شرح الرضي على الكافية - رضي الدين الأستراباذي - ج ٣ - الصفحة ١٩٦
ولا يجيئ بعد (إذ) المفاجأة إلا الفعل الماضي، وبعد (إذا) المفاجأة الا الاسمية، وكان الأصمعي 1، لا يستفصح إلا تركهما في جواب بينا وبينما، لكثرة مجئ جوابهما بدونهما، والكثرة لا تدل على أن المكثور غير فصيح، بل تدل على أن الأكثر أفصح، ألا ترى إلى قول أمير المؤمنين علي، رضي الله عنه، وهو من الفصاحة بحيث هو: (بينا هو يستقيلها في حياته، إذ عقدها لآخر بعد وفاته)، 2 ولما قصد إلى إضافة (بين) اللازم إضافته إلى مفرد، إلى جملة، والإضافة إلى الجملة كلا إضافة، على ما تقدم، زادوا عليه (ما) الكافة، لأنها التي تكف المقتضى عن الاقتضاء، أو أشبعوا الفتحة فتولدت ألف، ليكون الألف دليل عدم اقتضائه للمضاف إليه، لأنه كأنه وقف عليه، والألف قد يؤتى به للوقف، كما في: أنا، والظنونا، 3 وأصل (بين) أن يكون مصدرا بمعنى الفراق، فتقدير: جلست بينكما، أي مكان فراقكما، وتقدير: فعلت، بين خروجك ودخولك: أي زمان فراق خروجك ودخولك، فحذف المضاف وأقيم المضاف إليه مقامه، فبين، كما تبين، مستعمل في الزمان، والمكان، وأما إذا كف بما، أو الألف وأضيف إلى الجمل، فلا يكون إلا للزمان، لما تقدم من أنه لا يضاف من المكان إلى الجمل إلا (حيث)، و (بين) في الحقيقة، مضاف إلى زمان مضاف إلى الجملة، فحذف الزمان المضاف، والتقدير: بين أوقات زيد قائم، أي بين أوقات قيام زيد، فحذف الوقت لقيام القرينة عليه، وهي غلبة إضافة الأزمنة إلى الجمل، دون الأمكنة وغيرها، فيتبادر الفهم في كل مضاف إليها، إلى الزمان، فصار (بين) المضاف إلى الزمان زمانا، لأن (بين) ان أضيف

(1) عبد الملك بن قريب الأصمعي، تقدم ذكره في هذا الجزء، (2) جاء هذا الكلام في إحدى الخطب التي تضمنها نهج البلاغة المنسوب لسيدنا علي رضي الله عنه، ص 34 طبع دار الشعب بالقاهرة، (3) إشارة إلى قوله تعالى: (وتظنون بالله الظنونا) الآية 10 سورة الأحزاب،
(١٩٦)
الذهاب إلى صفحة: «« « ... 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 ... » »»
الفهرست
الرقم العنوان الصفحة
1 الموصول التعريف وشرحه 5
2 الصلة وشرطها والعائد وحكمه 7
3 صلة الألف واللام 11
4 الأسماء الموصولة، ألفاظها وما فيها من اللغات 16
5 حذف العائد 24
6 الاخبار بالذي أو بالألف واللام 29
7 استعمالات ما الاسمية 49
8 أوجه استعمال من 54
9 أي وصور استعمالها 59
10 ماذا: اعرابها وأوجه استعمالها 64
11 تكملة في ذكر احكام للموصول تركها المصنف 68
12 الحكاية بمن، وما، وأي 71
13 أسماء الافعال أنواعها، علة بنائها، تنوينها 83
14 وزن فعال وأوجه استعماله 107
15 الأصوات: أنواعها، وأحكامها 117
16 المركبات: معنى المركب، وصورة التركيب 129
17 المركب العددي والمركب المزجي 135
18 الكنايات: معنى الكناية والغرض منها، علة بناء الكنايات 147
19 تمييز كم بنوعيها والفرق بينهما 153
20 مواقع كم من الاعراب 158
21 حذف التمييز واحكام أخرى 162
22 الظروف: بيان المقطوع منها عن الإضافة 167
23 الظروف المضافة إلى الجمل 171
24 معنى إذ وإذا: استعمال إذا للمفاجأة 184
25 من الظروف المبنية: أين، وأنى، وأيان، ومتى، وكيف 202
26 مذ ومنذ: معناهما واستعمالاتهما 208
27 لدى ولدن: استعمالهما - اللغات في لدن 220
28 قط وعوض: معناهما واستعمالاتهما 224
29 ظروف أخرى لم يذكرها ابن الحاجب 226
30 الآن 229
31 لما 230
32 قولهم لهي أبوك 231
33 مع و استعمالاتها 232
34 الظروف المضافة إلى الجمل 233
35 المعرفة والنكرة: معنى المعرفة، وحصر المعارف 234
36 تفصيل الكلام على المعارف: العلم - تعريفه وأنواعه 245
37 الأوزان المستعملة في اصطلاحات العلوم 250
38 ألفاظ العدد وحكمها في العلمية 254
39 الكلمات عند قصد ألفاظها 255
40 العلم الاتفاقي، ومعنى الغلبة في الاعلام 255
41 تنكير الاعلام وأثره 257
42 الكناية عن الاعلام 259
43 الكناية عن غير الاعلام 260
44 النقل والارتجال في الاعلام 262
45 الاسم واللقب والكنية وحكمها عند الاجتماع 264
46 التسمية بالمثنى والجمع 266
47 التسمية بالحروف والافعال، وبالمبني من الأسماء 268
48 حروف المعجم وإعرابها 270
49 التسمية بحرف واحد 272
50 صور أخرى من التسمية 275
51 أقوى المعارف 278
52 النكرة: تعريفها وإفادتها في الاستغراق 279
53 مبحث العدد: العدد وتحديد معناه 281
54 أصول العدد 282
55 تفصيل استعمال ألفاظ العدد - الواحد والاثنان 283
56 استعمال الثلاثة والعشرة وما بينهما 286
57 أحد عشر وأخواته 294
58 اللغات في لفظ عشرة 294
59 عشرون وأخواته 295
60 الاعداد فوق العشرين 297
61 ثماني عشر وما فيها من اللغات 298
62 تمييز الاعداد 300
63 اعتبار اللفظ والمعنى في المعدود 308
64 الواحد والاثنان لا يميزان 308
65 تعريف العدد 309
66 التغليب في تمييز العدد 310
67 كيفية التاريخ 312
68 الاشتقاق من ألفاظ العدد 314
69 المذكر والمؤنث: تعريف المذكر والمؤنث - علامة التأنيث 321
70 المعاني التي تجيء لها التاء 324
71 أوزان يستوي فيها المذكر والمؤنث 332
72 ألف التأنيث المقصورة وأشهر أوزانها 333
73 الألف الممدودة وأشهر أوزانها 336
74 المؤنث الحقيقي والمؤنث اللفظي 338
75 الفعل المسند إلى المؤنث - وجوب التاء وجوازها فيه 340
76 المثنى: تعريفه 347
77 المقصور والممدود - كيفية تثنيتهما 352
78 حذف النون وتاء التأنيث 358
79 من أحكام المثنى - حكم إضافة المثنى إلى متضمنه 360
80 وقوع المفرد موقع المثنى والجمع 362
81 الجمع: تعريف الجمع والفرق بين ما دل على متعدد كاسم الجمع واسم الجنس 365
82 أنواع الجمع - جمع المذكر السالم 369
83 شرط جمع المذكر 371
84 حذف نون الجمع وما شذ جمعه بالواو والنون 378
85 جمع المؤنث السالم 387
86 من أحكام المجموع بالألف والتاء 392
87 جمع التكسير 396
88 المصدر: تعريفه 399
89 القياسي والسماعي من المصادر 400
90 عمل المصدر وما يتعلق به من أحكام 402
91 اسم الفاعل: تعريفه، وصيغه المختلفة 413
92 عمل اسم الفاعل وشروطه 415
93 صيغ المبالغة وأوزانها وعملها 420
94 حذف النون من اسم الفاعل المجموع 423
95 اسم المفعول: تعريفه، وعمله، وصيغه 427
96 الصفة المشبهة: تعريفها 431
97 صيغها، وعملها 432
98 صور استعمال الصفة المشبهة وأحكامها 434
99 اسم التفضيل: أحكامه، تعريفه 446
100 أوجه استعماله ومعنى كل وجه 451
101 عمل اسم التفضيل ومسألة الكحل 462