(91) * (وما قدروا) * أي اليهود * (الله حق قدره) * أي ما عظموه حق عظمته أو ما عرفوه حق معرفته * (إذ قالوا) * للنبي صلى الله عليه وسلم وقد خاصموه في القرآن * (ما أنزل الله على بشر من شئ قل) * لهم * (من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس يجعلونه) * بالياء والتاء في المواضع الثلاثة * (قراطيس) * أي يكتبونه في دفاتر مقطعة * (يبدونها) * أي ما يحبون إبداءه منها * (ويخفونه كثيرا) * مما فيها كنعت محمد صلى الله عليه وسلم * (وعلمتم) * أيها اليهود في القرآن * (ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم) * من التوراة ببيان ما التبس عليكم واختلفتم فيه * (قل الله) * أنزله إن لم يقولوه لا جواب غيره * (ثم ذرهم في خوضهم) * باطلهم * (يلعبون) *.
(92) * (وهذا) * القرآن * (كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه) * قبله من الكتب * (ولتنذر) * بالتاء والياء عطف على معنى ما قبله أي أنزلناه للبركة والتصديق ولتنذر به. * (أم القرى ومن حولها) * أي أهل مكة وسائر الناس * (والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون) * خوفا من عقابها.
(93) * (ومن) * أي لا أحد * (أظلم ممن افترى على الله كذبا) * بادعاء النبوة ولم ينبأ * (أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شئ) * نزلت في مسيلمة * (ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله) * وهم المستهزئون قالوا لو نشاء لقلنا مثل هذا ولو ترى * () * يا محمد * (إذ الظالمون) * المذكورون * (في غمرات) * سكرات * (الموت والملائكة باسطوا أيديهم) * إليهم بالضرب والتعذيب يقولون لهم تعنيفا * (أخرجوا أنفسكم) * إلينا لنقبضها * (اليوم تجزون عذاب الهون) * الهوان * (بما كنتم تقولون على الله غير الحق) *
____________________
كان رجال من المسلمين يواصلون رجالا من يهود لما كان بينهم من الجوار والحلف في الجاهلية فأنزل الله فيهم ينهاهم عن مباطنتهم تخوف الفتنة عليهم (يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم) الآية.
أسباب نزول الآية 121 قوله تعالى (وإذ غدوت) أخرج ابن أبي حاتم وأبو يعلى عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن
أسباب نزول الآية 121 قوله تعالى (وإذ غدوت) أخرج ابن أبي حاتم وأبو يعلى عن المسور بن مخرمة قال قلت لعبد الرحمن