حين يقبل. قال أبو حنيفة: يكون في البعير والإنسان. وضبب الغلام: شب.
وفي الأساس:... في المجاز: تضبب الصبي وتحلم: أخذ فيه (1) السمن. وأخدمت صبياني (2) خادما فحضنتهم حتى تضببوا.
والضب: مصدر ضب الناقة يضبها إذا حلبها بخمس أصابع. وقيل: الضب: هو الحلب بالكف كلها أو أن هذا هو الضف. فأما الضب هو (3) أن تجعل إبهامك على الخلف بالكسر فترد (4) أصابعك على الإبهام والخلف جميعا. هذا إذا طال الخلف، فإن كان وسطا فالبزم بمفصل السبابة وطرف الإبهام، فإن كان قصيرا فالفطر بطرف السبابة والإبهام أو الضبة: الحلب بشدة العصر. والضب: جمع الخلفين في الكف للحلب. قال الشاعر:
جمعت له كفي بالرمح طاعنا * كما جمع الخلفين في الضب حالب (5) أو هو أن تضم يدك على الضرع وتصير إبهامك في وسط راحتك، كل ذلك في لسان العرب. والضب: السكوت ضب ضبا، كالإضباب. يقال: أضب إذا سكت، مثل أضبأ.
وأضب على الشيء وضب: سكت عليه. وفي حديث عائشة رضي الله عنها فغضب القاسم وأضب عليها وأضب فلان على ما في نفسه أي سكت وقال أبو حاتم: أضب القوم إذا سكتوا وأمسكوا عن الحديث.
والضب: الاحتواء على الشيء وشدة القبض كيلا ينفلت من يده كالتضبيب وهذه عن ابن شميل والإضباب. يقال: ضب على [الشيء] وأضب وضبب: احتواه. وأضب الشيء: أخفاه، وأضب على ما في يديه: أمسكه. وضب: اسم جبل الذي بلحفه أي أصله مسجد الخيف بمنى. وضب: اسم رجل. وأبو ضب: شاعر من هذيل.
والضب: الغيظ والحقد الكامن في الصدر كذا في الفرق لابن السيد، وقيل: هو الضغن والعداوة. ويكسر، وجمعه ضباب. قال الشاعر:
فما زالت رقاك تسل ضغني * وتخرج من مكامنها ضبابي وذكره الزمخشري في الأساس في باب المجاز (6).
وقال آخر (7):
ولاتك ذا وجهين يبدي بشاشة * وفي قلبه ضب من الغل كامن ورجل خب ضب: منكر مراوغ حرب. وتقول: أضب فلان على غل في قلبه أي أضمره. وفي حديث علي رضي الله عنه: " كل منهما حامل ضب (8) لصاحبه ".
وفي الأساس، من المجاز: ورجل خب ضب: يشبه الضب في خدعته (9). يقال: أخدع من ضب. وامرأة خبة ضبة. قلت: وهذا المثل في حياة الحيوان والمستقصي.
والضب: داء يأخذ في الشقة فترم (10) وتجسو وتسيل دما ويقال: تجسى بمعنى تيبس وتصلب.
وقد ضبت الشفة تضب بالكسر ضبا وضبوبا. وأصل الضب: اللصوص بالأرض ضب يضب بالكسر في الكل. قال شيخنا: وذكر الكسر مستدرك، فإن إتباع الماضي بالمضارع نص في الكسر.
والضبة والضب: الطلعة قبل أن تنفلق عن الغريض. والجمع ضباب. قال: