(10) * (والسابقون) * إلى الخير وهم الأنبياء مبتدأ * (السابقون) * تأكيد لتعظيم شأنهم (11) * (أولئك المقربون) * (12) * (في جنات النعيم) * (13) * (ثلة من الأولين) * مبتدأ أي جماعة من الأمم الماضية (14) * (وقليل من الآخرين) * من أمة محمد صلى الله عليه وسلم وهم السابقون من الأمم الماضية وهذه الأمة والخبر * (على سرر موضونة) * منسوجة بقضبان الذهب والجواهر (16) * (متكئين عليها متقابلين) * حالان من الضمير في الخبر (17) * (يطوف عليهم) * للخدمة * (ولدان مخلدون) * على شكل الأولاد لا يهرمون (18) * (بأكواب) * أقداح لا عرا لها * (وأباريق) * لها عرا وخراطيم * (وكأس) * إناء شرب الخمر * (من معين) * أي خمر جارية من منبع لا ينقطع أبدا (19) * (لا يصدعون عنها ولا ينزفون) * بفتح الزاي وكسرها من نزف الشارب وأنزف، أي لا يحصل لهم منها صداع ولا ذهاب عقل بخلاف خمر الدنيا (20) * (وفاكهة مما يتخيرون) * (21) * (ولحم طير مما يشتهون) * لهم للاستمتاع (22) * (حور) * نساء شديدات سواد العيون وبياضها * (عين) * ضخام العيون كسرت عينه بدل ضمها لمجانسة الياء ومفرده عيناء كحمراء وفي قراءة بجر حور عين (23) * (كأمثال اللؤلؤ المكنون) * المصون (24) * (جزاء) * مفعول له أو مصدر والعامل المقدر أي جعلنا لهم ما ذكر للجزاء أو جزيناهم * (بما كانوا يعملون) * (25) * (لا يسمعون فيها) * في الجنة * (لغوا) * فاحشا من الكلام * (ولا تأثيما) * ما يؤثم (26) * (إلا) * لكن * (قيلا) * قولا * (سلاما سلاما) * بدل من قيلا فإنهم يسمعونه (27) * (وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين) * (28) * (في سدر) * شجر النبق * (مخضود) * لا شوك فيه (29) * (وطلح) * شجر الموز * (منضود) * بالحمل من أسفله إلى أعلاه (30) * (وظل ممدود) * دائم (31) * (وماء مسكوب) * جار دائما