إمتاع الأسماع - المقريزي - ج ٧

فإنه من رواية إسماعيل بن أبي أويس عن يونس، وفي رواية الثقات: فصه منه (1).
وفي لفظ مسلم من رواية طلحة بن يحيى (وهو الزرقاني ثم الزرقي) (2)، عن يونس، (عن شهاب عن أنس بن مالك (2) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لبس خاتم فضة من يمينه، فيه فص حبشي، كان يجعل فصه مما يلي كفه (3). قال أبو الحسن الدارقطني: هذا حديث محفوظ عن يونس، حدث به الليث، وابن وهب، وعثمان بن عمرو، وغيرهم عنه، لم يذكروا: في يمينه. والليث وابن وهب أحفظ من سليمان ومن طلحة بن يحيى، ومع ذلك فالراوي عن سليمان إسماعيل بن أويس، وهو ضعيف لا يحتج بروايته إذا انفرد عن سليمان ولا عن غيره.
وأما طلحة بن فسيح، والليث وابن (وهب) ثقتان متقنان صاحبا كتاب، فلا يقبل زيادة ابن أبي أويس عن سليمان، إذا انفرد بها، وقد رواه

(1) وأخرجه أبو داود في (السنن): 4 / 424، كتاب الخاتم، باب (1) ما جاء في اتخاذ الخاتم، حديث رقم (4216)، والترمذي في (السنن): 4 / 199، كتاب اللباس، باب (14)، ما جاء في خاتم الفضة، حديث رقم (1739)، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه، وأخرجه في (الشمائل): 88، باب (12)، ما جاء في ذكر خاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم، حديث رقم (88)، والنسائي في (السنن): 8 / 578، كتاب الزينة باب (78) صفة خاتم النبي صلى الله عليه وسلم ونقشه، حديث رقم (5292)، (5294)، وابن ماجة في (السنن): 2 / 1201، كتاب اللباس، باب (39) نقش الخاتم، حديث رقم (3641)، وباب (41) من جعل فص خاتمه مما يلي كفه، حديث رقم (3646)، كلهم من طريق يونس بن يزيد عن الزهري.
وأخرجه ابن سعد في (الطبقات): 1 / 472، وأبو الشيخ في (أخلاق النبي): 129، وأحمد في (المسند): 4 / 72، حديث رقم (12771)، 4 / 100، حديث رقم (12945).
(2) زيادة للسياق من (صحيح مسلم).
(3) (مسلم بشرح النووي): 14 / 315، كتاب اللباس والزينة باب (15) في خاتم الورق فصه حبشي، حديث رقم (62).

(٤٩)