الظاهرة على أنه الحق * (فاعلموا أن الله عزيز) * لا يعجزه شئ عن انتقامه منكم * (حكيم) * في صنعه. (210) ما * (ينظرون) * ينتظر التاركون الدخول فيه * (إلا أن يأتيهم الله) * أي أمره كقوله أو يأتي أمر ربك أي عذابه * (في ظلل) * جمع ظلة * (من الغمام) * السحاب * (والملائكة وقضي الامر) * تم أمر هلاكهم * (وإلى الله ترجع الأمور) * بالبناء للمفعول والفاعل في الآخرة فيجازي كلا بعمله. (211) * (سل) * يا محمد * (بني إسرائيل) * تبكيتا * (كم آتيناكم) * كم استفهامية معلقة سل عن المفعول الثاني وهي ثاني مفعول آتينا ومميزها * (من آية بينة) * ظاهرة كفلق البحر وإنزال المن والسلوى فبدلوها كفرا * (ومن يبدل نعمة الله) * أي ما أنعم به عليه من الآيات لأنها سبب الهداية * (من بعد ما جاءته) * كفرا * (فإن الله شديد العقاب) * له.
(212) * (زين للذين كفروا) * من أهل مكة * (الحياة الدنيا) * بالتمويه فأحبوها * (و) * هم * (يسخرون من الذين آمنوا) * لفقرهم كبلال وعمار وصهيب أي يستهزؤون بهم ويتعالون عليهم بالمال * (والذين اتقوا) * الشرك وهم هؤلاء * (فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب) * أي رزقا واسعا في الآخرة أو الدنيا بأن يملك المسخور منهم أموال الساخرين ورقابهم.
(213) * (كان الناس أمة واحدة) * على الايمان فاختلفوا بأن آمن بعض وكفر بعض * (فبعث الله النبيين) * إليهم * (مبشرين) * من آمن بالجنة * (ومنذرين) * من كفر بالنار * (وأنزل معهم الكتاب) * بمعنى الكتب * (بالحق) * متعلق بأنزل * (ليحكم) * به * (بين الناس فيما اختلفوا فيه) * من الدين * (وما اختلف فيه) * أي الدين * (إلا الذين أتوتوه) * أي الكتاب فآمن بعض وكفر بعض * (من بعد ما جاءتكم البينات) * الحجج الظاهرة على التوحيد ومن متعلقة باختلف وهي وما بعدها مقدم على الاستثناء في المعنى * (بغيا) * من الكافرين * (بينهم فهدى الله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من) * للبيان * (الحق بإذنه) * بإرادته * (والله يهدي من يشاء) * هدايته * (إلى صراط مستقيم) * طريق الحق.
(214) ونزل في جهد أصاب المسلمين * (أم) * بل أ * (حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما) * لم * (يأتكم