مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٨ - الصفحة ٤٣٤
الرحيم) فجوده تعظيما [لله] (1) فقد غفر [الله] (2) له ".
[9916] 7 - وعن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، أنه قال: " تنوق رجل في (بسم الله الرحمن الرحيم) فغفر له (1) ".
[9917] 8 - الجعفريات: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: أخبرنا محمد بن محمد، قال: حدثني موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا أبي، عن أبيه، عن جده جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده علي بن الحسين، عن أبيه، عن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، قال: " قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): كل كتاب لا يبدأ فيه بذكر الله فهو أقطع ".
[9918] 9 - أحمد بن محمد السياري في كتاب التنزيل والتحريف: حدثني بعض الرواة من أصحابنا، قال: من حق القلم على من أخذه، إذا كتب أن يبدأ (ببسم الله الرحمن الرحيم).
80 - (باب استحباب استثناء مشية الله في الكتاب، في كل موضع يناسب) [9919] 1 - أحمد بن محمد بن عيسى في نوادره: روى لي مرازم، قال:

(١) أثبتناه من المصدر.
(٢) أثبتناه من المصدر.
٧ - منية المريد ص ١٨٠.
(1) في المصدر: " إذا تنوق رجل في كتابة بسم الله الرحمن الرحيم غفر الله تعالى له ".
8 - الجعفريات ص 214.
9 - التنزيل والتحريف ص 4 - ب.
الباب 80 1 - نوادر أحمد بن محمد بن عيسى ص 60.
(٤٣٤)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 429 430 431 432 433 434 435 436 437 438 439 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 أبواب وجوب الحج وشرائطه 1 - باب وجوبه على كل مكلف مستطيع 7
2 2 - باب أنه يجب الحج على الناس في كل عام، وجوبا كفائيا 12
3 3 - باب وجوب الحج مع الشرائط، مرة واحدة في العمر، وجوبا عينيا 13
4 4 - باب عدم جواز تعطيل الكعبة عن الحج 15
5 5 - باب وجوب الحج مع الاستطاعة على الفور وتحريم تركه وتسويفه 16
6 6 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الحج وتسويفه استخفافا أو جحودا 18
7 7 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود الاستطاعة من الزاد والراحلة مع الحاجة إليها 19
8 8 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود كفاية عياله حتى يرجع إليهم والا لم يجب 21
9 9 - باب وجوب الحج على من بذل له زاد وراحلة ولو حمارا، ووجوب قبوله وإن استحيى 22
10 10 - باب وجوب الحج على من أطاق المشي كلا، أو بعضا وركوب الباقي، من غير مشقة زائدة 22
11 11 - باب اشتراط وجوب الحج بالبلوغ والعقل 23
12 12 - باب أن الصبي إذا حج أو حج به لم يجزه عن حجة الإسلام، ووجب عليه عند البلوغ مع الاستطاعة 24
13 13 - باب اشتراط وجوب الحج والعمرة بالحرية، فلا يجبان على المملوك حتى يعتق 24
14 14 - باب أن المملوك إذا حج مرة أو مرارا ثم أعتق، وجب عليه حجة الإسلام مع الشرائط 24
15 15 - باب أن المملوك إذا حج فأدرك أحد الموقفين معتقا أجزأه عن حجة الإسلام 25
16 16 - باب أن المستطيع إذا حج جمالا أو أجيرا أو مجتازا بمكة أو تاجرا أجزأه ذلك عن حجة الإسلام 25
17 17 - باب أن المسلم المخالف للحق إذا حج ثم استبصر لم يجب عليه إعادة الحج، بل يستحب 25
18 18 - باب وجوب استنابة الموسر في الحج، إذا منعه مرض، أو كبر أو عدو أو غير ذلك 26
19 19 - باب أن من أوصى بحجة الإسلام وجب اخراجها من الأصل 27
20 20 - باب أن من أوصى بحج واجب وعتق وصدقة وجب الابتداء بالحج 28
21 21 - باب استحباب اختيار المشي في الحج على الركوب، والحفا على الانتعال، إلا ما استثني 29
22 22 - باب من نذر الحج ماشيا أو حافيا أو حلف عليه وجب 33
23 23 - باب أن من نذر الحج ماشيا فمر في المعبر، فعليه القيام فيه 34
24 24 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة، مع عدم الوجوب 34
25 25 - باب الإخلاص في نية الحج، وبطلانه مع قصد الرياء 45
26 26 - باب استحباب اختيار الحج المندوب، على غيره من العبادات المندوبة إلا ما استثني 45
27 27 - باب استحباب اختيار الحج المندوب على الصدقة بنفقته وباضعافها 45
28 28 - باب استحباب اختيار الحج على الجهاد مع غير الإمام 46
29 29 - باب استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة 47
30 30 - باب استحباب الحج والعمرة عينا في كل عام وادمانهما ولو بالاستنابة 49
31 31 - باب تأكد استحباب عود الموسر إلى الحج في كل خمس سنين بل أربع سنين 51
32 32 - باب استحباب التطوع بالحج ولو بالاستدانة لمن يملك ما فيه وفاء 51
33 33 - باب وجوب كون نفقة الحج والعمرة حلالا واجبا وندبا، وجواز الحج بجوائز الظالم ونحوها 52
34 34 - باب استحباب كثرة الانفاق في الحج 53
35 35 - باب استحباب نية العود إلى الحج عند الخروج من مكة 53
36 36 - باب أنه لا يشترط في وجوب الحج على المرأة وجود محرم لها، بل الأمن على نفسها 54
37 37 - باب أنه لا يشترط إذن الزوج للمرأة في الخروج إلى الحج الواجب ويشترط إذنه في المندوب 55
38 38 - باب جواز الحج المطلقة في عدتها مطلقا إن كان الحج واجبا، وعدم جواز التطوع منها به في العدة الرجعية بدون إذن الزوج 55
39 39 - باب جواز الحج المرأة في عدة الوفاة 56
40 40 - باب استحباب قراءة الحج كل ثلاثة أيام مرة، وعم كل يوم مرة، وقول (ما شاء الله) ألف مرة متتابعة 56
41 41 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب وجوب الحج وشرائطه 60
42 أبواب النيابة في الحج 1 - باب استحباب الحج مباشرة على وجه النيابة واستحباب اختياره على الاستنابة فيه 63
43 2 - باب أن من أوصى بحجة الاسلام بعد استقرارها، وجب أن تقضى عنه من بلده 64
44 3 - باب أنه يشترط في النائب أن لا يكون عليه حج واجب 65
45 4 - باب جواز استنابة الصرورة مع عدم وجوب الحج عليه 65
46 5 - باب جواز استنابة الرجل عن المرأة، والمرأة عن الرجل 65
47 6 - باب أن من أعطي مالا يحج به ففضل منه لم يجب رده 66
48 7 - باب أن النائب إذا مات بعد الإحرام ودخول الحرم أجزأت عن المنوب عنه 67
49 8 - باب استحباب تسمية النائب المنوب عنه في المواطن، والدعاء له، وعدم وجوب ذلك 67
50 9 - باب جواز طواف النائب عن نفسه وعن غيره، بعد الفراغ من الحج الذي استنيب فيه 68
51 10 - باب حكم من أعطي مالا ليحج عن إنسان، فحج عن نفسه 68
52 11 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة والعتق، عن المؤمنين وخصوصا الأقارب، أحياء، أمواتا 69
53 12 - باب جواز التشريك بين اثنين بل جماعة كثيرة، في الحجة المندوبة 72
54 13 - باب استحباب التطوع بطواف وركعتين وزيارة عن جميع المؤمنين 72
55 14 - باب جواز إعطاء غير المستطيع، من الزكاة ما يحج به 73
56 15 - باب أنه يستحب للحي أن يستنيب في الحج المندوب، وإن قدر عليه 73
57 أبواب اقسام الحج 1 - باب أن الحج ثلاثة أقسام: تمتع، وقران، وإفراد، لا يصح الحج إلا على أحدها 75
58 2 - كيفية أنواع، الحج، وجملة من أحكامها 75
59 3 - باب وجوب حج التمتع عينا على من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام 83
60 4 - باب استحباب اختيار حج التمتع على القران والإفراد، حيث لا يجب قسم بعينه 86
61 5 - باب استحباب العدول عن احرام الحج إلى عمرة التمتع لمن لم يسق الهدي 88
62 6 - باب وجوب القران أو الإفراد على أهل مكة، ومن كان بينه وبينها دون ثمانية وأربعين ميلا 88
63 7 - باب حكم من أقام بمكة سنتين ثم استطاع، متى ينتقل فرضه إلى القران أو الإفراد؟ 90
64 8 - باب وجوب كون الإحرام بعمرة التمتع في أشهر الحج، واختصاص وجوب الهدي بالمتمتع 90
65 9 - باب أن أشهر الحج هي: شوال وذو القعدة وذو الحجة 91
66 10 - باب استحباب الأشعار والتقليد وجملة من أحكامهما 93
67 11 - باب جواز تقديم المتمتع طواف الحج وسعيه، على الوقوف للمضطر 96
68 12 - باب من اعتمر في أشهر الحج ثم أقام إلى وقت الحج، جاز أن يجعلها متعة 96
69 13 - باب جواز طواف القارن والمفرد تطوعا بعد الإحرام قبل الوقوف 96
70 14 - باب كيفية حج الصبيان والحج بهم، وجملة من أحكامهم 97
71 15 - باب استحباب كون احرام التمتع بالحج يوم التروية، ويجوز في غيره بحيث يدرك المناسك 97
72 16 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار خاصة، كضيق الوقت 98
73 17 - باب وجوب الاتيان بعمرة التمتع وحجة في عام واحد 99
74 18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أقسام الحج 100
75 أبواب المواقيت 1 - باب تعيين المواقيت التي يجب الاحرام منها 101
76 2 - باب حدود العقيق التي يجوز الاحرام منها 103
77 3 - باب استحباب الاحرام من أول العقيق 104
78 4 - باب حد مسجد الشجرة 104
79 5 - باب أن من كان به علة من أهل المدنية أو ممن مر بها، جاز له تأخير الاحرام إلى الجحفة 104
80 6 - باب عدم انعقاد الإحرام قبل الميقات إلا ما استثني 106
81 7 - باب جواز الاحرام قبل الميقات، لمن أراد العمرة في رجب ونحوه وخاف تضيقه 106
82 8 - باب أن من ترك الاحرام ولو نسيانا أو جهلا، وجب عليه العود إلى الميقات 107
83 9 - باب أن كل من مر بميقات وجب عليه الاحرام منه، وإن كان من غير أهله 107
84 10 - باب عدم جواز تجاوز الميقات اختيارا بغير احرام، فإن خاف على نفسه اخره إلى الحرم 108
85 11 - باب أن من كان منزله دون الميقات إلى مكة، يحرم من منزله 108
86 12 - باب وجوب الإحرام بحج التمتع من مكة، وأفضله المسجد، وأفضله عند المقام 109
87 13 - باب أن من كان بمكة فأراد العمرة، يخرج إلى الحل فيحرم من الجعرانة، أو الحديبية، أو ما أشبهها 110
88 14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المواقيت 110
89 أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره 1 - باب عدم جواز السفر في غير الطاعات والمباحات، وعدم جواز السياحة والترهب 113
90 2 - باب استحباب السفر في الطاعات والمهم من العبادات، حيث لا يجب 114
91 3 - باب استحباب اختيار السبت للسفر، دون الجمعة والأحد 116
92 4 - باب كراهة اختيار الأربعاء للسفر وطلب الحوائج، وخصوصا في آخر الشهر 117
93 5 - باب ما يستحب اختياره من أيام الأسبوع للحوائج 118
94 6 - باب استحباب اختيار يوم الخميس، أو ليلة الجمعة، أو يومها بعد صلاة الجمعة، للسفر 119
95 7 - باب استحباب ترك التطير، والخروج يوم الأربعاء ونحوه خلافا على أهل الطيرة 120
96 8 - باب استحباب السير في آخر الليل، أو في الغداة والعشي 120
97 9 - باب كراهة السفر والقمر في برج العقرب 121
98 10 - باب استحباب الوصية لمن أراد السفر، والغسل والدعاء 121
99 11 - باب تحريم العمل بعلم النجوم وتعلمه، إلا ما يهتدى به في بر أو بحر 122
100 12 - باب استحباب افتتاح السفر بالصدقة، وجواز السفر بعدها في الأوقات المكروهة 125
101 13 - باب استحباب حمل العصا من لوز مر في السفر، وما يستحب قراءته حينئذ 127
102 14 - باب استحباب حمل العصا في السفر والحضر، والصغر والكبر 127
103 15 - باب استحباب صلاة ركعتين أو أربع ركعات، عند إرادة السفر 127
104 16 - باب استحباب قيام المسافر على باب داره، وقراءة الفاتحة أمامه، وعن يمينه 130
105 17 - باب استحباب التسمية عند الركوب، والدعاء بالمأثور 135
106 18 - باب استحباب ذكر الله وتسبيحه وتهليله في المسير والتسبيح عند الهبوط 139
107 19 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في المسير 140
108 20 - باب استحباب الاستعاذة والاحتجاب، بالذكر والدعاء وتلاوة آية الكرسي في المخاوف 141
109 21 - باب ما يستحب اختياره للسفر وقضاء الحوائج من أيام الشهر، وما يكره فيه ذلك 146
110 22 - باب استحباب تشييع المسافر وتوديعه 206
111 23 - باب استحباب الدعاء للمسافر عند وداعه 207
112 24 - باب كراهة الوحدة في السفر، واستحباب رفيق واحد، أو اثنين مع الحاجة إلى الزيادة 209
113 25 - باب أنه يستحب للمسافر مرافقة من يتزين به، ومن يرفق به 211
114 26 - باب استحباب جمع الرفقاء نفقتهم وإخراجها 212
115 27 - باب استحباب كون الرفقاء أربعة، وكراهة زيادتهم على سبعة مع عدم الحاجة 212
116 28 - باب استحباب الاستعانة على السفر بالحداء والشعر دون الغناء وما فيه خنا 213
117 29 - باب استحباب صلاة ركعتين والدعاء لرد الضالة 214
118 30 - باب استحباب اتخاذ السفر في السفر والتنوق فيها، وكون حلقها حديدا لا صفرا 216
119 31 - باب استحباب حمل المسافر إلى الحج والعمرة وغيرهما - إلا زيارة الحسين (عليه السلام) 216
120 32 - باب استحباب حمل المسافر معه جميع ما يحتاج إليه من السلاح والآلات والأدوية 217
121 33 - باب استحباب استصحاب التربة الحسينية في السفر 218
122 34 - باب استحباب استصحاب الخواتيم العقيق والفيروزج في السفر 218
123 35 - باب استحباب معونة المسافر، وخدمة الرفيق في السفر 219
124 36 - باب أنه يستحب أن يخلف الحاج والمعتمر بخير في الأهل والمال 220
125 37 - باب كراهة التعريس على ظهر الطريق، والنزول في بطون الأودية 220
126 38 - باب خصال الفتوة والمروة في السفر والحضر 221
127 39 - باب استحباب الاستعاذة والدعاء بالمأثور، عند خوف السبع 225
128 40 - باب استحباب النسل في المشي 226
129 41 - باب جملة مما يستحب للمسافر استعماله من الآداب 227
130 42 - باب استحباب التيامن لمن ضل على الطريق، وأن ينادي: يا صالح أرشدونا، وفي البحر: يا حمزة، أو غير ذلك 228
131 43 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند الإشراف على المنزل وعند النزول 230
132 44 - باب استحباب المبادرة بالسلام على الحاج والمعتمر إذا قدموا 232
133 45 - باب كراهة الحج والعمرة على الإبل الجلالات 233
134 46 - باب استحباب سرعة العود إلى الأهل، وكراهة سبق الحاج وجعل المنزلين منزلا 233
135 47 - باب كراهة ركوب البحر في هيجانه، وركوبه للتجارة 234
136 48 - باب استحباب الدعاء بالمأثور لمن ركب البحر 234
137 49 - باب كراهة سرعة المشي، ومد اليدين عنده، والتبختر فيه 237
138 50 - باب الخروج إلى النزهة، وإلى الصيد 239
139 51 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب سفر الحج وغيره 240
140 أبواب أحكام الدواب في السفر وغيره 1 - باب استحباب اقتناء الخيل وإكرامها 249
141 2 - باب استحباب التوسعة في الانفاق على الخيل 253
142 3 - باب استحباب استسمان الدابة 254
143 4 - باب استحباب اختيار البرذون والبغل على اقتناء الحمار 255
144 5 - باب ما يستحب اختياره من ألوان الخيل والبغال والحمير والإبل، وما يكره منها 255
145 6 - باب استحباب اختيار المركب الهنئ، وكراهة الاقتصار على المركب السوء 258
146 7 - باب حقوق الدابة الواجبة والمندوبة 258
147 8 - باب كراهة ضرب الدابة على وجهها وغيره ولعنها 261
148 9 - باب جواز وسم المواشي في آذانها وغيرها، وكراهة وسمها في وجوهها 263
149 10 - باب جواز ضرب الدابة عند تقصيرها في المشي مع قدرتها 264
150 11 - باب استحباب التواضع ووضع الرأس على القربوس، عند اختيال الدابة 265
151 12 - باب ما يستحب أن يقول من استصعبت عليه دابته أو نفرت، أو أراد أن يلجمها 265
152 13 - باب استحباب ركوب الحمار تواضعا 268
153 14 - باب استحباب تأديب الخيل وسائر الدواب، وإجرائها لغرض صحيح لا لمجرد اللهو 272
154 15 - باب كراهة المشي مع الراكب لغير حاجة، وخفق النعال خلف الرجل لغير حاجة 273
155 16 - باب جواز التعاقب على الدابة، وركوب اثنين عليها مترادفين، وكراهة ركوب ثلاثة 273
156 17 - باب كراهة ركوب النساء السروج 275
157 18 - باب استحباب شراء الإبل بقدر الحاجة والتجمل، وكراهة إكثارها 275
158 19 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل على الذكور، والضأن من الغنم والمعز 277
159 20 - باب استحباب امتهان الإبل وتذليلها، وذكر اسم الله عليها 277
160 21 - باب كراهة تخطي القطار، والحج والعمرة على الإبل الجلالة 278
161 22 - باب كراهة الحذر من العدوى، وكراهة الصفر للدابة وغيرها 278
162 23 - باب استحباب اقتناء الغنم وإكرامها، واختيارها على الإبل 279
163 24 - باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل، أو شاتين، أو بقرة 282
164 25 - باب استحباب اتخاذ الحمام في المنزل 283
165 26 - باب تأكد استحباب اتخاذ الحمام الراعبي في المنزل، وفت الخبز للحمام 284
166 27 - باب استحباب اختيار الحمام الأخضر والأحمر للإمساك في البيت 285
167 28 - باب جواز تزويج الذكر من الطير والبهائم بابنته وأمه 286
168 29 - باب جواز إخصاء الدواب، وكراهة التحريش بينها، إلا الكلاب 286
169 30 - باب استحباب اتخاذ الديك والدجاج في المنزل 287
170 31 - باب استحباب اكرام الخطاف، وهو الصنونو 288
171 32 - باب استحباب الديك الأبيض الأفرق، واختياره على الطاووس 288
172 33 - باب استحباب اتخاذ الورشان، وسائر الدواجن في البيت 290
173 34 - باب كراهة اتخاذ الفاختة في الدار، واستحباب ذبحها أو إخراجها 292
174 35 - باب كراهة اتخاذ الكلب في الدار، إلا أن يكون كلب صيد، أو ماشية 293
175 36 - باب كراهة اتخاذ الكلب، الأسود والأحمر والأبلق والأبيض 294
176 37 - باب كراهة الأكل مع حضور الكلب إلا أن يطعم أو يطرد 295
177 38 - باب جواز قتل كلب الهراش 296
178 39 - باب جواز قتل الحيات، والنمل، والذر، وسائر المؤذيات 297
179 40 - باب استحباب اتخاذ الزرع ثم الغنم ثم البقر ثم النخل، واختيار الجميع على الإبل 299
180 41 - باب كراهة كون الإبل محمولة معقولة 300
181 42 - باب استحباب دفن الدابة التي تكرر الحج عليها إذا ماتت، وكراهة ضربها 301
182 43 - باب أنه يكره أن تعرقب الدابة إن حرنت في أرض العدو، بل تذبح 301
183 44 - باب عدم جواز قتل الهرة والبهيمة، إلا ما استثني 302
184 45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام الدواب في السفر وغيره 305
185 أبواب أحكام العشرة في السفر والحضر 1 - باب وجوب عشرة الناس حتى العامة، بأداء الأمانة، وإقامة الشهادة 309
186 2 - باب استحباب حسن المعاشرة، والمجاورة والمرافقة 315
187 3 - باب كيفية المعاشرة مع أصناف الإخوان 318
188 4 - باب استحباب توسيع المجلس خصوصا في الصيف 319
189 5 - باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضرا، وباسمه غائبا 321
190 6 - باب كراهة الانقباض من الناس 321
191 7 - باب استحباب استفادة الإخوان والأصدقاء والإلفة بهم، وقبول العتاب 322
192 8 - باب استحباب صحبة العاقل الكريم، واجتناب الأحمق اللئيم 324
193 9 - باب استحباب اجتماع الإخوان، ومحادثتهم 324
194 10 - باب استحباب قبول النصح، وصحبة الإنسان من يعرفه عيبه نصحا 329
195 12 - باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه ولا يسلمه 329
196 13 - باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض 331
197 14 - باب كراهة مواخاة الفاجر والأحمق والكذاب 333
198 15 - باب كراهة مشاركة العبيد، والسفلة والفجار في الأمر 334
199 16 - باب تحريم مصاحبة الكذاب، والفاسق، والبخيل، والأحمق وقاطع الرحم 335
200 17 - باب كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء 337
201 18 - باب كراهة دخول موضع التهمة 339
202 19 - باب استحباب توقي فراسة المؤمن 340
203 20 - باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي 341
204 21 - باب استحباب مشاورة التقي العاقل، الورع الناصح الصديق 343
205 22 - باب وجوب نصح المستشير 346
206 23 - باب جواز مشاورة الإنسان من دونه 347
207 24 - باب كراهة مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة واستحباب مشاورة الرجال 347
208 25 - باب كراهة مشاورة الجبان، والحريص، والبخيل، والعبيد، والسفلة، والفاجر 349
209 26 - باب تحريم مجالسة أهل البدع، وصحبتهم 349
210 27 - باب جملة ممن ينبغي اجتناب معاشرتهم وترك السلام عليهم 350
211 28 - باب استحباب التحبب إلى الناس والتودد إليهم 353
212 29 - باب استحباب مجاملة الناس، ولقائهم بالبشر، واحترامهم 354
213 30 - باب أنه يستحب لمن أحب مؤمنا أن يخبره بحبه له 355
214 31 - باب استحباب الابتداء بالسلام، وتقديمه على الكلام وكراهة العكس 355
215 32 - باب استحباب السلام وكراهة تركه، ووجوب رد السلام 358
216 33 - باب استحباب إفشاء السلام، وإطابة الكلام 361
217 34 - باب استحباب التسليم على الصبيان 364
218 35 - باب استحباب التحميد على الإسلام، والعافية عند رؤية الكافر والمبتلى 364
219 36 - باب أنه لابد من الجهر بالسلام وبالرد، بحيث يسمع المخاطب 365
220 37 - باب كيفية السلام، وما يستحب اختياره من صيغه 366
221 38 - باب استحباب إعادة السلام ثلاثا مع عدم الرد والإذن 367
222 39 - باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب 368
223 40 - باب استحباب تسليم الصغير على الكبير، والقليل على الكثير، والمار على القاعد 371
224 41 - باب أنه إذا سلم واحد على الجماعة أجزأ عنهم، وإذا رد واحد من الجماعة أجزأ عنهم 372
225 42 - باب جواز تسليم الرجل على النساء، وكراهته على الشابة، وجواز ردهن عليه 373
226 43 - باب تحريم التسليم على الكفار، وأصحاب الملاهي، ونحوهم إلا لضرورة 374
227 44 - باب عدم جواز دخول البيت من غير إذن ولا إشعار ولا تسليم 375
228 45 - باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس 378
229 46 - باب استحباب الاغضاء عن الإخوان، وترك مطالبتهم بالإنصاف 379
230 47 - باب استحباب تسميت العاطس المسلم وإن بعد 380
231 48 - باب كيفية التسميت والرد 381
232 49 - باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست 383
233 50 - باب استحباب العطاس، وكراهية العطسة القبيحة، وما زاد على الثلاث 384
234 51 - باب استحباب تكرار التسميت ثلاثا، عند توالي العطاس، من غير زيادة 385
235 52 - باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه، ووضع الأصبع على الأنف 385
236 53 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، لمن عطس أو سمعه 388
237 54 - باب جواز تسميت الذمي إذا عطس، والدعاء له بالهداية والرحمة 390
238 55 - باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث باقترانه بالعطاس 390
239 56 - باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن، وتوقيره وإكرامه 391
240 57 - باب استحباب إكرام الكريم والشريف 394
241 58 - باب كراهة اباء الكرامة، كالوسادة والطيب والمجلس 397
242 59 - باب أنه من جالس أحدا فائتمنه على حديث، لم يجز له أن يحدث به إلا بإذنه 398
243 60 - باب أنه إذا اجتمع ثلاثة، كره أن يتناجى اثنان دون الثالث 399
244 61 - باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه 400
245 62 - باب ما يستحب من كيفية الجلوس، وما يكره منها 400
246 63 - باب استحباب جلوس الإنسان دون مجلسه تواضعا، والجلوس على الأرض 403
247 64 - باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس 406
248 65 - باب جواز الاحتباء، ولو في ثوب واحد يستر العورة 406
249 66 - باب استحباب المزاح والضحك، من غير إكثار ولا فحش 407
250 67 - باب كراهة القهقهة، واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت، واستحباب التبسم 414
251 68 - باب كراهة الضحك من غير عجب 415
252 69 - باب كراهة كثرة المزاح والضحك 416
253 70 - باب استحباب التبسم في وجه المؤمن 418
254 71 - باب استحباب الصبر على أذى الجار وغيره 419
255 72 - باب وجوب كف الأذى عن الجار 421
256 73 - باب استحباب حسن الجوار 425
257 74 - باب استحباب إطعام الجيران، ووجوبه مع الضرورة 428
258 75 - باب كراهة مجاورة جار السوء 429
259 76 - باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته، أربعون دارا من كل جانب 431
260 77 - باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر، والإقامة لأجله ثلاثا إذا مرض 432
261 78 - باب استحباب التكاتب في السفر، ووجوب رد جواب الكتاب 432
262 79 - باب استحباب الابتداء في الكتاب بالبسملة، وكونها من أجود الكتابة 432
263 80 - باب استحباب استثناء مشية الله في الكتاب، في كل موضع يناسب 434
264 81 - باب استحباب تتريب الكتاب 435
265 82 - باب عدم جواز احراق القراطيس بالنار، إذا كان فيها قرآن أو اسم الله 436
266 83 - باب أنه يستحب للإنسان أن يقسم لحظاته بين أصحابه بالسوية 437
267 84 - باب استحباب سؤال الصاحب والجليس، عن اسمه وكنيته ونسبه وحاله 440
268 85 - باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية، والاسترسال والمبالغة في الثقة 440
269 86 - باب استحباب اختبار الإخوان، بالمحافظة على الصلوات والبر بإخوانهم 441
270 87 - باب استحباب حسن الخلق مع الناس 441
271 88 - باب استحباب الألفة بالناس 450
272 89 - باب استحباب كون الإنسان هينا لينا 451
273 90 - باب استحباب طلاقة الوجه وحسن البشر 452
274 91 - باب وجوب الصدق 454
275 92 - باب استحباب الصدق في الوعد، ولو انتظر سنة 461
276 93 - باب استحباب الحياء 461
277 94 - باب عدم جواز الحياء في أحكام الدين 467