العرب: نفض به شيء. وزعم يعقوب أن الباء هنا بدل من ميم زكمة.
وانزكب البحر: انقحم، وفي نسخة: اقتحم في وهدة أو سرب محركة.
[زلب]: زلب الصبي بأمه كفرح يزلب زلبا، أهمله الجوهري، وقال الصاغاني أي لزمها ولم يفارقها وفي لسان العرب ما نصه: هذه المادة موجودة في أصل من أصول الصحاح مقروء على الشيخ أبي محمد بن بري رحمه الله تعالى.
والزلابية: حلواء، م في شفاء الغليل أنها مولدة، وقيل: إنها عربية لورودها في رجز قديم.
إن حري حزنبل حزابيه * إذا جلست فوقه نبا بيه كالسكب المحمر فوق الرابيه * كأن في داخله زلابيه قال شيخنا: وفيه نظر. قلت: وهي بلسان أهل خراسان: بكتاش.
والزلبة بالضم: النبلة، نقله الصاغاني.
وزولاب بالضم: ع بخراسان، نقله الصاغاني.
وروى الجرشي (1) عن الليث ازدلب بمعنى استلب، قال: وهي لغة رديئة.
[زلحب]: تزلحب عنه، أهمله الجوهري، وقال ابن دريد: زلحب من قولهم: تزلحب عنه أي زل، وهو زلحب كجعفر.
[زلدب]: زلدب اللقمة، أهمله الجوهري، وقال ابن دريد أي ابتلعها، قال: وليس بثبت، كذا في لسان العرب والتكملة.
[زلعب]: ازلعب السحاب أهمله الجوهري هنا، وقال الأزهري أي كثف. قال الشاعر:
تبدو إذا رفع الضباب كسوره * وإذا ازلعب سحابه لم تبد لي وازلعب السيل: كثر وتدافع. وسيل مزلعب: كثير قمشه، هذا موضعه بناء على أن اللام فيه أصلية، وقد جزم الشيخ أبو حيان بأن اللام في سيل مزلعب زائدة لا ز ع ب خلافا لأبي حيان. ووهم الجوهري فذكره في زعب وتبعه أبو حيان.
والمزلعب أيضا: الفرخ إذا طلع ريشه، وهو لغة في الغين المعجمة.
[زلغب]: ازلعب الشعر إذا نبت بعد الحلق وازلغب الشعر، وذلك في أول ما ينبت لينا. وازلغب شعر الشيخ كازغأب. وازلغب الفرخ: طلع ريشه بزيادة اللام. وازلغب الطائر: شوك ريشه قبل أن يسود. وقال الليث: ازلغب الطائر والريش، في كل يقال إذا شوك، وقال:
تربب جونا مزلغبا ترى له * أنابيب من مستعجل الريش حمما والمزلغب: الفرخ إذا طلع ريشه، هذا موضعه لا ز غ ب خلافا لابن القطاع فإنه صرح بأن اللام زائدة وأنه بمعنى زغب. وقد أورد الجوهري هاتين الترجمتين في زعب وزغب على ما ذهب إليه أبو حيان وابن القطاع وغيرهم، وكفى بهم قدوة.
[زلهب]: الزلهب كجعفر، أهمله الجوهري وصاحب اللسان. وقال ابن دريد: هو الخفيف اللحية زعموا. وقال الصاغاني: الزلهب هو الخفيف اللحم، وقيل: مقلوب زهلب كما سيأتي.
[زنب]: زنب كفرح يزنب زنبا أهمله الجوهري، وقال أبو عمرو: أي سمن. والزنب: السمن. والأزنب: السمين، وبه سميت المرأة زينب قاله أبو عمرو (2)، قال سيبويه: هو فيعل والياء زائدة.
أو من زنابى العقرب وزنابتها كلتاهما لزباناها إبرتها التي تلدغ بها كما نقله ابن دريد في باب فيعل. والزنابى: شبه