الماش والعدس وغيرهما من الحبوبات فمع غلبة التغذي بها في قطر فالأقوى كفايتها وفي غير هذه الصورة فالأحوط إخراج ما غلب التغذي به أو الغلات الأربع. (الإمام الخميني).
* كفايتها محل تأمل وإشكال. (البروجردي).
(1) يعني لنفسه كما عن الأكثر ولا يخلو من إشكال. (الحكيم).
(2) لكن حينئذ حصول الفضيلة الذاتية محل تأمل. (الحكيم).
* إذا كان المعطى من أحد النقدين تعين ذلك وأما إذا لم يكن من أحدهما ولم يكن من القوت الغالب النوعي فالأحوط بل الأظهر عدم الاجتزاء به. (الخوئي).
* يأتي الإشكال فيه. (الإمام الخميني).
(3) على الأحوط. (الخوئي).
(4) على الأحوط. (الحكيم، الخوانساري).
* إلا إذا كان في قطر يكون قوت غالبهم كذلك. (الإمام الخميني).
(5) بشرط أن لا يكون المزج خلاف المتعارف بحيث يحتاج تخليصه إلى مؤنة أو عمل غير متعارف كما إذا رد أمنانا من التراب فيها من من الحنطة.
(الإمام الخميني).