(21) * (وكيف تأخذونه) * أي بأي وجه * (وقد أفضى) * وصل * (بعضكم إلى بعض) * بالجماع المقرر للمهر * (وأخذن منكم ميثاقا) * عهدا * (غليظا) * شديدا وهو ما أمر الله به من إمساكهن بمعروف أو تسريحهن بإحسان (22) * (ولا تنكحوا ما) * بمعنى من * (نكح آباؤكم من النساء إلا) * لكن * (ما قد سلف) * من فعلكم ذلك فإنه معفو عنه * (إنه) * أي نكاحهن * (كان فاحشة) * قبيحا * (ومقتا) * سببا للمقت من الله وهو أشد البغض * (وساء) * بئس * (سبيلا) * طريقا ذلك (23) * (حرمت عليكم أمهاتكم) * أن تنكحوهن وشملت الجدات من قبل الأب أو الام * (وبناتكم) * وشملت بنات الأولاد وإن سفلن * (وأخواتكم) * من جهة الأب أو الام * (وعماتكم) * أي أخوات آبائكم وأجدادكم * (وخالاتكم) * أي أخوات أمهاتكم وجداتكم * (وبنات الأخ وبنات الأخت) * ويدخل فيهن أولادهم * (وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم) * قبل استكمال الحولين خمس
رضعات كما بينه الحديث * (وأخواتكم من
الرضاعة) * ويلحق بذلك بالسنة البنات منها وهن من أرضعتهم موطوأته والعمات والخالات وبنات الأخ وبنات الأخت منها لحديث (يحرم من
الرضاع ما يحرم من النسب) رواه البخاري ومسلم * (وأمهات نسائكم وربائبكم) * جمع ربيبة وهي بنت
الزوجة من غيره * (اللاتي في حجوركم) * تربونهن صفة موافقة للغالب فلا مفهوم لها * (من نسائكم اللاتي دخلتم بهن) * أي جامعتموهن * (فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم) * في نكاح بناتهن إذا فارقتموهن * (وحلائل) *
أزواج * (أبنائكم الذين من أصلابكم) * بخلاف من تبنيتموهم فلكم نكاح حلائلهم * (وإن تجمعوا بين الأختين) * من نسب أو
رضاع بالنكاح ويلحق بهما بالسنة الجمع بينها وبين عمتها أو خالتها ويجوز نكاح كل واحدة على الانفراد وملكهما معا ويطأ واحدة * (إلا) * لكن * (ما قد سلف) * في الجاهلية من نكاحهم بعض ما ذكر فلا جناح عليكم فيه * (إن الله كان غفورا) * لما سلف منكم قبل
النهي * (رحيما) * بكم في ذلك
____________________
آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاف) ويجئ بعدهم آخرون من المؤمنين فيقولون (ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب).
أسباب نزول الآية 204 قوله تعالى (ومن الناس من يعجبك) الآية أخرج ابن أبي حاتم من طريق سعيد أو عكرمة عن
