(1) الخنشليل: المسن ويقال: عجوز خنشليل إذا كانت مسنة وفيها بقية (2) العضر فوط: دويبة (انظر ج 1 ص 9، 51) (3) اعلم أن منجنونا إما ان يكون (فنعلولا) واما ان يكون (فعللولا) ومعنى هذا ان الميم في أولها أصل والواو بين النونين الأخيرتين زائدة والنون التي بعد الميم زائدة على الأول أصلية على الثاني واحدى النونين الأخريين زائدة على الخلاف الانى ذكره في كلام المؤلف ثم اعلم أن مناجين الذي سمع في جمعه لا يقطع بالدلالة على زيادة أولي النونين الأخريين كما لا يقطع بزيادة ثانيتهما وبيان ذلك انك ان فرضت زيادة أولاهما وأردت جمعه وجب ان تقول: مناجين بحذف هذه النون الزائدة وقلب الواو ياء لأنها مد قبل الاخر الأصلي وان فرضت زيادة الثانية جاز لك ان تقول في الجمع: مناجين. فتحذف النون الأخيرة والواو التي قبلها ثم تعوض عن المحذوف ياء قبل الاخر فالفرق بين الحالين ان الياء على الأول واجبة وهي منقلبة عن الواو وعلى الثاني جائزة وهي زائدة للعوض ومن هنا تعلم أن كلام المؤلف فاسد لأنه علل الحكم بزيادة الثانية بالتزامهم مناجين ووجه فساده ان هذا الالتزام لا يقطع بأحد الوجهين وانما يكون مرجحا ثم هو يرجح الذي نفاه المؤلف وهو ان الأولى هي الزائدة وهذا بعينه يجرى في منجنين

مفاتيح البحث: المنع ⁽¹⁾