كاثواب وأبيات ولا يجوز ان يكون أبناء كاقفال في جمع قفل ولا كاجذاع في جمع جذع لدلالة بنون علي فتح باء واحده وابنة في الأصل بنوة لكونه مؤنث ابن ولام ابن واو لقولهم في المؤنث بنت وابدال التاء من الواو أكثر منه من الياء وأيضا البنوة يدل عليه واما الفتوة في الفتى فعلى غير القيام (1).
(٢٥٧)