رواه بعين ما تقدم ثم قال: أورده الثعلبي محتجا به، ورجاله من محمد بن أسلم إلى منتهاه أثبات.
ومنهم العلامة حسن بن المولوي الدهلوي في " تجهيز الجيش " (ص 13) روى الحديث عن " تفسير الزمخشري " و " تفسير الرازي " بعين ما تقدم عنهما ومنهم العلامة النبهاني في " الشرف المؤبد لآل محمد " (ص 74 ط مصر) روى الحديث عن " تفسير الزمخشري " و " تفسير الثعلبي " بعين ما تقدم عنهما.
ومنهم العلامة الآمرتسري في " أرجح المطالب " (ص 320 ط لاهور) روى الحديث عن " تفسير الثعلبي " بعين ما تقدم عنه.
ومنهم العلامة الشيخ عبد الرحمن في " نزهة المجالس " (ج 2 ص 222 ط القاهرة) روى الحديث نقلا عن " تفسير القرطبي " في " سورة الشورى " ملخصا إلى قوله: ومن مات على حب آل محمد يزف إلى الجنة. ثم ساق الحديث بعين ما تقدم عن " تفسير الثعلبي ".
ومنهم العلامة المذكور في " المحاسن المجتمعة " (ص 189 نسخة خزانة الظاهرية) روى الحديث بعين ما تقدم عن " تفسير الثعلبي " لكنه أسقط الفقرة المختومة بقوله: مغفورا له والمختومة بقوله: مات تائبا وأسقط أيضا قوله: مستكمل الإيمان، وقوله: ثم منكر ونكير وذكر بدل قوله جعل الله زوار قبره الخ: