(25) * (وبشر) * أخبر * (الذين آمنوا) * صدقوا بالله * (وعملوا الصالحات) * من الفروض والنوافل * (أن) * أي بأن * (لهم جنات) * حدائق ذات أشجار ومساكن * (تجري من تحتها) * أي تحت أشجارها وقصورها * (الأنهار) * أي المياه فيها، والنهر الموضع الذي يجري فيه الماء لان الماء ينهره أي يحفره وإسناد الجري إليه مجاز * (كلما رزقوا منها) * أطعموا من تلك الجنات * (من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي) * أي مثل ما * (رزقنا من قبل) * أي قبله في الجنة لتشابه ثمارها بقرينة * (وأتوا به) * أي جيئوا بالرزق * (متشابها) * يشبه بعضه بعضا لونا ويختلف طعما * (ولهم فيها أزواج) * من الحور وغيرها * (مطهرة) * من الحيض وكل قذر * (وهم فيها خالدون) * ماكثون أبدا لا يفنون ولا يخرجون ونزل ردا لقول اليهود لما ضرب الله المثل بالذباب في قوله: (وإن يسلبهم الذباب شيئا) والعنكبوت في قوله: (كمثل العنكبوت) ما أراد الله بذكر هذه الأشياء؟ الخسيسة فأنزل الله (26) * (إن الله لا يستحيي أن يضرب) * يجعل * (مثلا) * مفعول أول * (ما) * نكرة موصوفة بما بعدها مفعول ثان أي مثل كان أو زائدة لتأكيد الخسة فما بعدها المفعول الثاني * (بعوضة) * مفرد البعوض وهو صغار البق * (فما فوقها) * أي أكبر منها أي لا يترك بيانه لما فيه من الحكم * (فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه) * أي المثل * (الحق) * الثابت الواقع موقعه * (من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا) * تمييز أي بهذا المثل، وما استفهام إنكار مبتدأ، وذا بمعنى الذي بصلته خبره أي: أي فائدة فيه قال تعالى في جوابهم * (يضل به) * أي بهذا المثل * (كثيرا) * عن الحق لكفرهم به * (ويهدي به كثيرا) * من المؤمنين لتصديقهم به * (وما يضل به إلا الفاسقين) * الخارجين عن طاعته.
(27) * (الذين) * نعت * (ينقضون عهد الله) * ما عهده إليهم في الكتب من الايمان بمحمد صلى الله عليه وسلم * (من بعد ميثاقه) * توكيده عليهم * (ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل) * من الايمان بالنبي والرحم وغير ذلك وأن بدل من ضمير به * (ويفسدون في الأرض) * بالمعاصي والتعويق عن الايمان * (أولئك) * الموصوفون بما ذكر * (هم الخاسرون) * لمصيرهم إلى النار المؤبدة عليهم.