مستدرك الوسائل - الميرزا النوري - ج ٨

الجاهلية أسخاهم نفسا، وأحسنهم خلقا، وأحفظهم جوارا، وأكفهم أذى، فأولئك الذين لما أسلموا لم يزدهم الاسلام إلا خيرا ".
[9782] 4 - الصدوق في العيون: عن الحسن بن عبد الله العسكري، عن عبد الله بن محمد بن عبد العزيز، عن إسماعيل بن محمد بن إسحاق بن جعفر (عليه السلام) [عن علي بن موسى بن جعفر بن محمد، عن موسى بن جعفر بن محمد] (1)، عن أبيه، عن علي بن الحسين (عليهم السلام)، قال: " قال الحسن بن علي (عليهما السلام): سألت خالي هند بن أبي هالة، عن مخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) - إلى أن قال - قال: ويكرم كريم كل قوم، ويوليه عليهم " الخبر.
ورواه فيه: بسند آخر تقدم.
[9783] 5 - الحسن بن فضل الطبرسي في مكارم الأخلاق: عن كتاب النبوة بإسناده، عن جرير بن عبد الله، قال: لما بعث النبي (صلى الله عليه وآله) أتيته لأبايعه، فقال لي: " يا جرير، لأي شئ جئت؟ " قال: قلت: جئت لأسلم على يديك يا رسول الله، فألقى لي كساء (1)، ثم أقبل على أصحابه، فقال: " إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه ".
[9784] 6 - أحمد بن محمد بن خلاد البرقي في المحاسن: عن علي بن

4 - عيون أخبار الرضا (عليه السلام) ج 1 ص 318.
(1) ما بين المعقوفين أثبتناه من المصدر.
5 - مكارم الأخلاق ص 24.
(1) في المصدر: كساءه.
6 - المحاسن ص 328 ح. 84.

(٣٩٦)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	أبواب وجوب الحج وشرائطه 1 - باب وجوبه على كل مكلف مستطيع	7
2	2 - باب أنه يجب الحج على الناس في كل عام، وجوبا كفائيا	12
3	3 - باب وجوب الحج مع الشرائط، مرة واحدة في العمر، وجوبا عينيا	13
4	4 - باب عدم جواز تعطيل الكعبة عن الحج	15
5	5 - باب وجوب الحج مع الاستطاعة على الفور وتحريم تركه وتسويفه	16
6	6 - باب ثبوت الكفر والارتداد بترك الحج وتسويفه استخفافا أو جحودا	18
7	7 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود الاستطاعة من الزاد والراحلة مع الحاجة إليها	19
8	8 - باب اشتراط وجوب الحج بوجود كفاية عياله حتى يرجع إليهم والا لم يجب	21
9	9 - باب وجوب الحج على من بذل له زاد وراحلة ولو حمارا، ووجوب قبوله وإن استحيى	22
10	10 - باب وجوب الحج على من أطاق المشي كلا، أو بعضا وركوب الباقي، من غير مشقة زائدة	22
11	11 - باب اشتراط وجوب الحج بالبلوغ والعقل	23
12	12 - باب أن الصبي إذا حج أو حج به لم يجزه عن حجة الإسلام، ووجب عليه عند البلوغ مع الاستطاعة	24
13	13 - باب اشتراط وجوب الحج والعمرة بالحرية، فلا يجبان على المملوك حتى يعتق	24
14	14 - باب أن المملوك إذا حج مرة أو مرارا ثم أعتق، وجب عليه حجة الإسلام مع الشرائط	24
15	15 - باب أن المملوك إذا حج فأدرك أحد الموقفين معتقا أجزأه عن حجة الإسلام	25
16	16 - باب أن المستطيع إذا حج جمالا أو أجيرا أو مجتازا بمكة أو تاجرا أجزأه ذلك عن حجة الإسلام	25
17	17 - باب أن المسلم المخالف للحق إذا حج ثم استبصر لم يجب عليه إعادة الحج، بل يستحب	25
18	18 - باب وجوب استنابة الموسر في الحج، إذا منعه مرض، أو كبر أو عدو أو غير ذلك	26
19	19 - باب أن من أوصى بحجة الإسلام وجب اخراجها من الأصل	27
20	20 - باب أن من أوصى بحج واجب وعتق وصدقة وجب الابتداء بالحج	28
21	21 - باب استحباب اختيار المشي في الحج على الركوب، والحفا على الانتعال، إلا ما استثني	29
22	22 - باب من نذر الحج ماشيا أو حافيا أو حلف عليه وجب	33
23	23 - باب أن من نذر الحج ماشيا فمر في المعبر، فعليه القيام فيه	34
24	24 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة، مع عدم الوجوب	34
25	25 - باب الإخلاص في نية الحج، وبطلانه مع قصد الرياء	45
26	26 - باب استحباب اختيار الحج المندوب، على غيره من العبادات المندوبة إلا ما استثني	45
27	27 - باب استحباب اختيار الحج المندوب على الصدقة بنفقته وباضعافها	45
28	28 - باب استحباب اختيار الحج على الجهاد مع غير الإمام	46
29	29 - باب استحباب تكرار الحج والعمرة بقدر القدرة	47
30	30 - باب استحباب الحج والعمرة عينا في كل عام وادمانهما ولو بالاستنابة	49
31	31 - باب تأكد استحباب عود الموسر إلى الحج في كل خمس سنين بل أربع سنين	51
32	32 - باب استحباب التطوع بالحج ولو بالاستدانة لمن يملك ما فيه وفاء	51
33	33 - باب وجوب كون نفقة الحج والعمرة حلالا واجبا وندبا، وجواز الحج بجوائز الظالم ونحوها	52
34	34 - باب استحباب كثرة الانفاق في الحج	53
35	35 - باب استحباب نية العود إلى الحج عند الخروج من مكة	53
36	36 - باب أنه لا يشترط في وجوب الحج على المرأة وجود محرم لها، بل الأمن على نفسها	54
37	37 - باب أنه لا يشترط إذن الزوج للمرأة في الخروج إلى الحج الواجب ويشترط إذنه في المندوب	55
38	38 - باب جواز الحج المطلقة في عدتها مطلقا إن كان الحج واجبا، وعدم جواز التطوع منها به في العدة الرجعية بدون إذن الزوج	55
39	39 - باب جواز الحج المرأة في عدة الوفاة	56
40	40 - باب استحباب قراءة الحج كل ثلاثة أيام مرة، وعم كل يوم مرة، وقول (ما شاء الله) ألف مرة متتابعة	56
41	41 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب وجوب الحج وشرائطه	60
42	أبواب النيابة في الحج 1 - باب استحباب الحج مباشرة على وجه النيابة واستحباب اختياره على الاستنابة فيه	63
43	2 - باب أن من أوصى بحجة الاسلام بعد استقرارها، وجب أن تقضى عنه من بلده	64
44	3 - باب أنه يشترط في النائب أن لا يكون عليه حج واجب	65
45	4 - باب جواز استنابة الصرورة مع عدم وجوب الحج عليه	65
46	5 - باب جواز استنابة الرجل عن المرأة، والمرأة عن الرجل	65
47	6 - باب أن من أعطي مالا يحج به ففضل منه لم يجب رده	66
48	7 - باب أن النائب إذا مات بعد الإحرام ودخول الحرم أجزأت عن المنوب عنه	67
49	8 - باب استحباب تسمية النائب المنوب عنه في المواطن، والدعاء له، وعدم وجوب ذلك	67
50	9 - باب جواز طواف النائب عن نفسه وعن غيره، بعد الفراغ من الحج الذي استنيب فيه	68
51	10 - باب حكم من أعطي مالا ليحج عن إنسان، فحج عن نفسه	68
52	11 - باب استحباب التطوع بالحج والعمرة والعتق، عن المؤمنين وخصوصا الأقارب، أحياء، أمواتا	69
53	12 - باب جواز التشريك بين اثنين بل جماعة كثيرة، في الحجة المندوبة	72
54	13 - باب استحباب التطوع بطواف وركعتين وزيارة عن جميع المؤمنين	72
55	14 - باب جواز إعطاء غير المستطيع، من الزكاة ما يحج به	73
56	15 - باب أنه يستحب للحي أن يستنيب في الحج المندوب، وإن قدر عليه	73
57	أبواب اقسام الحج 1 - باب أن الحج ثلاثة أقسام: تمتع، وقران، وإفراد، لا يصح الحج إلا على أحدها	75
58	2 - كيفية أنواع، الحج، وجملة من أحكامها	75
59	3 - باب وجوب حج التمتع عينا على من لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام	83
60	4 - باب استحباب اختيار حج التمتع على القران والإفراد، حيث لا يجب قسم بعينه	86
61	5 - باب استحباب العدول عن احرام الحج إلى عمرة التمتع لمن لم يسق الهدي	88
62	6 - باب وجوب القران أو الإفراد على أهل مكة، ومن كان بينه وبينها دون ثمانية وأربعين ميلا	88
63	7 - باب حكم من أقام بمكة سنتين ثم استطاع، متى ينتقل فرضه إلى القران أو الإفراد؟	90
64	8 - باب وجوب كون الإحرام بعمرة التمتع في أشهر الحج، واختصاص وجوب الهدي بالمتمتع	90
65	9 - باب أن أشهر الحج هي: شوال وذو القعدة وذو الحجة	91
66	10 - باب استحباب الأشعار والتقليد وجملة من أحكامهما	93
67	11 - باب جواز تقديم المتمتع طواف الحج وسعيه، على الوقوف للمضطر	96
68	12 - باب من اعتمر في أشهر الحج ثم أقام إلى وقت الحج، جاز أن يجعلها متعة	96
69	13 - باب جواز طواف القارن والمفرد تطوعا بعد الإحرام قبل الوقوف	96
70	14 - باب كيفية حج الصبيان والحج بهم، وجملة من أحكامهم	97
71	15 - باب استحباب كون احرام التمتع بالحج يوم التروية، ويجوز في غيره بحيث يدرك المناسك	97
72	16 - باب وجوب عدول المتمتع إلى الافراد مع الاضطرار خاصة، كضيق الوقت	98
73	17 - باب وجوب الاتيان بعمرة التمتع وحجة في عام واحد	99
74	18 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أقسام الحج	100
75	أبواب المواقيت 1 - باب تعيين المواقيت التي يجب الاحرام منها	101
76	2 - باب حدود العقيق التي يجوز الاحرام منها	103
77	3 - باب استحباب الاحرام من أول العقيق	104
78	4 - باب حد مسجد الشجرة	104
79	5 - باب أن من كان به علة من أهل المدنية أو ممن مر بها، جاز له تأخير الاحرام إلى الجحفة	104
80	6 - باب عدم انعقاد الإحرام قبل الميقات إلا ما استثني	106
81	7 - باب جواز الاحرام قبل الميقات، لمن أراد العمرة في رجب ونحوه وخاف تضيقه	106
82	8 - باب أن من ترك الاحرام ولو نسيانا أو جهلا، وجب عليه العود إلى الميقات	107
83	9 - باب أن كل من مر بميقات وجب عليه الاحرام منه، وإن كان من غير أهله	107
84	10 - باب عدم جواز تجاوز الميقات اختيارا بغير احرام، فإن خاف على نفسه اخره إلى الحرم	108
85	11 - باب أن من كان منزله دون الميقات إلى مكة، يحرم من منزله	108
86	12 - باب وجوب الإحرام بحج التمتع من مكة، وأفضله المسجد، وأفضله عند المقام	109
87	13 - باب أن من كان بمكة فأراد العمرة، يخرج إلى الحل فيحرم من الجعرانة، أو الحديبية، أو ما أشبهها	110
88	14 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب المواقيت	110
89	أبواب آداب السفر إلى الحج وغيره 1 - باب عدم جواز السفر في غير الطاعات والمباحات، وعدم جواز السياحة والترهب	113
90	2 - باب استحباب السفر في الطاعات والمهم من العبادات، حيث لا يجب	114
91	3 - باب استحباب اختيار السبت للسفر، دون الجمعة والأحد	116
92	4 - باب كراهة اختيار الأربعاء للسفر وطلب الحوائج، وخصوصا في آخر الشهر	117
93	5 - باب ما يستحب اختياره من أيام الأسبوع للحوائج	118
94	6 - باب استحباب اختيار يوم الخميس، أو ليلة الجمعة، أو يومها بعد صلاة الجمعة، للسفر	119
95	7 - باب استحباب ترك التطير، والخروج يوم الأربعاء ونحوه خلافا على أهل الطيرة	120
96	8 - باب استحباب السير في آخر الليل، أو في الغداة والعشي	120
97	9 - باب كراهة السفر والقمر في برج العقرب	121
98	10 - باب استحباب الوصية لمن أراد السفر، والغسل والدعاء	121
99	11 - باب تحريم العمل بعلم النجوم وتعلمه، إلا ما يهتدى به في بر أو بحر	122
100	12 - باب استحباب افتتاح السفر بالصدقة، وجواز السفر بعدها في الأوقات المكروهة	125
101	13 - باب استحباب حمل العصا من لوز مر في السفر، وما يستحب قراءته حينئذ	127
102	14 - باب استحباب حمل العصا في السفر والحضر، والصغر والكبر	127
103	15 - باب استحباب صلاة ركعتين أو أربع ركعات، عند إرادة السفر	127
104	16 - باب استحباب قيام المسافر على باب داره، وقراءة الفاتحة أمامه، وعن يمينه	130
105	17 - باب استحباب التسمية عند الركوب، والدعاء بالمأثور	135
106	18 - باب استحباب ذكر الله وتسبيحه وتهليله في المسير والتسبيح عند الهبوط	139
107	19 - باب استحباب الدعاء بالمأثور في المسير	140
108	20 - باب استحباب الاستعاذة والاحتجاب، بالذكر والدعاء وتلاوة آية الكرسي في المخاوف	141
109	21 - باب ما يستحب اختياره للسفر وقضاء الحوائج من أيام الشهر، وما يكره فيه ذلك	146
110	22 - باب استحباب تشييع المسافر وتوديعه	206
111	23 - باب استحباب الدعاء للمسافر عند وداعه	207
112	24 - باب كراهة الوحدة في السفر، واستحباب رفيق واحد، أو اثنين مع الحاجة إلى الزيادة	209
113	25 - باب أنه يستحب للمسافر مرافقة من يتزين به، ومن يرفق به	211
114	26 - باب استحباب جمع الرفقاء نفقتهم وإخراجها	212
115	27 - باب استحباب كون الرفقاء أربعة، وكراهة زيادتهم على سبعة مع عدم الحاجة	212
116	28 - باب استحباب الاستعانة على السفر بالحداء والشعر دون الغناء وما فيه خنا	213
117	29 - باب استحباب صلاة ركعتين والدعاء لرد الضالة	214
118	30 - باب استحباب اتخاذ السفر في السفر والتنوق فيها، وكون حلقها حديدا لا صفرا	216
119	31 - باب استحباب حمل المسافر إلى الحج والعمرة وغيرهما - إلا زيارة الحسين (عليه السلام)	216
120	32 - باب استحباب حمل المسافر معه جميع ما يحتاج إليه من السلاح والآلات والأدوية	217
121	33 - باب استحباب استصحاب التربة الحسينية في السفر	218
122	34 - باب استحباب استصحاب الخواتيم العقيق والفيروزج في السفر	218
123	35 - باب استحباب معونة المسافر، وخدمة الرفيق في السفر	219
124	36 - باب أنه يستحب أن يخلف الحاج والمعتمر بخير في الأهل والمال	220
125	37 - باب كراهة التعريس على ظهر الطريق، والنزول في بطون الأودية	220
126	38 - باب خصال الفتوة والمروة في السفر والحضر	221
127	39 - باب استحباب الاستعاذة والدعاء بالمأثور، عند خوف السبع	225
128	40 - باب استحباب النسل في المشي	226
129	41 - باب جملة مما يستحب للمسافر استعماله من الآداب	227
130	42 - باب استحباب التيامن لمن ضل على الطريق، وأن ينادي: يا صالح أرشدونا، وفي البحر: يا حمزة، أو غير ذلك	228
131	43 - باب استحباب الدعاء بالمأثور، عند الإشراف على المنزل وعند النزول	230
132	44 - باب استحباب المبادرة بالسلام على الحاج والمعتمر إذا قدموا	232
133	45 - باب كراهة الحج والعمرة على الإبل الجلالات	233
134	46 - باب استحباب سرعة العود إلى الأهل، وكراهة سبق الحاج وجعل المنزلين منزلا	233
135	47 - باب كراهة ركوب البحر في هيجانه، وركوبه للتجارة	234
136	48 - باب استحباب الدعاء بالمأثور لمن ركب البحر	234
137	49 - باب كراهة سرعة المشي، ومد اليدين عنده، والتبختر فيه	237
138	50 - باب الخروج إلى النزهة، وإلى الصيد	239
139	51 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب آداب سفر الحج وغيره	240
140	أبواب أحكام الدواب في السفر وغيره 1 - باب استحباب اقتناء الخيل وإكرامها	249
141	2 - باب استحباب التوسعة في الانفاق على الخيل	253
142	3 - باب استحباب استسمان الدابة	254
143	4 - باب استحباب اختيار البرذون والبغل على اقتناء الحمار	255
144	5 - باب ما يستحب اختياره من ألوان الخيل والبغال والحمير والإبل، وما يكره منها	255
145	6 - باب استحباب اختيار المركب الهنئ، وكراهة الاقتصار على المركب السوء	258
146	7 - باب حقوق الدابة الواجبة والمندوبة	258
147	8 - باب كراهة ضرب الدابة على وجهها وغيره ولعنها	261
148	9 - باب جواز وسم المواشي في آذانها وغيرها، وكراهة وسمها في وجوهها	263
149	10 - باب جواز ضرب الدابة عند تقصيرها في المشي مع قدرتها	264
150	11 - باب استحباب التواضع ووضع الرأس على القربوس، عند اختيال الدابة	265
151	12 - باب ما يستحب أن يقول من استصعبت عليه دابته أو نفرت، أو أراد أن يلجمها	265
152	13 - باب استحباب ركوب الحمار تواضعا	268
153	14 - باب استحباب تأديب الخيل وسائر الدواب، وإجرائها لغرض صحيح لا لمجرد اللهو	272
154	15 - باب كراهة المشي مع الراكب لغير حاجة، وخفق النعال خلف الرجل لغير حاجة	273
155	16 - باب جواز التعاقب على الدابة، وركوب اثنين عليها مترادفين، وكراهة ركوب ثلاثة	273
156	17 - باب كراهة ركوب النساء السروج	275
157	18 - باب استحباب شراء الإبل بقدر الحاجة والتجمل، وكراهة إكثارها	275
158	19 - باب استحباب اختيار الإناث من الإبل على الذكور، والضأن من الغنم والمعز	277
159	20 - باب استحباب امتهان الإبل وتذليلها، وذكر اسم الله عليها	277
160	21 - باب كراهة تخطي القطار، والحج والعمرة على الإبل الجلالة	278
161	22 - باب كراهة الحذر من العدوى، وكراهة الصفر للدابة وغيرها	278
162	23 - باب استحباب اقتناء الغنم وإكرامها، واختيارها على الإبل	279
163	24 - باب استحباب اتخاذ شاة حلوب في المنزل، أو شاتين، أو بقرة	282
164	25 - باب استحباب اتخاذ الحمام في المنزل	283
165	26 - باب تأكد استحباب اتخاذ الحمام الراعبي في المنزل، وفت الخبز للحمام	284
166	27 - باب استحباب اختيار الحمام الأخضر والأحمر للإمساك في البيت	285
167	28 - باب جواز تزويج الذكر من الطير والبهائم بابنته وأمه	286
168	29 - باب جواز إخصاء الدواب، وكراهة التحريش بينها، إلا الكلاب	286
169	30 - باب استحباب اتخاذ الديك والدجاج في المنزل	287
170	31 - باب استحباب اكرام الخطاف، وهو الصنونو	288
171	32 - باب استحباب الديك الأبيض الأفرق، واختياره على الطاووس	288
172	33 - باب استحباب اتخاذ الورشان، وسائر الدواجن في البيت	290
173	34 - باب كراهة اتخاذ الفاختة في الدار، واستحباب ذبحها أو إخراجها	292
174	35 - باب كراهة اتخاذ الكلب في الدار، إلا أن يكون كلب صيد، أو ماشية	293
175	36 - باب كراهة اتخاذ الكلب، الأسود والأحمر والأبلق والأبيض	294
176	37 - باب كراهة الأكل مع حضور الكلب إلا أن يطعم أو يطرد	295
177	38 - باب جواز قتل كلب الهراش	296
178	39 - باب جواز قتل الحيات، والنمل، والذر، وسائر المؤذيات	297
179	40 - باب استحباب اتخاذ الزرع ثم الغنم ثم البقر ثم النخل، واختيار الجميع على الإبل	299
180	41 - باب كراهة كون الإبل محمولة معقولة	300
181	42 - باب استحباب دفن الدابة التي تكرر الحج عليها إذا ماتت، وكراهة ضربها	301
182	43 - باب أنه يكره أن تعرقب الدابة إن حرنت في أرض العدو، بل تذبح	301
183	44 - باب عدم جواز قتل الهرة والبهيمة، إلا ما استثني	302
184	45 - باب نوادر ما يتعلق بأبواب أحكام الدواب في السفر وغيره	305
185	أبواب أحكام العشرة في السفر والحضر 1 - باب وجوب عشرة الناس حتى العامة، بأداء الأمانة، وإقامة الشهادة	309
186	2 - باب استحباب حسن المعاشرة، والمجاورة والمرافقة	315
187	3 - باب كيفية المعاشرة مع أصناف الإخوان	318
188	4 - باب استحباب توسيع المجلس خصوصا في الصيف	319
189	5 - باب استحباب ذكر الرجل بكنيته حاضرا، وباسمه غائبا	321
190	6 - باب كراهة الانقباض من الناس	321
191	7 - باب استحباب استفادة الإخوان والأصدقاء والإلفة بهم، وقبول العتاب	322
192	8 - باب استحباب صحبة العاقل الكريم، واجتناب الأحمق اللئيم	324
193	9 - باب استحباب اجتماع الإخوان، ومحادثتهم	324
194	10 - باب استحباب قبول النصح، وصحبة الإنسان من يعرفه عيبه نصحا	329
195	12 - باب استحباب مصادقة من يحفظ صديقه ولا يسلمه	329
196	13 - باب استحباب مواساة الإخوان بعضهم لبعض	331
197	14 - باب كراهة مواخاة الفاجر والأحمق والكذاب	333
198	15 - باب كراهة مشاركة العبيد، والسفلة والفجار في الأمر	334
199	16 - باب تحريم مصاحبة الكذاب، والفاسق، والبخيل، والأحمق وقاطع الرحم	335
200	17 - باب كراهة مجالسة الأنذال والأغنياء ومحادثة النساء	337
201	18 - باب كراهة دخول موضع التهمة	339
202	19 - باب استحباب توقي فراسة المؤمن	340
203	20 - باب استحباب مشاورة أصحاب الرأي	341
204	21 - باب استحباب مشاورة التقي العاقل، الورع الناصح الصديق	343
205	22 - باب وجوب نصح المستشير	346
206	23 - باب جواز مشاورة الإنسان من دونه	347
207	24 - باب كراهة مشاورة النساء إلا بقصد المخالفة واستحباب مشاورة الرجال	347
208	25 - باب كراهة مشاورة الجبان، والحريص، والبخيل، والعبيد، والسفلة، والفاجر	349
209	26 - باب تحريم مجالسة أهل البدع، وصحبتهم	349
210	27 - باب جملة ممن ينبغي اجتناب معاشرتهم وترك السلام عليهم	350
211	28 - باب استحباب التحبب إلى الناس والتودد إليهم	353
212	29 - باب استحباب مجاملة الناس، ولقائهم بالبشر، واحترامهم	354
213	30 - باب أنه يستحب لمن أحب مؤمنا أن يخبره بحبه له	355
214	31 - باب استحباب الابتداء بالسلام، وتقديمه على الكلام وكراهة العكس	355
215	32 - باب استحباب السلام وكراهة تركه، ووجوب رد السلام	358
216	33 - باب استحباب إفشاء السلام، وإطابة الكلام	361
217	34 - باب استحباب التسليم على الصبيان	364
218	35 - باب استحباب التحميد على الإسلام، والعافية عند رؤية الكافر والمبتلى	364
219	36 - باب أنه لابد من الجهر بالسلام وبالرد، بحيث يسمع المخاطب	365
220	37 - باب كيفية السلام، وما يستحب اختياره من صيغه	366
221	38 - باب استحباب إعادة السلام ثلاثا مع عدم الرد والإذن	367
222	39 - باب كيفية رد السلام على الحاضر والغائب	368
223	40 - باب استحباب تسليم الصغير على الكبير، والقليل على الكثير، والمار على القاعد	371
224	41 - باب أنه إذا سلم واحد على الجماعة أجزأ عنهم، وإذا رد واحد من الجماعة أجزأ عنهم	372
225	42 - باب جواز تسليم الرجل على النساء، وكراهته على الشابة، وجواز ردهن عليه	373
226	43 - باب تحريم التسليم على الكفار، وأصحاب الملاهي، ونحوهم إلا لضرورة	374
227	44 - باب عدم جواز دخول البيت من غير إذن ولا إشعار ولا تسليم	375
228	45 - باب استحباب التسليم عند القيام من المجلس	378
229	46 - باب استحباب الاغضاء عن الإخوان، وترك مطالبتهم بالإنصاف	379
230	47 - باب استحباب تسميت العاطس المسلم وإن بعد	380
231	48 - باب كيفية التسميت والرد	381
232	49 - باب جواز تسميت الصبي المرأة إذا عطست	383
233	50 - باب استحباب العطاس، وكراهية العطسة القبيحة، وما زاد على الثلاث	384
234	51 - باب استحباب تكرار التسميت ثلاثا، عند توالي العطاس، من غير زيادة	385
235	52 - باب استحباب التحميد لمن عطس أو سمعه، ووضع الأصبع على الأنف	385
236	53 - باب استحباب الصلاة على محمد وآله، لمن عطس أو سمعه	388
237	54 - باب جواز تسميت الذمي إذا عطس، والدعاء له بالهداية والرحمة	390
238	55 - باب جواز الاستشهاد على صدق الحديث باقترانه بالعطاس	390
239	56 - باب استحباب إجلال ذي الشيبة المؤمن، وتوقيره وإكرامه	391
240	57 - باب استحباب إكرام الكريم والشريف	394
241	58 - باب كراهة اباء الكرامة، كالوسادة والطيب والمجلس	397
242	59 - باب أنه من جالس أحدا فائتمنه على حديث، لم يجز له أن يحدث به إلا بإذنه	398
243	60 - باب أنه إذا اجتمع ثلاثة، كره أن يتناجى اثنان دون الثالث	399
244	61 - باب كراهة اعتراض المسلم في حديثه	400
245	62 - باب ما يستحب من كيفية الجلوس، وما يكره منها	400
246	63 - باب استحباب جلوس الإنسان دون مجلسه تواضعا، والجلوس على الأرض	403
247	64 - باب استحباب استقبال القبلة في كل مجلس	406
248	65 - باب جواز الاحتباء، ولو في ثوب واحد يستر العورة	406
249	66 - باب استحباب المزاح والضحك، من غير إكثار ولا فحش	407
250	67 - باب كراهة القهقهة، واستحباب الدعاء بعدها بعدم المقت، واستحباب التبسم	414
251	68 - باب كراهة الضحك من غير عجب	415
252	69 - باب كراهة كثرة المزاح والضحك	416
253	70 - باب استحباب التبسم في وجه المؤمن	418
254	71 - باب استحباب الصبر على أذى الجار وغيره	419
255	72 - باب وجوب كف الأذى عن الجار	421
256	73 - باب استحباب حسن الجوار	425
257	74 - باب استحباب إطعام الجيران، ووجوبه مع الضرورة	428
258	75 - باب كراهة مجاورة جار السوء	429
259	76 - باب أن حد الجوار الذي يستحب مراعاته، أربعون دارا من كل جانب	431
260	77 - باب استحباب الرفق بالرفيق في السفر، والإقامة لأجله ثلاثا إذا مرض	432
261	78 - باب استحباب التكاتب في السفر، ووجوب رد جواب الكتاب	432
262	79 - باب استحباب الابتداء في الكتاب بالبسملة، وكونها من أجود الكتابة	432
263	80 - باب استحباب استثناء مشية الله في الكتاب، في كل موضع يناسب	434
264	81 - باب استحباب تتريب الكتاب	435
265	82 - باب عدم جواز احراق القراطيس بالنار، إذا كان فيها قرآن أو اسم الله	436
266	83 - باب أنه يستحب للإنسان أن يقسم لحظاته بين أصحابه بالسوية	437
267	84 - باب استحباب سؤال الصاحب والجليس، عن اسمه وكنيته ونسبه وحاله	440
268	85 - باب كراهة ذهاب الحشمة بين الإخوان بالكلية، والاسترسال والمبالغة في الثقة	440
269	86 - باب استحباب اختبار الإخوان، بالمحافظة على الصلوات والبر بإخوانهم	441
270	87 - باب استحباب حسن الخلق مع الناس	441
271	88 - باب استحباب الألفة بالناس	450
272	89 - باب استحباب كون الإنسان هينا لينا	451
273	90 - باب استحباب طلاقة الوجه وحسن البشر	452
274	91 - باب وجوب الصدق	454
275	92 - باب استحباب الصدق في الوعد، ولو انتظر سنة	461
276	93 - باب استحباب الحياء	461
277	94 - باب عدم جواز الحياء في أحكام الدين	467