مخير بين الاتمام والقصر وإذا تم؟ كانت الأربع كلها فرضا فعلى كلا التقديرين ليست الأخيرتان نافلة كما ذكر الشافعي وعدم تسليمه عليه السلام في الركعتين الأوليين في الصحيح يدل على ذلك والحديث الذي فيه التسليم تقدم جوابه * * قال * (باب الظهر خلف من يصلى العصر) ذكر فيه (ان ثلاثة من الصحابة دخلوا المسجد) إلى آخره * قلت * في سنده الوضين ذكر ابن الجوزي عن السعدي انه واهي الحديث وقال أبو حاتم تعرف وتنكر وضعفه ابن سعد ذكره صاحب الميزان *
(٨٧)
