(183) * (يا أيها الذين آمنوا كتب) * فرض * (عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم) * من الأمم * (لعلكم تتقون) * المعاصي فإنه يكسر الشهوة التي هي مبدؤها.
(184) * (أياما) * نصب بالصيام أو يصوموا مقدرا * (معدودات) * أي قلائل أو مؤقتات بعدد معلوم وهي رمضان كما سيأتي وقلله تسهيلا على المكلفين * (فمن كان منكم) * حين شهوده * (مريضا أو على سفر) * أي مسافرا سفر القصر وأجهده الصوم في الحالين فأفطر * (فعدة) * فعليه عدة ما أفطر * (من أيام أخر) * يصومها بدله * (وعلى الذين) * لا * (يطيقونه) * لكبر أو مرض لا يرجى برؤه * (فدية) * هي * (طعام مسكين) * أي قدر ما يأكله في يومه وهو مد من غالب قوت البلد لكل يوم، وفي قراءة بإضافة فدية وهي للبيان وقيل لا غير مقدرة وكانوا مخيرين في صدر الاسلام بين الصوم والفدية ثم نسخ بتعيين الصوم بقوله من شهد منكم الشهر فليصمه، قال ابن عباس:
إلا الحامل والمرضع إذا أفطرتا خوفا على الولد فإنها باقية بلا نسخ في حقهما * (فمن تطوع خيرا) * بالزيادة على القدر المذكور في الفدية * (فهو) * أي التطوع * (خير له، وأن تصوموا) * مبتدأ خبره * (خير لكم) * من الافطار والفدية * (إن كنتم تعلمون) * أنه خير لكم فافعلوه.
____________________
فكره الله لهم ذلك فنزلت وأخرج عن قتادة قال كانوا يقولون راعنا سمعك فكان اليهود يأتون فيقولون مثل ذلك فنزلت وأخرج عن عطاء قال كانت لغة الأنصار في الجاهلية فنزلت. وأخرج عن أبي العالية قال: إن العرب كانوا إذا حدث بعضهم يقول أحدهم لصاحبه: أرعني سمعك فنهوا عن ذلك.