خالفهما ولهذا أخرجهما مسلم معا في صحيحة ثم ذكر البيهقي ما معناه (ان هذه القصة والتي رواها أبو الزبير عنه واحدة وانه عليه السلام إنما فعلها يوم توفى ابنه إبراهيم وان في رواية هؤلاء العدد مع فضل حفظهم دليلا على أنه لم يزد في كل ركعة على ركوعين) * قلت * قد جاء في الصحيح من حديث على وعائشة وجابر وابن عباس الزيادة على ركعتين في كل ركعة كما ذكره البيهقي في هذا الباب ويذكره في الباب الذي يليه وإذا كان الآتي بالزيادة عدلا ثقة وقد خرجت روايته بالزياة في الصحيح وجب قبول روايته *