از خواندن نماز آن را بگذارد، بهتر است.
(مسأله 630): هرگاه ديوار يا سقف خانه غصبى باشد، نماز خواندن در آن خانه صحيح است (1)، اما اگر فرش غصبى بر زمين مباح باشد نماز خواندن بر آن باطل است اگر چه به واسطه چيزى باشد.
(مسأله 631): خواندن نماز در زمين و فرش و لباس غصبى اگر از روى نسيان و جهل به موضوع كه غصب بودن است باشد، صحيح است.
(مسأله 632): احوط آن است كه پيش از قبر امام (ع) نايستند بلكه محاذى هم نايستند، و اولى (2) آن است كه در حال اختيار در داخل كعبه و بام آن هم به جهت خواندن نماز نايستند.
(مسأله 633): خواندن نماز در حمام مكروه است و همچنين در جايى كه در آن زباله مى ريزند و جايى كه ذبح يا نحر حيوان در آن انجام مىشود و همچنين در مستراح (3) و در خانهاى كه در آن خانه مسكرات باشد مانند شرابخانه، و خواندن نماز در طويله گاو و گوسفند و اسب و ماديان و الاغ، نيز مكروه است.
(مسأله 634): علاوه بر موارد فوق خواندن نماز در مكان كثيف و در راه عبور و مرور اگر مضر به حال مترددين نباشد (والا حرام است و نمازش هم باطل است) و همچنين بر خانه مورچهها و در مجراى آب هر چند اميد جريان