(64) * (قل) * لهم * (الله ينجيكم) * بالتخفيف والتشديد * (منها ومن كل كرب) * غم سواها * (ثم أنتم تشركون) * به.
(65) * (قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم) * من السماء كالحجارة والصيحة * (أو من تحت أرجلكم) * كالخسف * (أو يلبسكم) * يخلطكم * (شيعا) * فرقا مختلفة الأهواء * (ويذيق بعضكم بأس بعض) * بالقتال، قال صلى الله عليه وسلم: لما نزلت {هذا أهون وأيسر} ولما نزل ما قبله قال: {أعوذ بوجهك} رواه البخاري وروى مسلم حديث " سألت ربي ألا يجعل بأس أمتي بينهم فمنعنيها " وفي حديث " لما نزلت قال أما إنها كائنة ولم يأت تأوليها بعد " * (أنظر كيف نصرف) * نبين لهم * (الآيات) * الدلالات على قدرتنا * (لعلهم يفقهون) * يعلمون أن ما هم عليه باطل.
(66) * (وكذب به) * بالقرآن * (قومك وهو الحق) * الصدق * (قل) * لهم * (لست عليكم بوكيل) * فأجازيكم إنما أنا منذر وأمركم إلى الله وهذا قبل الامر بالقتال.
(67) * (لكل نبأ) * خبر * (مستقر) * وقت يقع فيه ويستقر ومنه عذابكم * (وسوف تعلمون) * تهديد لهم.
(68) * (وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا) * القرآن بالاستهزاء * (فأعرض عنهم) * ولا تجالسهم * (حتى يخوضوا في حديث غيره وإما) * فيه إدغام نون إن الشرطية في ما المزيدة * (ينسينك) * بسكون النون والتخفيف
____________________
يكتب علينا، وأبوا أن يحجوا فأنزل الله (ومن كفر فإن الله غني عن العالمين).
أسباب نزول الآية 100 قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا) الآية أخرج الفريابي وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال كانت الأوس والخزرج في الجاهلية بينهم شر، فبينما هم جلوس ذكروا ما بينهم حتى غضبوا وقام بعضهم إلى بعض بالسلاح فنزلت
أسباب نزول الآية 100 قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا) الآية أخرج الفريابي وابن أبي حاتم عن ابن عباس قال كانت الأوس والخزرج في الجاهلية بينهم شر، فبينما هم جلوس ذكروا ما بينهم حتى غضبوا وقام بعضهم إلى بعض بالسلاح فنزلت