الأسرار الفاطمية - الشيخ محمد فاضل المسعودي

من النساء أربعا: مريم وآسية وخديجة وفاطمة (1).
* وروي عن مسلم والترمذي، عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النساء إلا مريم بنت عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون وخديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد (2).
* وجاء عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: اشتاقت الجنة إلى أربع من النساء: مريم بنت عمران، وآسية بنت مزاحم زوجة فرعون، وخديجة بنت خويلد وفاطمة (3).
* وعن ابن عباس قال: خط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في الأرض أربعة خطوط قال: تدرون ما هذا؟ فقالوا: الله ورسوله أعلم: فقال رسول صلى الله عليه وآله وسلم: أفضل نساء أهل الجنة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون، ومريم بنت عمران (4).
إذن يظهر من هذا الأحاديث أن الإيمان كمل فيهن وإن الله تعالى اختارهن

(١) الخصائص: ٢٢٥، وسائل الشيعة: ١ / ٢٢٥ ح ٥٨، البحار: ١٤ / ٢٠١ ح ١١.
(٢) الفصول المهمة ص ١٢٧، مطالب السؤول ص ١٠ / شرح ثلاثيات مسند أحمد ٢ / ٥١١.
إحقاق الحق ١٠ / ١٠٠، ١٩ / ٤٩.
(٣) قلائد الدرر على ما في الإحقاق: ١٠ / ٩٩.
(٤) مسند أحمد ج ١ / ٢٩٣، رواه مثله في الاستيعاب: ٤ / ٣٧٦، ومستدرك الحاكم: ٢ / ٤٩٧، و ج ٣ / ١٦٠ من طريقين والإصابة: ٤ / ٣٧٨، وتهذيب التهذيب: ١٢ / ٤٤١، ومرآة المؤمنين: ١٨٤، وسير أعلام النبلاء: ٢ / ١٢٦، وتهذيب الكمال: ٢٢، وجامع الأحاديث: ٦٨٥، وتفسير القرآن لابن كثير: ٩ / ٤٦٧، وكنز العمال: ١٢ / ١٤٣، ومنتخب كنز العمال: ٥ / ٢٨٤، والفتح الكبير: ١ / ٢١٤، وقصص الأنبياء: ٢ / ٣٧٧ ، وينابيع المودة: ١٧٢ و ١٩٨ من ثلاث طرق، ومجمع الزوائد: ٩ / ٢٢٣، وتهذيب التهذيب: ١٣٤، وأرجح المطالب: ٢٤٠ و ٢٤٣، وآل محمد: ح ١٠٦، ومشكل الآثار: ١ / ٤٨، وأسد الغابة: ٥ / ٤٣٧، والبداية والنهاية: ٢ / ٦٠، وتأريخ الخميس: ١ / ٢٦٥، وذخائر العقبى: ٤٢، ووسيلة المآل: ٨٠، وإرشاد الساري: ٦ / ١٦٨، وطرح التثريب: ١٤٩، وخصائص السيوطي: ٣ / ٣٦٢، ومسنده ص ٥٧ ح ١٣٩، والجامع الصغير:
١ / ١٦٨، والاعتقاد: ١٦٥، وروضة الأحباب: ٦٢٦ مخطوط والسراج المنير: ٢٧١، ومفتاح النجا: ١٠٢ مخطوط وحسن الأسوة: ٣١، والبيان والتعريف: ١ / ١٢٣، وضوء الشمس: ٩١، وتأريخ الإسلام: ٢ / ٩٢ من قوله: أفضل...، عن بعضها الإحقاق : ١٠ / ٥٢، وفي ج ١٩ / ٤١ عن ضوء الشمس، ورواه في ذخائر العقبى: ٤٢، وفي سير أعلام النبلاء: ٢ / 124 عنه في الإحقاق: 19 / 51، وفي وسيلة المآل: 80، عنه الإحقاق: 10 / 57، وذكره في الدرة اليتيمة على ما في الإحقاق: 19 / 25، وكذا في الأنوار المحمدية على ما في الإحقاق: 10 / 85 عن العوالم ص 119 / ج 1.

(٢١١)