شرح شافية ابن الحاجب - رضي الدين الأستراباذي - ج ٢

وأما ههنا ففيه ضم الفاء المفتوحة، وهو إخراج الكلمة عن أصلها.
قوله " وخريبي شاد " كل ما ذكر كان شاذا في فعيلة - بفتح الفاء وكسر العين - وخريبي شاذ في فعيلة - بضم الفاء وفتح العين - وخريبة قبيلة، والقصد الفرق كما ذكرنا، إذ جاء خريبة اسم مكان أيضا، وكذلك شذ رماح ردينية، وردينة زوجة سمهر المنسوب إليه الرماح.
قوله " وثقفي " هذا شاذ في فعيل والقياس إبقاء الياء قوله " وقرشي وفقمي وملحي " هي شاذة في فعيل بضم الفاء، والقياس إبقاء الياء أيضا، وإنما قال " في كنانة " لان النسب إلى فقيم بن جرير بن دارم من بنى تميم فقيمي على القياس، وقال " ملحي في خزاعة " لان النسب إلى مليح بن الهون بن خزيمة مليحي على القياس، وكذا إلى مليح بن عمرو بن ربيعة في السكون، والقصد الفرق في الجميع كما ذكرنا قال السيرافي (1): أما ما ذكره سيبويه من أن النسبة إلى هذيل هذلي فهذا الباب عندي لكثرته كالخارج عن الشذوذ، وذلك خاصة في العرب الذين بتهامة وما يقرب منها، لانهم قالوا قرشي وملحي وهذلي وفقمي، وكذا قالوا في

(1) اعلم أن في هذه المسألة ثلاثة أقوال: الأول، وهو مذهب سيبويه وجمهور النحاة أن قياس النسب إلى فعيل كأمير، وفعيل كهذيل، بقاء الياء فيهما، فان جاء شئ مخالفا لذلك كثقفي في الأول وهذلي في الثاني فهو شاذ، الثاني، وهو مذهب أبي العباس المبرد، أنك مخير في النسب إليهما بين حذف الياء وبقائها قياسا مطردا، فيجوز أن تقول في النسب إلى شريف وجعيل: شريفي وجعيلي، وأن تقول: شرفي وجعلي، وما جاء على أحد هذين الوجهين فهو مطابق للقياس، الثالث، مذهب أبي سعيد السيرافي الذي أومأ إليه المؤلف، وهو أنك مخير في فعيل - بضم الفاء - بين إثبات الياء وحذفها، فأما في فعيل - بفتح الفاء - فليس لك إلا اثبات الياء، وإنما فرق بينهم لكثرة ما ورد من الأول بالحذف في حين أنه لم يرد من الثاني بالحذف إلا ثقفي هذا كله في صحيح اللام منهما، فأما معتل اللام نحو على وغنى ففيه ما ذكره المؤلف من كلام يونس والمصنف

(٢٩)

1	المنسوب	4
2	شرح تعريف المنسوب	4
3	حذف تاء التأنيث من المنسوب إليه، وبيان السر في ذلك	5
4	تحذف كل ياء مشددة زائدة في آخر المنسوب إليه	9
5	حذف زيادة التثنية والجمع من المنسوب إليه	9
6	علامة النسبة، وبيان معنى الاسم المنسوب	13
7	الفرق بين الاسم المنسوب وبين الصفات	13
8	الفرق بين الاسم المنسوب وبين اسم الزمان والمكان واسم الآلة.	15
9	أنواع التغييرات التي تلحق المنسوب إليه	17
10	حكم المنسوب إليه إذا كان ثلاثيا مكسور الوسط أن يفتح ثانية في النسب	17
11	حكم الاسم الرباعي المكسور ما قبل آخره وبيان خلاف العلماء في الرباعي الساكن ثانية	18
12	النسب إلى فعولة وفعلية (بفتح الفاء وفعلية (بضم الفاء)	20
13	اختلاف العلماء في النسب إلى فعول وفعولة وتعليل ما ذهب إليه كل منهم	23
14	شواذ هذه المسألة	28
15	اختلاف العلماء في النسب إلى فعيل (بفتح الفاء) وإلى فعيل (بضم الفاء)	29
16	النسب إلى الاسم الذي قبل آخره ياء مشددة مكسورة	32
17	النسب لما آخره ألف:	35
18	أنواع الألف التي في آخر الاسم	35
19	حكم الاسم إلى آخره ألف ثانية	37
20	حكم الاسم الذي آخره ألف ثالثة	38
21	حكم الاسم الذي آخره ألف رابعة	39
22	حكم الاسم الذي آخره ألف خامسة	40
23	حكم النسب إلى الاسم الذي آخره ياء	42
24	أنواع الياء التي تكون في آخر الاسم	42
25	حكم الياء المكسور ما قبلها بأنواعها	44
26	حكم الياء والواو الساكن ما قبلها	46
27	النسب لما آخره ياء قبلها حرف علة	49
28	الياء الثالثة التي قبلها ياء ساكنة	49
29	الياء الثالثة التي قبلها ألف	51
30	الياء الرابعة و أحوالها و حكم كل نوع	52
31	الياء الخامسة و أحوالها و حكم كل نوع	53
32	النسب لما آخره همزة قبلها ألف:	54
33	أنواع الهمزة المتطرفة المسبوقة بألف وحكم كل نوع منها	54
34	النسب لما آخره واو أو ياء قلبهما ألف	59
35	النسب إلى ما ورد على حرفين	60
36	الاسم الذي على حرفين نوعان:	60
37	النسب إلى ما وضع على حرفين	60
38	حكم النسب إلى المحذوف الفاء	62
39	النسب إلى المحذوف العين	63
40	النسب إلى الاسم المحذوف اللام، وبيان ضابط النحاة الذي وضعوه للنسب إليه، والاعتراض عليه	63
41	خلاف سيبويه والأخفش في النسب إلى المحذوف اللام وأصل عينه السكون	66
42	الاسم المحذوف اللام المعوض عنها همزة الوصل	67
43	الاسم المحذوف اللام وقد أبدل منها التاء	67
44	النسب إلى المركب:	71
45	النسب إلي المركب:	71
46	المركب الإضافي، وتقرير مذهب سيبويه فيه	74
47	مذهب المبرد في النسب إلى المركب الإضافي	75
48	النسب بالنحت من المركب الإضافي	76
49	النسب إلى اللفظ الدال على الجمع	77
50	أنواع الاسم الدال على الجمع وحكم كل نوع	78
51	شواذ النسب	81
52	النسب بغير الياء المشددة	84
53	الفرق بين فاعل وفعال الوصفين وفاعل وفعال الدالين على النسب	85
54	جمع التكسير	89
55	الاسم الذي على فعل بفتح فسكون و جموعه	89
56	الاسم الذي على فعل بكسر فسكون و جموعه	92
57	الاسم الذي على فعل بضم فسكون و جموعه	93
58	الاسم الذي على فعل بفتحتين و جموعه	95
59	الاسم الذي على فعل بفتح فكسر و جموعه	98
60	الاسم الذي على فعل بفتح فضم و جموعه	98
61	الاسم الذي على فعل بكسر ففتح و جموعه	98
62	الاسم الذي على فعل بكسرتين و جموعه	99
63	الاسم الذي على فعل بضمتين و جموعه	99
64	لا يجئ أفعل جمعا الواوي العين ولا يجئ فعال جميعا اليائي العين، إلا شذوذا	100
65	جمع تكسير الاسم الثلاثي المؤنث	100
66	حكم عين الثلاثي المؤنث في جمع التأنيث	109
67	جمع التكسير للثلاثي الصفة:	116
68	الأصل أن الصفة تجمع جمع السلامة	116
69	جمع الصفة التي على زنة فعل بكسر فسكون	118
70	جمع الصفة التي على زنة فعل بضم فسكون	118
71	جمع صفة التي على زنة فعل بفتح بفتحتين	119
72	جمع صفة التي على زنة فعل بفتح فكسر	119
73	جمع الصفة التي على زنة فعل بفتح فضم.	121
74	جمع الصفة التي على زنة فعل بضمتين	122
75	خلاصة تتضمن بيان الأوزان التي جاء لها جمع تكسير من الصفات الثلاثية وبيان جموعها	122
76	تجمع الصفات جمع التصحيح مذكرا أو مؤنثا	124
77	جمع الاسم الثلاثي المزيد فيه بمدة ثالثة	125
78	جمع الصفة الثلاثية المزيدة بمدة ثالثة	149
79	جمع فاعل إذا كان اسما مذكرا أو مؤنثا	151
80	جمع فاعل إذا كان صفة مذكرا أو مؤنثا	155
81	جمع ما آخره ألف التأنيث مقصورة أو ممدودة، اسما كان أو صفة	158
82	جمع أفعل، اسما كان أو صفة	168
83	جمع الاسم الذي في آخره ألف ونون زائدتان، اسما كان أو صفة	172
84	جمع باقي الصفات	175
85	تكسير الاسم الرباعي وما أشبهه، سواء أكان ملحقا به أم لم يكن	182
86	دخول التاء في أقصى الجموع ومواضعها	187
87	جمع الخماسي	192
88	بحث في اسم الجنس واسم الجمع، والفرق بينهما، وبين كل منهما والجمع	193
89	الأوزان التي جاء عليها اسم الجنس الجمعي، وبيان ما يجمع منها جمع التكسير، مع ذكر أوزان الجموع التي يجمع عليها	196
90	الأصل في اسم الجنس الجمعي أن يكون في المخلوقات	199
91	اسم الجمع	201
92	رأى الأخفش في اسم الجمع الذي على زنة فعل بفتح فسكون وله مفرد على فاعل	203
93	شواذ الجمع	204
94	جمع الجمع	208
95	التقاء الساكنين	210
96	بيان المواضع التي يغتفر فيها التقاؤهما	210
97	إذا التقى ساكنان في غير هذه المواضع وأولهما مدة حذف أولهما	225
98	إذا حذف أول الساكنين ثم تحرك الثاني بحركة غير أصلية لم يرجع المحذوف	228
99	إذا التقى ساكنان وليس أولهما مدة وجب تحريك أولهما	231
100	الأصل في تحريك أول الساكنين الكسر	235
101	إذا حصل من تحريك أول الساكنين نقض للغرض وكان ذلك في الفعل حرك الثاني	238
102	دواعي مخالفة الأصل في تحريك أول الساكنين	240
103	قد يحرك أول الساكنين مع أن التقاء هما مغتفر	247
104	الابتداء (همزة الوصل)	250
105	الابتداء بالساكن متعذر في العربية	251
106	السر في الاتيان بهمزة الوصل في الأسماء العشرة المعروفة	252
107	أصل إبنم وأيمن	252
108	أصل ابن	255
109	أصل ابنة	257
110	أصل اسم	258
111	أصل أست	259
112	تدخل همزة الوصل قياسا في كل مصدر بعد ألف ماضية أربعة أحرف، وفى ماضي هذا المصدر وأمره	259
113	تلحق همزة الوصل عند الابتداء وتسقط في درج الكلام	261
114	حركة همزة الوصل	261
115	إثبات الهمزة في الوصل لحن	265
116	الوقف	271
117	تعريفه، وشرح هذا التعريف	271
118	وجوه الوقف وبيان أن بعضها أحسن من بعض	271
119	الاسكان المجرد	272
120	الروم	275
121	الإشمام	276
122	لا روم ولا إشمام في هاء التأنيث وميم الجمع والحركة العارضة وبيان الخلاف في ذلك	276
123	الوقف بإبدال النون ألفا، ومواضع ذلك	279
124	قلب الألف همزة في الوقف ضعيف	285
125	قلب الألف واوا أو ياء في الوقف ضعيف أيضا	285
126	الوقف على التاء في الفعل وفى الاسم	288
127	الوقف على المبنى المتحرك بالهاء، والوقف بالألف في أنا و حيهلا	294
128	إلحاق هاء السكت منه واجب ومنه جائز	296
129	الوقف على المنقوص	300
130	إثبات الواو والياء وحذفهما في الفواصل والقوافي فصيح	301
131	حكم صلة الضمير من الواو والياء	307
132	حذف الياء في ذه و ته	309
133	إبدال الألف حرفا من جنس حركتها	310
134	الوقف بتضعيف المتحرك الصحيح غير الهمزة	314
135	الوقف بنقل الحركة من الأخير إلى ما قبله	321
136	الوقف على حرف واحد	323
137	المقصور والممدود	324
138	تعريفهما	324
139	بيان ضابط المقصور القياسي	324
140	بيان ضابط الممدود القياسي	324
141	مواضع المقصور القياسي	324
142	موضع الممدود القياسي	328
143	ذو الزيادة	330
144	حروف الزيادة	331
145	معنى كون هذه الحروف العشرة حروف الزيادة	331
146	أدلة الزيادة	333
147	الاشتقاق من أدلة الزيادة	334
148	إذا رجعت الكلمة إلى اشتقاقين واضحين جاز اعتبار كل منهما	343
149	إذا لم يكن في الكلمة اشتقاق واضح فبعضهم يرجح غلبة الزيادة	344
150	خلاصة حكم الاشتقاق وبيان أقسامه	355
151	الخروج عن الأوزان المشهورة من أدلة الزيادة	358
152	إن خرجت الكلمة عن الأوزان المشهورة بتقدير أصالة الحروف وبتقدير زيادة حكمنا بالزيادة	361
153	الغلبة من أدلة الزيادة	363
154	بيان اختلاف العلماء في الزائد من حرفي التضعيف ووجه كل واحد منهم	365
155	بيان ما يضعف وما لا ضعف من الأصول	366
156	مواضع زيادة الهمزة، والميم، والواو، والياء، والألف، بحكم الاشتقاق	372
157	مواضع زيادة النون، والتاء، والسين	376
158	هل يشترط في حرف الزيادة النون إلا تدل على معنى؟	376
159	زيادة اللام والخلاف فيه	381
160	زيادة الهاء	382
161	حكم اجتماع حرفين فأكثر من حروف الزيادة مع فقد الاشتقاق	386