يرى أن مر الحق أحلي مغبة * وأنجا ولو كانت زعافا مناهله فإن طليق الله من هو مطلق * وإن قتيل الله من هو قاتله وإنك بعد الله للحكم الذي * تصاب به من كل حق مفاصله .. أما قوله - ومن مد في أيامه فتأخرت * منيته فالشيب لا شك شامله -.. فمأخوذ من قول طريح بن إسماعيل الثقفي * والشيب غاية من تأخر حينه لا يستطيع دفاعه من يجزع * والأصل في هذا قول أمية بن أبي الصلت من لم يمت عبطة يمت هرما * والموت كأس والمرء ذائقها ويشبه ذلك قول الآخر قل لعرسي ليس شيبي بعجب * من يعش يا أم عمار يشب ومثله قول أبى العتاهية من يعش يكبر ومن يكبر يمت * والمنايا لا تبالي من أتت ويشبه قول البحتري ولا بد من ترك إحدي اثنتين * فإما الشباب واما العمر وقوله والشيب مهرب من جارى مشيته * ولا نجاء له من ذلك الهرب وقريب منه قول ابن المعتز قالت كبرت وانتفيت من الصبا * فقلت لها ما عشت إلا لأكبرا ولبعضهم ولا بد من موت فإما شبية * وإما مشيب والشبية أصلح معنى قوله - والشبيبة أصلح - إن الانسان إذا مات شابا كان أكثر للحزن عليه