مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٨

وقال (صلى الله عليه وآله): " البركة مع أكابركم ".
وقال (صلى الله عليه وآله): " الشيخ في أهله، كالنبي في أمته ".
[9776] 11 - وعن جابر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
" من إكرام جلال الله، إكرام ذي الشيبة المسلم ".
[9777] 12 - وعن أنس قال: أوصاني رسول الله (صلى الله عليه وآله) بخمس خصال، فقال فيه: " ووقر الكبير، تكن من رفقائي يوم القيامة ".
[9778] 13 - الشيخ المفيد في مجالسه: عن عمر بن محمد بن علي الصيرفي، عن محمد بن همام الإسكافي، عن جعفر بن محمد بن مالك، عن أحمد بن سلامة، عن محمد بن الحسين العامري، عن معمر (1)، عن أبي بكر بن أبي عياش، عن الفجيع العقيلي، عن الحسن بن علي (عليهما السلام)، أنه قال: قال له أبوه عند وفاته (2):
" وارحم من أهلك الصغير، ووقر منهم الكبير ".
57 - (باب استحباب إكرام الكريم والشريف) [9779] 1 - الجعفريات: بإسناده عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن

11 - 12 - جامع الأخبار ص 108.
13 - أمالي المفيد ص 222.
(1) في المصدر: أبو معمر.
(2) ما بين القوسين في المصدر: " لما حضرت أبي الوفاة أقبل يوصي فقال ".
الباب 57 1 - الجعفريات ص 168.

(٣٩٤)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	أبواب وجوب الحج وشرائطه 1 - باب وجوبه على كل مكلف مستطيع	7
2	2 - باب أنه يجب الحج على الناس في كل عام، وجوبا كفائيا	12
3	3 - باب وجوب الحج مع الشرائط، مرة واحدة في العمر، وجوبا عينيا	13
4	4 - باب عدم جواز تعطيل الكعبة عن الحج	15
5	5 - باب وجوب الحج مع الاستطاعة على الفور وتحريم تركه وتسويفه	16
6	6 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الحج وتسويفه استخفافا أو جحودا	18
7	7 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود الاستطاعة من الزاد والراحلة مع الحاجة إليها	19
8	8 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود كفاية عياله حتى يرجع إليهم والا لم يجب	21
9	9 - باب وجوب الحج على من بذل له زاد وراحلة ولو حمارا، ووجوب قبوله وإن استحيى	22
10	10 - باب وجوب الحج على من أطاق المشي كلا، أو بعضا وركوب الباقي، من غير مشقة زائدة	22
11	11 - باب اشتراط وجوب الحج بالبلوغ والعقل	23
12	12 - باب أن الصبي إذا حج أو حج به لم يجزه عن حجة الإسلام، ووجب عليه عند البلوغ مع الاستطاعة	24
13	13 - باب اشتراط وجوب الحج والعمرة بالحرية، فلا يجبان على المملوك حتى يعتق	24
14	14 - باب أن المملوك إذا حج مرة أو مرارا ثم أعتق، وجب عليه حجة الإسلام مع الشرائط	24
15	15 - باب أن المملوك إذا حج فأدرك أحد الموقفين معتقا أجزأه عن حجة الإسلام	25
16	16 - باب أن المستطيع إذا حج جمالا أو أجيرا أو مجتازا بمكة أو تاجرا أجزأه ذلك عن حجة الإسلام	25
17	17 - باب أن المسلم المخالف للحق إذا حج ثم استبصر لم يجب عليه إعادة الحج، بل يستحب	25
18	18 - باب وجوب استنابة الموسر في الحج، إذا منعه مرض، أو كبر أو عدو أو غير ذلك	26
19	19 - باب أن من أوصى بحجة الإسلام وجب اخراجها من الأصل	27
20	20 - باب أن من أوصى بحج واجب وعتق وصدقة وجب الابتداء بالحج	28
21	21 - باب استحباب اختيار المشي في الحج على الركوب، والحفا على الانتعال، إلا ما استثني	29
22	22 - باب من نذر الحج ماشيا أو حافيا أو حلف عليه وجب	33
23	23 - باب أن من نذر الحج ماشيا فمر في المعبر، فعليه القيام فيه	34
24	24 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة، مع عدم الوجوب	34
25	25 - باب الإخلاص في نية الحج، وبطلانه مع قصد الرياء	45
26	26 - باب استحباب اختيار الحج المندوب، على غيره من العبادات المندوبة إلا ما استثني	45
27	27 - باب استحباب اختيار الحج المندوب على الصدقة بنفقته وباضعافها	45
28	28 - باب استحباب اختيار الحج على الجهاد مع غير الإمام	46
29	29 - باب استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة	47
30	30 - باب استحباب الحج والعمرة عينا في كل عام وادمانهما ولو بالاستنابة	49
31	31 - باب تأكد استحباب عود الموسر إلى الحج في كل خمس سنين بل أربع سنين	51
32	32 - باب استحباب التطوع بالحج ولو بالاستدانة لمن يملك ما فيه وفاء	51
33	33 - باب وجوب كون نفقة الحج والعمرة حلالا واجبا وندبا، وجواز الحج بجوائز الظالم ونحوها	52
34	34 - باب استحباب كثرة الانفاق في الحج	53
35	35 - باب استحباب نية العود إلى الحج عند الخروج من مكة	53
36	36 - باب أنه لا يشترط في وجوب الحج على المرأة وجود محرم لها، بل الأمن على نفسها	54
37	37 - باب أنه لا يشترط إذن الزوج للمرأة في الخروج إلى الحج الواجب ويشترط إذنه في المندوب	55
38	38 - باب جواز الحج المطلقة في عدتها مطلقا إن كان الحج واجبا، وعدم جواز التطوع منها به في العدة الرجعية بدون إذن الزوج	55
39	39 - باب جواز الحج المرأة في عدة الوفاة	56
40	40 - باب استحباب قراءة الحج كل ثلاثة أيام مرة، وعم كل يوم مرة، وقول (ما شاء الله) ألف مرة متتابعة	56
41	41 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب وجوب الحج وشرائطه	60
42	أبواب النيابة في الحج 1 - باب استحباب الحج مباشرة على وجه النيابة واستحباب اختياره على الاستنابة فيه	63
43	2 - باب أن من أوصى بحجة الاسلام بعد استقرارها، وجب أن تقضى عنه من بلده	64
44	3 - باب أنه يشترط في النائب أن لا يكون عليه حج واجب	65
45	4 - باب جواز استنابة الصرورة مع عدم وجوب الحج عليه	65
46	5 - باب جواز استنابة الرجل عن المرأة، والمرأة عن الرجل	65
47	6 - باب أن من أعطي مالا يحج به ففضل منه لم يجب رده	66
48	7 - باب أن النائب إذا مات بعد الإحرام ودخول الحرم أجزأت عن المنوب عنه	67
49	8 - باب استحباب تسمية النائب المنوب عنه في المواطن، والدعاء له، وعدم وجوب ذلك	67
50	9 - باب جواز طواف النائب عن نفسه وعن غيره، بعد الفراغ من الحج الذي استنيب فيه	68
51	10 - باب حكم من أعطي مالا ليحج عن إنسان، فحج عن نفسه	68
52	11 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة والعتق، عن المؤمنين وخصوصا الأقارب، أحياء، أمواتا	69
53	12 - باب جواز التشريك بين اثنين بل جماعة كثيرة، في الحجة المندوبة	72
54	13 - باب استحباب التطوع بطواف وركعتين وزيارة عن جميع المؤمنين	72
55	14 - باب جواز إعطاء غير المستطيع، من الزكاة ما يحج به	73
56	15 - باب أنه يستحب للحي أن يستنيب في الحج المندوب، وإن قدر عليه	73
57	أبواب اقسام الحج 1 - باب أن الحج ثلاثة أقسام: تمتع، وقران، وإفراد، لا يصح الحج إلا على أحدها	75
58	2 - كيفية أنواع، الحج، وجملة من أحكامها	75
59	3 - باب وجوب حج التمتع عينا على من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام	83
60	4 - باب استحباب اختيار حج التمتع على القران والإفراد، حيث لا يجب قسم بعينه	86
61	5 - باب استحباب العدول عن احرام الحج إلى عمرة التمتع لمن لم يسق الهدي	88
62	6 - باب وجوب القران أو الإفراد على أهل مكة، ومن كان بينه وبينها دون ثمانية وأربعين ميلا	88
63	7 - باب حكم من أقام بمكة سنتين ثم استطاع، متى ينتقل فرضه إلى القران أو الإفراد؟	90
64	8 - باب وجوب كون الإحرام بعمرة التمتع في أشهر الحج، واختصاص وجوب الهدي بالمتمتع	90
65	9 - باب أن أشهر الحج هي: شوال وذو القعدة وذو الحجة	91
66	10 - باب استحباب الأشعار والتقليد وجملة من أحكامهما	93
67	11 - باب جواز تقديم المتمتع طواف الحج وسعيه، على الوقوف للمضطر	96
68	12 - باب من اعتمر في أشهر الحج ثم أقام إلى وقت الحج، جاز أن يجعلها متعة	96
69	13 - باب جواز طواف القارن والمفرد تطوعا بعد الإحرام قبل الوقوف	96
70	14 - باب كيفية حج الصبيان والحج بهم، وجملة من أحكامهم	97
71	15 - باب استحباب كون احرام التمتع بالحج يوم التروية، ويجوز في غيره بحيث يدرك المناسك	97
72	16 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار خاصة، كضيق الوقت	98
73	17 - باب وجوب الاتيان بعمرة التمتع وحجة في عام واحد	99
74	18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أقسام الحج	100
75	أبواب المواقيت 1 - باب تعيين المواقيت التي يجب الاحرام منها	101
76	2 - باب حدود العقيق التي يجوز الاحرام منها	103
77	3 - باب استحباب الاحرام من أول العقيق	104
78	4 - باب حد مسجد الشجرة	104
79	5 - باب أن من كان به علة من أهل المدنية أو ممن مر بها، جاز له تأخير الاحرام إلى الجحفة	104
80	6 - باب عدم انعقاد الإحرام قبل الميقات إلا ما استثني	106
81	7 - باب جواز الاحرام قبل الميقات، لمن أراد العمرة في رجب ونحوه وخاف تضيقه	106
82	8 - باب أن من ترك الاحرام ولو نسيانا أو جهلا، وجب عليه العود إلى الميقات	107
83	9 - باب أن كل من مر بميقات وجب عليه الاحرام منه، وإن كان من غير أهله	107
84	10 - باب عدم جواز تجاوز الميقات اختيارا بغير احرام، فإن خاف على نفسه اخره إلى الحرم	108
85	11 - باب أن من كان منزله دون الميقات إلى مكة، يحرم من منزله	108
86	12 - باب وجوب الإحرام بحج التمتع من مكة، وأفضله المسجد، وأفضله عند المقام	109
87	13 - باب أن من كان بمكة فأراد العمرة، يخرج إلى الحل فيحرم من الجعرانة، أو الحديبية، أو ما أشبهها	110
88	14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المواقيت	110
89	أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره 1 - باب عدم جواز السفر في غير الطاعات والمباحات، وعدم جواز السياحة والترهب	113
90	2 - باب استحباب السفر في الطاعات والمهم من العبادات، حيث لا يجب	114
91	3 - باب استحباب اختيار السبت للسفر، دون الجمعة والأحد	116
92	4 - باب كراهة اختيار الأربعاء للسفر وطلب الحوائج، وخصوصا في آخر الشهر	117
93	5 - باب ما يستحب اختياره من أيام الأسبوع للحوائج	118
94	6 - باب استحباب اختيار يوم الخميس، أو ليلة الجمعة، أو يومها بعد صلاة الجمعة، للسفر	119
95	7 - باب استحباب ترك التطير، والخروج يوم الأربعاء ونحوه خلافا على أهل الطيرة	120
96	8 - باب استحباب السير في آخر الليل، أو في الغداة والعشي	120
97	9 - باب كراهة السفر والقمر في برج العقرب	121
98	10 - باب استحباب الوصية لمن أراد السفر، والغسل والدعاء	121
99	11 - باب تحريم العمل بعلم النجوم وتعلمه، إلا ما يهتدى به في بر أو بحر	122
100	12 - باب استحباب افتتاح السفر بالصدقة، وجواز السفر بعدها في الأوقات المكروهة	125
101	13 - باب استحباب حمل العصا من لوز مر في السفر، وما يستحب قراءته حينئذ	127
102	14 - باب استحباب حمل العصا في السفر والحضر، والصغر والكبر	127
103	15 - باب استحباب صلاة ركعتين أو أربع ركعات، عند إرادة السفر	127
104	16 - باب استحباب قيام المسافر على باب داره، وقراءة الفاتحة أمامه، وعن يمينه	130
105	17 - باب استحباب التسمية عند الركوب، والدعاء بالمأثور	135
106	18 - باب استحباب ذكر الله وتسبيحه وتهليله في المسير والتسبيح عند الهبوط	139
107	19 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في المسير	140
108	20 - باب استحباب الاستعاذة والاحتجاب، بالذكر والدعاء وتلاوة آية الكرسي في المخاوف	141
109	21 - باب ما يستحب اختياره للسفر وقضاء الحوائج من أيام الشهر، وما يكره فيه ذلك	146
110	22 - باب استحباب تشييع المسافر وتوديعه	206
111	23 - باب استحباب الدعاء للمسافر عند وداعه	207
112	24 - باب كراهة الوحدة في السفر، واستحباب رفيق واحد، أو اثنين مع الحاجة إلى الزيادة	209
113	25 - باب أنه يستحب للمسافر مرافقة من يتزين به، ومن يرفق به	211
114	26 - باب استحباب جمع الرفقاء نفقتهم وإخراجها	212
115	27 - باب استحباب كون الرفقاء أربعة، وكراهة زيادتهم على سبعة مع عدم الحاجة	212
116	28 - باب استحباب الاستعانة على السفر بالحداء والشعر دون الغناء وما فيه خنا	213
117	29 - باب استحباب صلاة ركعتين والدعاء لرد الضالة	214
118	30 - باب استحباب اتخاذ السفر في السفر والتنوق فيها، وكون حلقها حديدا لا صفرا	216
119	31 - باب استحباب حمل المسافر إلى الحج والعمرة وغيرهما - إلا زيارة الحسين (عليه السلام)	216
120	32 - باب استحباب حمل المسافر معه جميع ما يحتاج إليه من السلاح والآلات والأدوية	217
121	33 - باب استحباب استصحاب التربة الحسينية في السفر	218
122	34 - باب استحباب استصحاب الخواتيم العقيق والفيروزج في السفر	218
123	35 - باب استحباب معونة المسافر، وخدمة الرفيق في السفر	219
124	36 - باب أنه يستحب أن يخلف الحاج والمعتمر بخير في الأهل والمال	220
125	37 - باب كراهة التعريس على ظهر الطريق، والنزول في بطون الأودية	220
126	38 - باب خصال الفتوة والمروة في السفر والحضر	221
127	39 - باب استحباب الاستعاذة والدعاء بالمأثور، عند خوف السبع	225
128	40 - باب استحباب النسل في المشي	226
129	41 - باب جملة مما يستحب للمسافر استعماله من الآداب	227
130	42 - باب استحباب التيامن لمن ضل على الطريق، وأن ينادي: يا صالح أرشدونا، وفي البحر: يا حمزة، أو غير ذلك	228
131	43 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند الإشراف على المنزل وعند النزول	230
132	44 - باب استحباب المبادرة بالسلام على الحاج والمعتمر إذا قدموا	232
133	45 - باب كراهة الحج والعمرة على الإبل الجلالات	233
134	46 - باب استحباب سرعة العود إلى الأهل، وكراهة سبق الحاج وجعل المنزلين منزلا	233
135	47 - باب كراهة ركوب البحر في هيجانه، وركوبه للتجارة	234
136	48 - باب استحباب الدعاء بالمأثور لمن ركب البحر	234
137	49 - باب كراهة سرعة المشي، ومد اليدين عنده، والتبختر فيه	237
138	50 - باب الخروج إلى النزهة، وإلى الصيد	239
139	51 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب سفر الحج وغيره	240
140	أبواب أحكام الدواب في السفر وغيره 1 - باب استحباب اقتناء الخيل وإكرامها	249
141	2 - باب استحباب التوسعة في الانفاق على الخيل	253
142	3 - باب استحباب استسمان الدابة	254
143	4 - باب استحباب اختيار البرذون والبغل على اقتناء الحمار	255
144	5 - باب ما يستحب اختياره من ألوان الخيل والبغال والحمير والإبل، وما يكره منها	255
145	6 - باب استحباب اختيار المركب الهنئ، وكراهة الاقتصار على المركب السوء	258
146	7 - باب حقوق الدابة الواجبة والمندوبة	258
147	8 - باب كراهة ضرب الدابة على وجهها وغيره ولعنها	261
148	9 - باب جواز وسم المواشي في آذانها وغيرها، وكراهة وسمها في وجوهها	263
149	10 - باب جواز ضرب الدابة عند تقصيرها في المشي مع قدرتها	264
150	11 - باب استحباب التواضع ووضع الرأس على القربوس، عند اختيال الدابة	265
151	12 - باب ما يستحب أن يقول من استصعبت عليه دابته أو نفرت، أو أراد أن يلجمها	265
152	13 - باب استحباب ركوب الحمار تواضعا	268
153	14 - باب استحباب تأديب الخيل وسائر الدواب، وإجرائها لغرض صحيح لا لمجرد اللهو	272
154	15 - باب كراهة المشي مع الراكب لغير حاجة، وخفق النعال خلف الرجل لغير حاجة	273
155	16 - باب جواز التعاقب على الدابة، وركوب اثنين عليها مترادفين، وكراهة ركوب ثلاثة	273
156	17 - باب كراهة ركوب النساء السروج	275
157	18 - باب استحباب شراء الإبل بقدر الحاجة والتجمل، وكراهة إكثارها	275
158	19 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل على الذكور، والضأن من الغنم والمعز	277
159	20 - باب استحباب امتهان الإبل وتذليلها، وذكر اسم الله عليها	277
160	21 - باب كراهة تخطي القطار، والحج والعمرة على الإبل الجلالة	278
161	22 - باب كراهة الحذر من العدوى، وكراهة الصفر للدابة وغيرها	278
162	23 - باب استحباب اقتناء الغنم وإكرامها، واختيارها على الإبل	279
163	24 - باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل، أو شاتين، أو بقرة	282
164	25 - باب استحباب اتخاذ الحمام في المنزل	283
165	26 - باب تأكد استحباب اتخاذ الحمام الراعبي في المنزل، وفت الخبز للحمام	284
166	27 - باب استحباب اختيار الحمام الأخضر والأحمر للإمساك في البيت	285
167	28 - باب جواز تزويج الذكر من الطير والبهائم بابنته وأمه	286
168	29 - باب جواز إخصاء الدواب، وكراهة التحريش بينها، إلا الكلاب	286
169	30 - باب استحباب اتخاذ الديك والدجاج في المنزل	287
170	31 - باب استحباب اكرام الخطاف، وهو الصنونو	288
171	32 - باب استحباب الديك الأبيض الأفرق، واختياره على الطاووس	288
172	33 - باب استحباب اتخاذ الورشان، وسائر الدواجن في البيت	290
173	34 - باب كراهة اتخاذ الفاختة في الدار، واستحباب ذبحها أو إخراجها	292
174	35 - باب كراهة اتخاذ الكلب في الدار، إلا أن يكون كلب صيد، أو ماشية	293
175	36 - باب كراهة اتخاذ الكلب، الأسود والأحمر والأبلق والأبيض	294
176	37 - باب كراهة الأكل مع حضور الكلب إلا أن يطعم أو يطرد	295
177	38 - باب جواز قتل كلب الهراش	296
178	39 - باب جواز قتل الحيات، والنمل، والذر، وسائر المؤذيات	297
179	40 - باب استحباب اتخاذ الزرع ثم الغنم ثم البقر ثم النخل، واختيار الجميع على الإبل	299
180	41 - باب كراهة كون الإبل محمولة معقولة	300
181	42 - باب استحباب دفن الدابة التي تكرر الحج عليها إذا ماتت، وكراهة ضربها	301
182	43 - باب أنه يكره أن تعرقب الدابة إن حرنت في أرض العدو، بل تذبح	301
183	44 - باب عدم جواز قتل الهرة والبهيمة، إلا ما استثني	302
184	45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام الدواب في السفر وغيره	305
185	أبواب أحكام العشرة في السفر والحضر 1 - باب وجوب عشرة الناس حتى العامة، بأداء الأمانة، وإقامة الشهادة	309
186	2 - باب استحباب حسن المعاشرة، والمجاورة والمرافقة	315
187	3 - باب كيفية المعاشرة مع أصناف الإخوان	318
188	4 - باب استحباب توسيع المجلس خصوصا في الصيف	319
189	5 - باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضرا، وباسمه غائبا	321
190	6 - باب كراهة الانقباض من الناس	321
191	7 - باب استحباب استفادة الإخوان والأصدقاء والإلفة بهم، وقبول العتاب	322
192	8 - باب استحباب صحبة العاقل الكريم، واجتناب الأحمق اللئيم	324
193	9 - باب استحباب اجتماع الإخوان، ومحادثتهم	324
194	10 - باب استحباب قبول النصح، وصحبة الإنسان من يعرفه عيبه نصحا	329
195	12 - باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه ولا يسلمه	329
196	13 - باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض	331
197	14 - باب كراهة مواخاة الفاجر والأحمق والكذاب	333
198	15 - باب كراهة مشاركة العبيد، والسفلة والفجار في الأمر	334
199	16 - باب تحريم مصاحبة الكذاب، والفاسق، والبخيل، والأحمق وقاطع الرحم	335
200	17 - باب كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء	337
201	18 - باب كراهة دخول موضع التهمة	339
202	19 - باب استحباب توقي فراسة المؤمن	340
203	20 - باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي	341
204	21 - باب استحباب مشاورة التقي العاقل، الورع الناصح الصديق	343
205	22 - باب وجوب نصح المستشير	346
206	23 - باب جواز مشاورة الإنسان من دونه	347
207	24 - باب كراهة مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة واستحباب مشاورة الرجال	347
208	25 - باب كراهة مشاورة الجبان، والحريص، والبخيل، والعبيد، والسفلة، والفاجر	349
209	26 - باب تحريم مجالسة أهل البدع، وصحبتهم	349
210	27 - باب جملة ممن ينبغي اجتناب معاشرتهم وترك السلام عليهم	350
211	28 - باب استحباب التحبب إلى الناس والتودد إليهم	353
212	29 - باب استحباب مجاملة الناس، ولقائهم بالبشر، واحترامهم	354
213	30 - باب أنه يستحب لمن أحب مؤمنا أن يخبره بحبه له	355
214	31 - باب استحباب الابتداء بالسلام، وتقديمه على الكلام وكراهة العكس	355
215	32 - باب استحباب السلام وكراهة تركه، ووجوب رد السلام	358
216	33 - باب استحباب إفشاء السلام، وإطابة الكلام	361
217	34 - باب استحباب التسليم على الصبيان	364
218	35 - باب استحباب التحميد على الإسلام، والعافية عند رؤية الكافر والمبتلى	364
219	36 - باب أنه لابد من الجهر بالسلام وبالرد، بحيث يسمع المخاطب	365
220	37 - باب كيفية السلام، وما يستحب اختياره من صيغه	366
221	38 - باب استحباب إعادة السلام ثلاثا مع عدم الرد والإذن	367
222	39 - باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب	368
223	40 - باب استحباب تسليم الصغير على الكبير، والقليل على الكثير، والمار على القاعد	371
224	41 - باب أنه إذا سلم واحد على الجماعة أجزأ عنهم، وإذا رد واحد من الجماعة أجزأ عنهم	372
225	42 - باب جواز تسليم الرجل على النساء، وكراهته على الشابة، وجواز ردهن عليه	373
226	43 - باب تحريم التسليم على الكفار، وأصحاب الملاهي، ونحوهم إلا لضرورة	374
227	44 - باب عدم جواز دخول البيت من غير إذن ولا إشعار ولا تسليم	375
228	45 - باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس	378
229	46 - باب استحباب الاغضاء عن الإخوان، وترك مطالبتهم بالإنصاف	379
230	47 - باب استحباب تسميت العاطس المسلم وإن بعد	380
231	48 - باب كيفية التسميت والرد	381
232	49 - باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست	383
233	50 - باب استحباب العطاس، وكراهية العطسة القبيحة، وما زاد على الثلاث	384
234	51 - باب استحباب تكرار التسميت ثلاثا، عند توالي العطاس، من غير زيادة	385
235	52 - باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه، ووضع الأصبع على الأنف	385
236	53 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، لمن عطس أو سمعه	388
237	54 - باب جواز تسميت الذمي إذا عطس، والدعاء له بالهداية والرحمة	390
238	55 - باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث باقترانه بالعطاس	390
239	56 - باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن، وتوقيره وإكرامه	391
240	57 - باب استحباب إكرام الكريم والشريف	394
241	58 - باب كراهة اباء الكرامة، كالوسادة والطيب والمجلس	397
242	59 - باب أنه من جالس أحدا فائتمنه على حديث، لم يجز له أن يحدث به إلا بإذنه	398
243	60 - باب أنه إذا اجتمع ثلاثة، كره أن يتناجى اثنان دون الثالث	399
244	61 - باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه	400
245	62 - باب ما يستحب من كيفية الجلوس، وما يكره منها	400
246	63 - باب استحباب جلوس الإنسان دون مجلسه تواضعا، والجلوس على الأرض	403
247	64 - باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس	406
248	65 - باب جواز الاحتباء، ولو في ثوب واحد يستر العورة	406
249	66 - باب استحباب المزاح والضحك، من غير إكثار ولا فحش	407
250	67 - باب كراهة القهقهة، واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت، واستحباب التبسم	414
251	68 - باب كراهة الضحك من غير عجب	415
252	69 - باب كراهة كثرة المزاح والضحك	416
253	70 - باب استحباب التبسم في وجه المؤمن	418
254	71 - باب استحباب الصبر على أذى الجار وغيره	419
255	72 - باب وجوب كف الأذى عن الجار	421
256	73 - باب استحباب حسن الجوار	425
257	74 - باب استحباب إطعام الجيران، ووجوبه مع الضرورة	428
258	75 - باب كراهة مجاورة جار السوء	429
259	76 - باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته، أربعون دارا من كل جانب	431
260	77 - باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر، والإقامة لأجله ثلاثا إذا مرض	432
261	78 - باب استحباب التكاتب في السفر، ووجوب رد جواب الكتاب	432
262	79 - باب استحباب الابتداء في الكتاب بالبسملة، وكونها من أجود الكتابة	432
263	80 - باب استحباب استثناء مشية الله في الكتاب، في كل موضع يناسب	434
264	81 - باب استحباب تتريب الكتاب	435
265	82 - باب عدم جواز احراق القراطيس بالنار، إذا كان فيها قرآن أو اسم الله	436
266	83 - باب أنه يستحب للإنسان أن يقسم لحظاته بين أصحابه بالسوية	437
267	84 - باب استحباب سؤال الصاحب والجليس، عن اسمه وكنيته ونسبه وحاله	440
268	85 - باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية، والاسترسال والمبالغة في الثقة	440
269	86 - باب استحباب اختبار الإخوان، بالمحافظة على الصلوات والبر بإخوانهم	441
270	87 - باب استحباب حسن الخلق مع الناس	441
271	88 - باب استحباب الألفة بالناس	450
272	89 - باب استحباب كون الإنسان هينا لينا	451
273	90 - باب استحباب طلاقة الوجه وحسن البشر	452
274	91 - باب وجوب الصدق	454
275	92 - باب استحباب الصدق في الوعد، ولو انتظر سنة	461
276	93 - باب استحباب الحياء	461
277	94 - باب عدم جواز الحياء في أحكام الدين	467