* (فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل) * أي هم أولى به * (وما تفعلوا من خير) * إنفاق أو غيره * (فإن الله به عليم) * فمجاز عليه.
(216) * (كتب) * فرض * (عليكم القتال) * للكفار * (وهو كره) * مكروه * (لكم) * طبعا لمشقته * (وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم) * لميل النفس إلى الشهوات الموجبة لهلاكها ونفورها عن التكليفات الموجبة لسعادتها فلعل لكم في القتال وإن كرهتموه خيرا لان فيه إما الظفر والغنيمة أو الشهادة والاجر وفي تركه وإن أحببتموه شرا لان فيه الذل والفقر وحرمان الاجر * (والله يعلم) * ما هو خير لكم * (وأنتم لا تعلمون) * ذلك فبادروا إلى ما يأمركم به.
(217) وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم أول سراياه وعليها عبد الله بن جحش فقاتلوا المشركين وقتلوا ابن الحضرمي آخر يوم من جمادى الآخرة والتبس عليهم برجب فعيرهم الكفار باستحلاله فنزل * (يسألونك عن الشهر الحرام) * المحرم * (قتال فيه) * بدل اشتمال * (قل) * لهم * (قتال فيه عظيم) * عظيم وزرا مبتدأ وخبر * (وصد) * مبتدأ منع للناس * (عن سبيل الله) * دينه * (وكفر به) * بالله * (و) * صد عن * (المسجد الحرام) * أي مكة * (وإخراج أهله منه) * وهم النبي صلى الله عليه وسلم والمؤمنون وخبر
____________________
هذه الآية وأخرج الحاكم عنه قال أنزلت (فأينما تولوا فثم وجه الله) أن تصلي حيثما توجهت بك راحلتك في التطوع. وقال صحيح على شرط مسلم هذا أصح ما ورد في الآية إسنادا وقد اعتمده جماعة لكنه ليس فيه تصريح يذكر السبب بل قال أنزلت في كذا وقد تقدم ما فيه وقد ورد التصريح بسبب نزولها فأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم من طريق علي بن أبي طلحة عن ابن عباس أن