهي عن نبيذ الجر مفردا
218
284
30 - الجر الأخضر
219
285
31 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء
220
286
32 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء والمزفت
220
287
33 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والنقير
221
288
34 - النهي عن نبيذ الدباء والحنتم والمزفت
221
289
35 - ذكر النهي عن نبيذ الدباء والنقير والمقير والحنتم
222
290
36 - النهي عن الظروف المزفتة
223
291
37 - ذكر الدلالة على النهي الموصوف عن الأوعية التي تقدم ذكرها كان حتما لازما لا على تأديب
223
292
38 - تفسير الأوعية
223
293
39 - الإذن في الانتباذ التي خصتها بعض الروايات التي أتينا على ذكرها الإذن فيما كان في الأسقية منها
224
294
40 - الإذن في الجر خاصة
225
295
41 - الإذن في كل منها لا استثناء في شئ منها
225
296
42 - منزلة الخمر
226
297
43 - ذكر الروايات المغلظات في شرب الخمر وحد الخمر
227
298
44 - ذكر الرواية المثبتة عن صلوات شارب الخمر
228
299
45 - ذكر الآثام المتولدة عن شارب الخمر من ترك الصلوات ومن قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن وقوع على المحارم
228
300
46 - توبة شارب الخمرة
230
301
47 - ذكر الرواية في المدمنين [في] الخمر
231
302
48 - تغريب شارب الخمر
231
303
49 - ذكر الأخبار التي اعتل بها من أباح شراب المسكر
231
304
50 - [باب] ذكر ما أعد الله (عز وجل) لشارب الخمر من الذل والهوان والعذاب الأليم
238
305
51 - الحث على ترك الشبهات
239
306
52 - الكراهية في بيع الزبيب لمن يتخذه نبيذا
239
307
53 - الكراهية في بيع العصير
239
308
54 - ذكر ما يجوز شربه من الطلاء وما لا يجوز؟
240
309
55 - باب ما يجوز شربه من العصير وما لا يجوز
242
310
56 - الوضوء مما مست النار
242
311
57 - ذكر ما يجوز شربه من الأنبذة وما لا يجوز
243
312
58 - ذكر الاختلاف على إبراهيم في النبيذ
245
313
59 - ذكر الأشربة المباحة
246
314
42 - كتاب الحد في الخمر 1 - [باب] حد الخمر
248
315
2 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر قتادة عن أنس
249
316
3 - إقامة الحد على من شرب الخمر على التأويل
253
317
4 - إقامة الحد على النشوان من النبيذ
254
318
5 - إقامة الحد على السكران قبل أن يفيق
255
319
6 - الحكم فيمن يتتابع في شرب الخمر
255
320
7 - نسخ القتل
257
321
43 - كتاب النكاح 1 - ذكر أمر النبي صلى الله عليه وسلم وأزواجه في النكاح، وما أباح الله جل ثناؤه لنبيه صلى الله عليه وسلم وحظره على خلقه زيادة في كرامته وتبيينا لفضله
258
322
2 - ما افترض الله جل ثناؤه على رسوله صلى الله عليه وسلم وخفضه على خلفه ليزيده به إن شاء الله قربة إليه
260
323
3 - الحث على النكاح
262
324
4 - النهي عن التبتل
263
325
5 - باب معونة الله الناكح الذي يريد العفاف
265
326
6 - الحث على نكاح الأبكار
265
327
7 - تزوج المرأة مثلها من الرجال في السن
265
328
8 - الرخصة في تزويج العربية المولى
266
329
9 - الحسب
268
330
10 - على ما تنكح المرأة
268
331
11 - الكراهية في تزويج ولد الزنا
269
332
12 - تحريم تزويج الزانية
269
333
13 - المرأة الغيراء
271
334
14 - النهي عن تزويج المرأة التي لا تلد
271
335
15 - أي النساء خير
271
336
16 - المرأة الصالحة
271
337
17 - إباحة النظر إلى المرأة قبل تزويجها
272
338
18 - إذا استشار الرجل رجلا في المرأة هل يخبره [بما يعلم]
272
339
19 - باب إذا استشارت المرأة رجلا فيمن يخطبها
272
340
20 - التزويج في شوال
274
341
[...] الخطبة في النكاح
275
342
21 - النهي أن يخطب الرجل على خطبة أخيه إذا كانت المرأة أذنب فيه ب " نعم " إن كانت ثيبا وبالصمت إن كانت بكرا
275
343
22 - با خطبته إذا ترك الخاطب
276
344
23 - خطبته إذا أذن الخاطب [أو أذن له]
276
345
24 - باب عرض المرأة نفسها على من ترضى
277
346
25 - باب عرض الرجل ابنته على من يرضى
277
347
26 - انكاح الرجل ابنته الكبيرة
278
348
27 - إنكاح الرجل ابنته الصغيرة - وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر عائشة أم المؤمنين في ذلك
279
349
28 - باب استئذان البكر في نفسها وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر ابن عباس فيه
280
350
29 - استئمار الأب البكر في نفسها
281
351
30 - إذن البكر
281
352
31 - النهي عن أن تنكح البكر حتى تستأذن والثيب حتى تستأمر
282
353
32 - باب البكر يزوجها أبوها وهي كارهة
282
354
33 - باب تزويج الثيب بغير إذن وليها
284
355
34 - باب الثيب تجعل أمرها لغير وليها
285
356
35 - باب إنكاح الابن أمه
285
357
36 - باب في امرأة زوجها وليان
286
358
37 - صلاة المرأة إذا خطبت واستخارتها ربها
287
359
38 - ذكر الاختلاف في تزويج ميمونة
288
360
39 - الرخصة في نكاح المحرم
288
361
40 - النهي عن نكاح المحرم
289
362
41 - باب نكاح المحرم
290
363
42 - تحريم الربيبة التي في حجره تحريم الجمع بين الأم والبنت
290
364
43 - تحريم الجمع بين الأختين
291
365
44 - تحريم الجمع بين المرأة وعمتها
292
366
45 - تحريم الجمع بين المرأة وخالتها
293
367
أبواب الرضاع 46 - ما يحرم بالرضاعة
295
368
47 - تحريم بنت الأخ من الرضاعة
297
369
48 - القدر الذي يحرم من الرضاعة وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر في ذلك عن عائشة
298
370
49 - الرضاعة بعد الفطام قبل الحولين
301
371
50 - لبن الفحل
301
372
51 - باب رضاع الكبير
303
373
52 - حق الرضاع وحرمته
306
374
53 - الشهادة في الرضاع
306
375
54 - باب الغيلة [والعزل]
306
376
55 - تحريم نكاح ما نكح الآباء
307
377
56 - تأويل قول الله جل ثناؤه: (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم)
308
378
57 - باب: النهي عن الشغار
309
379
58 - تفسير الشغار
309
380
أبواب الصداق 59 - تزويج على العتق
311
381
60 - ثواب من أعتق جاريته ثم تزوجها
311
382
61 - التزويج على الإسلام
312
383
62 - باب التزويج على سور من القرآن
312
384
63 - كيف التزويج على آي القرآن
313
385
64 - التزويج على نواة من ذهب
313
386
65 - التزويج على عشرة أواق
314
387
66 - التزويج على اثنتي عشرة أوقية
314
388
67 - التزويج على أربع مائة درهم
315
389
68 - التزويج على خمس مائة درهم
315
390
69 - القسط في الصداق
315
391
70 - إباحة التزويج بغير صداق وذكر الاختلاف على منصور في خبر بروع بنت واشق
316
392
71 - ذكر اسم الأشجعي والاختلاف في ذلك
316
393
72 - ذكر الاختلاف على عامر الشعبي في هذا الحديث
317
394
73 - باب هبة المرأة نفسها لرجل بغير صداق والكلام الذي ينعقد به النكاح، وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل بن سعد في ذلك
319
395
[أحكام في الخطبة وشروط النكاح والعرس والبناء] 74 - ما يستحب من الكلام عند النكاح وذكر الاختلاف على أبي إسحاق في حديث عبد الله فيه
321
396
75 - ما يكره من الخطبة
322
397
76 - الشروط في النكاح
322
398
77 - النكاح الذي يحل المطلقة [ثلاثا] لمطلقها
323
399
78 - التسهيل في ترك الإشهاد على النكاح
325
400
79 - نكاح المحلل والمحلل له وما فيه من التغليظ
325
401
80 - المتعة
326
402
81 - تحريم المتعة
327
403
82 - باب إحلال الفرج
329
404
83 - [الرخصة في] الصفرة عند التزويج
330
405
84 - دعاء من لم يشهد التزويج
331
406
85 - كيف يدعى [الدعاء] للرجل إذا تزوج
331
407
86 - إعلان النكاح بالصوت وضرب الدف
331
408
87 - اللهو والغناء عند العرس
332
409
88 - تحلة الخلوة وتقديم العطية قبل البناء
332
410
89 - البناء بابنة تسع
333
411
90 - البناء في شوال
333
412
91 - جهاز الرجل ابنته
334
413
92 - الفراش
334
414
93 - الأنماط
334
415
94 - البناء في السفر
335
416
[...] الهدية لمن عرس
336
417
95 - [كيف] الاستخارة
337
418
44 - كتاب الطلاق 1 - [باب] وقت الطلاق للعدة التي أمر الله جل ثناؤه أن تطلق لها النساء
338
419
2 - باب طلاق السنة
342
420
3 - باب ما يفعل إذا طلقها تطليقة وهي حائض؟
342
421
4 - باب طلاق الحامل
343
422
5 - باب الطلاق لغير العدة
344
423
6 - الطلاق لغير العدة وما يحسب على المطلق منه
344
424
7 - طلاق الثلاث المجموعة وما فيه من التغليظ
349
425
8 - باب الرخصة في ذلك
349
426
9 - باب طلاق الثلاث المتفرقة قبل الدخول بالزوجة
351
427
10 - الطلاق للتي تنكح زوجا ثم لا يدخل لها
351
428
11 - طلاق البتة
352
429
12 - أمرك بيدك
352
430
13 - باب إحلال المطلقة ثلاثا والنكاح الذي يحلها لمطلقها
353
431
14 - باب إحلال المطلقة ثلاثا وما فيه من التغليظ
354
432
15 - باب مواجهة [الرجل] المرأة بالطلاق
355
433
16 - باب إرسال الرجل إلى زوجته بالطلاق
355
434
17 - قوله جل ثناؤه (يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك)
356
435
18 - تأويل هذه الآية على وجه آخر
356
436
19 - باب " الحقي بأهلك "
356
437
20 - باب طلاق العبد
358
438
21 - باب من يقع طلاقه من الأزواج
359
439
22 - باب من لا يقع طلاقه من الأزواج
360
440
23 - باب من طلق في نفسه
360
441
24 - الطلاق بالإشارة المفهومة
361
442
25 - باب الطلاق إذا قصد به لما يحتمله معناه
361
443
26 - باب الإبانة والإفصاح بأن الكلمة الملفوظة بها إذا قصد بها لما لا يحتمله معناها لم توجب شيئا ولم تثبت حكما
361
444
27 - باب التوقيت في الخيار
362
445
28 - باب في المخيرة تختار زوجها
363
446
29 - خيار المملوكين يعتقان
363
447
30 - باب خيار الأمة تعتق
364
448
31 - باب خيار الأمة تعتق وزوجها حر
364
449
32 - باب خيار الأمة تعتق وزوجها مملوك
365
450
33 - باب الإيلاء
367
451
34 - باب الظهار
367
452
35 - باب ما جاء في الخلع
368
453
أبواب اللعان 36 - باب بدء اللعان
371
454
37 - [باب اللعان بالحبل]
371
455
38 - كيف اللعان؟
372
456
39 - باب قول الامام اللهم بين
373
457
40 - باب الأمر بوضع اليد على في المتلاعنين عند الخامسة
374
458
41 - باب عظة الإمام الرجل والمرأة عند اللعان
375
459
42 - باب التفريق بين المتلاعنين
375
460
43 - استتابة المتلاعنين بعد اللعان
376
461
44 - اجتماع المتلاعنين
376
462
45 - باب نفي الولد باللعان وإلحاقه بأمه
376
463
46 - باب إذا عرض بامرأته وشك في ولده وأراد الانتفاء منه
376
464
47 - باب التغليظ في الانتفاء من الولد
378
465
48 - باب إلحاق الولد بالفراش إذا لم ينفه صاحب الفراش
378
466
49 - باب فراش الأمة
379
467
50 - [باب] القرعة إذا تنازعوا في الولد وذكر الاختلاف على الشعبي في حديث زيد بن أرقم
379
468
51 - باب القافة
381
469
52 - إسلام أحد الزوجين وتخيير الولد
381
470
أبواب العدة 53 - عدة المختلعة
383
471
54 - باب عدة المتوفي عنها زوجها
384
472
55 - باب عدة الحامل المتوفى عنها زوجها
385
473
56 - ما استثني من عدة المطلقات
386
474
57 - عدة المتوفى عنها زوجها قبل أن يدخل بها
392
475
58 - باب الإحداد
392
476
59 - باب سقوط الإحداد عن الكتابية المتوفى عنها زوجها
392
477
60 - مقام المتوفى عنها زوجها في بيتها حتى تحل
393
478
61 - باب الرخصة للمتوفى عنها زوجها أن تعتد حيث شاءت
393
479
62 - عدة المتوفى عنها زوجها من يوم يأتيها الخبر
394
480
63 - [ترك] الزينة للحادة المسلمة دون اليهودية والنصرانية
394
481
64 - ما تجتنب المعتدة من الثياب المصبغة
395
482
65 - باب الخضاب [للحادة]
395
483
66 - باب الرخصة للحادة أن تمتشط بالسدر
396
484
67 - النهي عن الكحل للحادة
396
485
68 - القسط والأظفار للحادة
397
486
69 - باب نسخ متاع المتوفى عنها بما فرض لها من الميراث
397
487
70 - الرخصة في خروج المبتوتة من بيتها في عدتها وترك سكناها
398
488
71 - باب خروج المبتوتة بالنهار
399
489
72 - باب نفقة البائنة
400
490
73 - نفقة الحامل المبتوتة
400
491
74 - الأقراء
401
492
75 - باب نسخ المراجعة بعد التطليقات الثلاث
401
493
76 - باب الرجعة
402
494
45 - كتاب إحياء الموات 1 - باب الحث على إحياء الموات
404
495
2 - من أحيا أرضا ميتة ليست لأحد
404
496
3 - الإقطاع
405
497
4 - ما يحمى من الأراك
406
498
5 - باب المانع فضله
407
499
6 - باب الحمى
408
500
46 - كتاب العارية 1 - باب تضمين العارية
409
501
2 - باب ذكر اختلاف شريك وإسرائيل على عبد العزيز بن رفيع في هذا الحديث
410
502
3 - المنيحة
410
503
4 - تضمين أهل الماشية ما أفسدت مواشيهم بالليل (رواية ابن حيوة)
411
504
5 - ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث (رواية ابن حيوة)
412
505
6 - في الدابة تصيب برجلها (رواية ابن حيوة)
412
506
47 - كتاب الضوال 1 - باب ذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك: الاختلاف على مطرف
414
507
2 - باب ذكر الاختلاف على أيوب فيه
415
508
3 - باب ذكر الاختلاف على أبي حيان في حديث جرير: " لا يؤوي الضالة إلا ضال "
415
509
48 - كتاب اللقطة 1 - باب النهي عن لقطة الحاج
417
510
2 - الإشهاد على اللقطة وذكر اختلاف خالد الحذاء والجريري على يزيد بن عبد الله في حديث عياض بن حمار فيه
418
511
3 - الأمر بتعريف اللقطة وذكر اختلاف الناقلين للخبر في ذلك
419
512
4 - ذكر الاختلاف على الوليد بن كثير في خبر سفيان بن عبد الله في تعريف اللقطة
420
513
5 - ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أبي بن كعب في اللقطة
421
514
6 - إذا أخبر صاحب اللقطة بصفتها هل تدفع إليه
422
515
7 - ما وجد من اللقطة في القرية الجامعة
423
516
8 - ما وجد من اللقطة في القرية غير العامرة ولا المسكونة
423
517
49 - كتاب الركاز 1 - باب ذكر الركاز
424
518
50 - كتاب العلم 1 - باب فضل العلم
425
519
2 - الاغتباط في العلم
426
520
3 - الحرص على العلم
426
521
4 - مثل من فقه في دين الله تعالى
427
522
5 - الرحلة في طلب العلم
427
523
6 - الرحلة في المسألة النازلة
430
524
7 - تبليغ الشاهد الغائب
430
525
8 - الحث على إبلاغ العلم
431
526
9 - التحريض على حفظ الايمان والعلم والتبليغ
431
527
10 - ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم رب مبلغ أوعى من سامع
432
528
11 - كتابة العلم
433
529
12 - كتابة العلم في الصحف
435
530
13 - كتابة العلم في الألواح والأكتاف
435
531
14 - كتاب أهل العلم بالعلم إلى البلدان
436
532
15 - الكتاب بالعلم إلى البلد [النائي]
436
533
16 - العرض على العالم
437
534
17 - متى يصح سماع الصغير
438
535
18 - حفظ العلم
438
536
19 - مسألة علم لا ينسى
440
537
20 - السهر في العلم
441
538
21 - الضحك عند السؤال
441
539
22 - إذا سئل العالم عما يكره
442
540
23 - ما يستحب للعالم إذا سئل أي الناس أعلم يكل العلم إلى الله لن يخرج فيه شيئا
442
541
24 - كيف الجلوس عند العالم؟
443
542
25 - إجلال السائل المسؤول
443
543
26 - [باب] الاختصاص بالعلم قوما دون قوم
443
544
27 - من سأل وهو قائم عالما جالسا
444
545
28 - من سلم على عالم وهو مشغول في حديثه، لم يخرج فيه شيئا] من يسأل عن علم وهو واقف على راحلته
444
546
29 - الإنصات للعلماء
445
547
30 - توقير العلماء
446
548
31 - الجواب بإشارة اليد والرأس [لم يخرج فيه شيئا] ورفع الصوت بالعلم
447
549
32 - إعادة الحديث ليفهم [لم يخرج فيه شيئا] باب من سمع شيئا فراجع فيه حتى يفهمه [لم يخرج فيه شيئا] باب الحياء في العلم
448
550
33 - [باب] من استحيا فأمر غيره فسأل
448
551
34 - التخول بالموعظة
449
552
35 - الغضب عند الموعظة والتعليم إذا رأى العالم ما يكره
449
553
36 - موعظة الإمام النساء وتعلمهن
450
554
37 - هل يجعل العالم للنساء يوما على حدة في طلب العلم؟
451
555
38 - الجلوس حيث ينتهي به المجلس
453
556
39 - ذكر العلم والفتيا في المسجد
454
557
40 - الفتيا عند رمي الجمار [لم يخرج فيه شيئا] ترك بعض الاختيار مخافة أن يقصر فهم بعض الناس فيقعوا في أشد منه
454
558
41 - قوله جل ثناؤه (وما أوتيتم من العلم إلا قليلا) [لم يخرج فيه شيئا] رفع العلم وظهور الجهل
455
559
42 - كيف يرفع العلم؟
455
560
43 - من تعلم العلم لغير الله
457
561
44 - من تعلم ليقال فلان عالم [لم يخرج فيه شيئا] من كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم
457
562
51 - كتاب القضاء 1 - فضل الحاكم العادل في حكمه
460
563
2 - باب ذكر الاختلاف على الزهري في هذا الحديث
460
564
3 - [باب] ثواب الإصابة في الحكم بعد الاجتهاد لمن له أن يجتهد
461
565
4 - ذكر ما أعد الله تعالى للحاكم الجاهل
461
566
5 - التغليظ في الحكم
462
567
6 - الحرص على الإمارة
463
568
7 - ترك استعمال من يحرص على القضاء
463
569
8 - استعمال الشعراء المأمونين على الحكم
464
570
9 - ترك استعمال النساء على الحكم
465
571
10 - باب إذا نزل قوم على حكم رجل فحكم فيهم وفي ذراريهم
465
572
11 - إذا حكموا رجلا ورضوا به فحكم (نسخة: فقضى) بينهم
466
573
12 - تأويل قول الله جل ثناؤه [ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون]
466
574
13 - [الأئمة من قريش]
467
575
14 - الاستدلال بأن حكم الحاكم لا يحل شيئا ولا يحرمه
468
576
15 - الحكم بما اتفق عليه أهل العلم
468
577
16 - باب (الحكم) التشبيه والتمثيل وذكر اختلاف محمد وهشيم على يحيى بن أبي إسحاق
469
578
17 - باب الحكم بالظاهر
472
579
18 - باب الفهم والقضاء والتدبير فيه والحكم بالاستدلال
472
580
19 - التوسعة للحاكم في أن يقول للشئ الذي لا يفعله أفعل ليستبين له الحق
472
581
20 - باب الحكم بخلاف ما يعترف به المحكوم له إذا تبين للحاكم أن الحق غير ما اعترف به
473
582
21 - باب نقض الحاكم ما حكم به غيره ممن هو مثله أو أجل منه
473
583
22 - إذا قضى الحاكم بجور هل يرد حكمه؟!
474
584
23 - الحال الذي ينبغي للحاكم أن يجتنب فيه القضاء
474
585
24 - التسهيل للحاكم المأمون أن يحكم وهو غضبان
475
586
25 - 26 - باب حكم الحاكم في داره
476
587
27 - مسير الحاكم إلى رعيته ليصلح بينهم
477
588
28 - توجيه [تحكيم] الحاكم رجلا وعبده للنظر في الحكم وانفاذه
477
589
29 - إشارة الحاكم على الخصم بالصلح
478
590
30 - إشارة الحاكم على الخصم بالعفو
479
591
31 - باب إشارة الحاكم بالرفق
479
592
32 - باب هل يشفع الحاكم على الخصوم قبل فصل الحكم
480
593
33 - [باب] منع الحاكم رعيته من فعل ما ألحظ لهم في خلاف ما فعلوه
480
594
34 - القضاء في قليل الماء وكثيره
481
595
35 - قضاء الحاكم على الغائب إذا عرفه
481
596
36 - النهي عن أن يقضي في قضاء بقضاءين
482
597
37 - ما يقطع القضاء
482
598
38 - [باب] الألد الخصم
483
599
39 - استماع الحاكم من غير من له الحق [بحضرة من له الحق] إذا كان صغيرا أو ضعيفا
483
600
40 - التوسعة للحاكم أن لا يزجر المدعي عما يلفظ به في خصمه بحضرته
484
601
41 - على من البينة
484
602
42 - الإباحة للحاكم أن يقول للمدعي عليه: " احلف " قبل أن يسأله المدعي. وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر أشعث بن قيس في ذلك
484
603
43 - على من اليمين
485
604
44 - ذكر الاختلاف على عدي بن عدي فيمن حلف على مال امرئ مسلم
486
605
45 - الشئ يدعيه الرجلان [وليس] ولكل واحد منهما بينته
487
606
46 - الاستهام على اليمين
487
607
47 - كيف يمين الوارث
488
608
48 - كيف اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين للخبر فيه
488
609
49 - رد اليمين وذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر سهل فيه
490
610
50 - الحكم باليمين مع الشاهد الواحد
490
611
51 - اليمين على المنبر
491
612
52 - اليمين بعد العصر
492
613
53 - من اقتطع مال امرئ مسلم بيمينه
492
614
54 - شهادة الزور
492
615
55 - ذكر النهي عن قبول الشهادة إلا على حق
493
616
56 - شهادة الشاعر
493
617
57 - ما يجوز من شهادة الأمة
493
618
58 - شهادة المرأة على فعل نفسها
493
619
59 - من خير الشهداء؟!
494
620
60 - [باب] من يعطي الشهادة ولا يسألها
494
621
61 - من تبدر شهادته يمينه
494
622
62 - التعديل والجرح عند المسألة
495
623
63 - تعديل النساء وجرحهن
495
624
64 - مسألة الحاكم أهل العلم بالسلعة التي تباع
496
625
65 - الحكم بالقافة
496
626
66 - الحكم بالقرعة وذكر اختلاف الناقلين لخبر علي بن أبي طالب في ذلك
496
627
67 - ذكر اسم هذا الحضرمي
496
628
ملحق ما ورد من كتاب القضاء في " المجتبى " [1 - باب ملحق] الاستعداء
498
629
[2 - باب - م] توجيه الحاكم إلى من أخبر أنه زنى
499
630
[3 - باب - م] منع الحاكم رعيته من إتلاف أموالهم وبهم حاجة إليها
499
631
[4 - باب - ملحق] القضاء فيمن لم تكن له بينة
499
632
[5 - باب - ملحق] عظة الحاكم على اليمين
500
633
[6 - باب ملحق] كيف يستحلف الحاكم
500
جميع الحقوق محفوظة لـ مؤسسة آية الله العظمى الميلاني لإحياء الفكر الشيعي. Copyright © 2011-2018,
al-Milani Foundation
مصمم حسب محرك "مشروع قادتنا" لمعالجة النصوص والمفاهيم.
http://qadatona.org