معدودات) (٤) هي أيام التشريق، وكانوا إذا قدموا منى تفاخروا، فقال الله: ﴿فإذا أفضتم من عرفات﴾ (٥) الآية.
٩ - (باب وجوب جعل النفر يوم الثاني عشر بعد الزوال لا قبله مع الاختيار، ومن نفر يوم الثالث عشر جاز له النفر قبل الزوال، وجواز النفر في أي اليومين شاء لمن اتقى) (١١٧٤٦) ١ - دعائم الاسلام: روينا عن جعفر بن محمد (عليهما السلام)، أنه قال:. إذا أردت أن تقيم بمنى أقمت ثلاثة أيام - يعني بعد يوم النحر - وإن أردت (أن) (١) تتعجل النفر في يومين فذلك لك، قال الله عز وجل: ﴿فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه﴾ (2).
(11747) 2 - وعنه (عليه السلام)، أنه قال:. من تعجل النفر في اليوم الثاني من أيام التشريق، وهو اليوم الثالث من يوم النحر، لم ينفر حتى يصلي الظهر فيرمي الجمار، ثم ينفر إن شاء ما بينه وبين غروب الشمس، فإذا غربت بات، ومن أخر النفر إلى اليوم الثالث، فله أن ينفر من أول النهار (إلى آخره متى شاء) (1) بعد أن يصلي الفجر، ويرمي الجمار.