(34) * (الرجال قوامون) * مسلطون * (على النساء) * يؤدبونهن ويأخذون على أيديهن * (بما فضل الله بعضهم على بعض) * أي بتفضيله لهم عليهن بالعلم والعقل والولاية وغير ذلك * (وبما أنفقوا) * عليهن * (من أموالهم فالصالحات) * منهن * (قانتات) * مطيعات لأزواجهن * (حافظات للغيب) * أي لفروجهن وغيرها في غيبة أزواجهن * (بما حفظ) * لهن * (الله) * حيث أوصى عليهن الأزواج * (واللاتي تخافون نشوزهن) * عصيانهن لكم بأن ظهرت أمارته * (فعظوهن) * فخوفوهن الله * (واهجروهن في المضاجع) * اعتزلوا إلى فراش آخر إن أظهرن النشوز * (واضربوهن) * ضربا غير مبرح إن لم يرجعن بالهجران * (فإن أطعنكم) * فيما يراد منهن * (فلا تبغوا) * تطلبوا * (عليهن سبيلا) * طريقا إلى ضربهن ظلما * (إن الله كان عليا كبيرا) * فاحذروه أن يعاقبكم إن ظلمتموهن.
(35) * (وإن خفتم) * علمتم * (شقاق) * خلاف * (بينهما) * بين الزوجين والإضافة للاتساع أي شقاقا بينهما * (فابعثوا) * إليهما برضاهما * (حكما) * رجلا عدلا * (من أهله) * أقاربه * (وحكما من أهلها) * ويوكل الزوج حكمه في طلاق وقبول عوض عليه وتوكل هي حكمها في الاختلاع فيجتهدان ويأمران الظالم بالرجوع أو يفرقان إن رأياه
____________________
قال يا معشر قريش لقد علمتم أني من أرماكم رجلا وأيم الله لا تصلون إلي حتى أرمي كل سهم معي في كنانتي ثم أضرب بسيفي ما بقي في يدي منه شئ ثم افعلوا ما شئتم وإن شئتم دللتكم على مالي بمكة وخليتم سبيلي قالوا نعم فلما قدم على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة قال ربح البيع أبا يحيى ربح أبا يحيى ونزلت (ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضاة الله والله رؤوف بالعباد) وأخرج الحاكم في المستدرك