معالم المدرستين - السيد مرتضى العسكري - ج ٢

مصادر سنة الرسول في البحر؟ لا. لم يتفوه رسول الله (ص) بتلك الأحاديث، وإنما قال في خطبته بمنى في حجة الوداع:
" نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها، فكم من حامل فقه إلى من هو أفقه منه " الحديث 1.
وفي حديث آخر " فرب حامل فقه غير فقيه، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه. 2 " وفي رواية أخرى قال رسول الله: " نضر الله امرءا سمع منا حديثا فأداه كما يسمع، فرب مبلغ أوعى من سامع " 3.
وفي أخرى قال النبي (ص):
ليبلغ الشاهد الغائب، فان الشاهد عسى أن يبلغ من هو أوعى له منه 4.
وقال (ص):
" اللهم ارحم خلفائي! اللهم ارحم خلفائي! اللهم ارحم خلفائي! قيل له يا رسول الله من خلفاؤك؟ قال: الذين يأتون بعدي يروون حديثي وسنتي 5 ".
وفي باب كتابة العلم من البخاري: ان رجلا من أهل اليمن سمع حديث رسول الله فقال: اكتب لي يا رسول الله فقال: اكتبوا لأبي فلان 6.
وروى أن رجلا من الأنصار كان يجلس إلى النبي فيسمع من الحديث فيعجبه

١، ٢، ٣) راجع مصادره فيما سبق باب تعريف مصطلح الفقه، وبدائع المنن ج ١ / ١٤.
٤) صحيح البخاري ج ١ / ٢٤، ط بولاق، كتاب العلم باب قول النبي: رب مبلغ...، وفي كنز العمال ط / ١٠٢ / ١٣٣، ح ١١٢٦، سنن ابن ماجة ج ١ / ٨٥، ح ٢٣٣، بحار الأنوار ج ٢ / ١٥٢، ح ٤٢.
٥) معاني الأخبار ص ٣٧٤ - ٣٧٥، عيون الأخبار ط النجف الاشراف ج ٢ / ٣٦، من لا يحضره الفقيه، تحقيق علي أكبر غفاري ج ٤ / ٤٢٠، بحار الأنوار ج ٢ / ١٥٢، ح ٧.
وفي مصادر مدرسة الخلفاء: المحدث الفاصل للرامهرمزي، باب فضل الناقل عن رسول الله ص ١٦٣، وقواعد التحديث للقاسمي، باب فضل راوي الحديث ط ٢ ص ٤٨، شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي، باب كون أصحاب الحديث خلفاء الرسول ص ٣٠، جامع بيان العلم لابن عبد البر ج ١ / ٥٥، اخبار أصبهان لأبي نعيم ج ١ / ٨١، الفتح الكبير للسيوطي، عن أبي سعيد ج ١ / ٢٣٣، كنز العمال للمتقي، كتاب العلم باب آداب العلم، فصل رواية الحديث وآداب الكتابة، عن علي (ع) وابن عباس ط ٢ ج ١٠ / ١٢٨ و ١٣٣ ح ١٠٨٦ و ١١٢٧ و ج ١٠ / ١٨١، ح ١٤٠٧، والالماع للقاضي عياض، باب شرف علم الحديث و. شرف أهله، ص ١١.
٦) صحيح البخاري ج ١ / 22 وأبو فلان هو أبو شاة كما في الترمذي ج 10 / 135.

(٥٥)