قال: (وابدال تاء التأنيث الاسمية هاء في نحو رحمة على الأكثر وتشبيه تاء هيهات به قليل وفى الضار بات ضعيف وعرقات ان فتحت تاؤه في النصب فبالهاء والا فبالتاء واما ثلاثة أربعة فيمن حرك فلانه نقل حركة همزة القطع لما وصل بخلاف ألم الله فإنه لما وصل التقى ساكنان).
أقول: لا خلاف في تاء التأنيث الفعلية انها في الوقف تاء وفى ان أصلها تاء أيضا واما الاسمية فاختلف في أصلها فمذهب سيبويه والفراء وابن كيسان وأكثر النحاة انها أصل كما في الفعل لكنها تقلب في الوقف هاء ليكون فرقا بين التاءين: الاسمية والفعلية أو بين الاسمية التي للتأنيث كعفرية (1) والتي لغيره كما في عفريت وعنكبوت وانما قلبت هاء لان في الهاء همسا