(١) (سنن أبي داود): ١ / ١٧٩، كتاب الطهارة، باب (١٠٤) في الحائض تناول من المسجد، حديث رقم (٢١٦)، وفي الحديث من الفقه: أن للحائض أن تناول الشئ بيدها من المسجد، وأن من حلف لا يدخل دارا أو مسجدا فإنه لا يحنث بإدخال يده أو بعض جسده فيه، ما لم يدخل بجميع بدنه (معالم السنن للخطابي): ١ / ١٧٩.
(٢) (سنن الترمذي): ١ / ٢٤١ - ٢٤٢، أبواب الطهارة، باب (١٠١) ما جاء في الحائض تتناول الشئ من المسجد، حديث رقم (١٣٤)، قال: وفي الباب عن ابن عمر، وأبي هريرة. قال أبو عيسى:
حديث عائشة حديث حسن صحيح، وهو قول عامة أهل العلم، لا نعلم بينهم اختلافا في ذلك:
بأن لا بأس أن تتناول الحائض شيئا من المسجد.
(٣) عن سفيان، عن منبوذ، عن أمه أن ميمونة قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضع رأسه في حجر إحدانا فيتلو القرآن وهي حائض، وتقوم إحدانا بالخمرة إلى الخمرة إلى المسجد فتبسطها وهي حائض. (سنن النسائي): 1 / 161، كتاب الطهارة، باب (174) بسط الحائض الخمرة في المسجد، حديث رقم (272).
(4) قولها: " لا أصلي " قالته لما قال لها صلى الله عليه وسلم: " يا عائشة ناوليني الثوب "، ولم يذكر الخمرة. (المرجع السابق): كتاب الطهارة، باب (173) استخدام الحائض، حديث رقم (270).
(5) (سنن النسائي): 1 / 210 - 211، كتاب الحيض، باب (19) بسط الحائض الخمرة في المسجد، حديث رقم (283).

مفاتيح البحث: الرسول الأكرم محمد بن عبد الله صلى الله عليه وآله ⁽²⁾، القرآن الكريم ⁽²⁾، السجود ⁽⁹⁾، أبو هريرة العجلي ⁽¹⁾، كتاب سنن أبي داود ⁽¹⁾، الحيض، الإستحاضة ⁽⁸⁾، الطهارة ⁽⁴⁾