فاستدل عليهم بالنشأة إذا اعترفوا بالخلق الأول فقال عزوجل * (قل يحييها الذي أنشأها أول مرة) * وقال * (أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد) * 3 منكرو الرسل عباد الأصنام وصنف منهم اقروا بالخالق وإبتداء الخلق ونوع من الإعادة وأنكروا الرسل وعبدوا الأصنام وزعموا أنهم شفعاؤهم عند الله في الدار الآخرة وحجوا إليها ونحروا لها الهدايا وقربوا القرابين وتقربوا إليها بالمناسك والمشاعر وأحلوا وحرموا وهم الدهماء من العرب إلا شرذمة منهم نذكرهم وهم الذين أخبر عنهم التنزيل * (وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق) * إلى قوله * (إن تتبعون إلا رجلا مسحورا) * فاستدل عليهم بأن المرسلين كلهم كانوا كذلك قال الله تعالى * (وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق) * شبهات العرب وشبهات العرب كانت مقصورة على هاتين الشبهتين إحداهما إنكار البعث بعث الأجسام والثانية جحد البعث بعث الرسل فعلى الأولى قالوا * (أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون أو آباؤنا الأولون) * إلى أمثالها من الآيات وعبروا عن ذلك في أشعارهم فقال بعضهم حياة ثم موت ثم نشر * حديث خرافة ياأم عمرو