المهم معرفة صيغته الأصلية وظروفه التي قاله فيها النبي (صلى الله عليه وآله) لأنه نص على الوصية بنظام الإمامة من بعده (صلى الله عليه وآله).
لذلك نورد صيغه وتطبيقاته على مذهب أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله) ثم على مذاهب إخواننا السنة، لكي نستكشف منها أصل الحديث. وقد أوردنا عددا من صيغه ومصادره في (معجم أحاديث الإمام المهدي (عليه السلام)) ونضيف إليها هنا ما عثرنا عليه مجددا.
صيغ الحديث في مصادر مذهب أهل البيت المجموعة الأولى: في وجوب معرفة الإمام من أهل البيت (عليهم السلام) - روى البرقي في المحاسن ج 1 ص 153:
عنه (أحمد بن أبي عبد الله البرقي) عن أبيه، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن بشير الدهان قال قال أبو عبد الله (عليه السلام): قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مات وهو لا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية، ثم قال: فعليكم بالطاعة، قد رأيتم أصحاب علي، وأنتم تأتمون بمن ولولا يعذر الناس بجهالته، لنا كرائم القرآن، ونحن أقوام افترض الله طاعتنا، ولنا الأنفال ولنا صفو المال.
- وروى في ص 154: عنه (أحمد بن عبد الله البرقي) عن أبيه، عن النضر، عن يحيى الحلبي، عن حسين بن أبي العلاء قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول رسول الله (صلى الله عليه وآله): من مات ليس له إمام مات ميتة جاهلية، فقال: نعم، لو أن الناس تبعوا علي بن الحسين (عليهما السلام) وتركوا عبد الملك بن مروان اهتدوا، فقلنا من مات ولولا يعرف إمامه مات ميتة جاهلية ميتة كفر؟ فقال: ولولا ، ميتة ضلال.
- وفي تفسير العياشي: ج 2 ص 303، عن عمار الساباطي، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ولولا تترك الأرض بغير إمام يحل حلال الله ويحرم حرامه، وهو قول الله: يوم ندعو