العروة الوثقى - السيد اليزدي - ج ٤

والأحوط الأكثر (1).
السابعة: إذا علم إجمالا أن حنطته بلغت النصاب أو شعيره ولم يتمكن من التعيين فالظاهر وجوب الاحتياط بإخراجهما إلا إذا أخرج بالقيمة فإنه يكفيه (2) إخراج قيمة أقلهما (3) قيمة على إشكال (4) لأن الواجب أولا هو العين ومردد بينهما إذا كانا موجودين، بل في صورة التلف أيضا، لأنهما مثليان، وإذا علم أن عليه إما زكاة خمس من الإبل،

(١٧٣)

الرقم	العنوان	الصفحة

1	كتاب الزكاة شرائط وجوب الزكاة	6
2	الأجناس التي تتعلق بها الزكاة	28
3	زكاة الأنعام الثلاثة	29
4	زكاة النقدين	54
5	زكاة الغلات الأربع	62
6	ما يستحب فيه الزكاة	90
7	أصناف المستحقين للزكاة ومصارفها	97
8	أوصاف المستحقين	124
9	بقية أحكام الزكاة	138
10	في وقت وجوب إخراج الزكاة	146
11	اعتبار نية القربة والتعيين في الزكاة	151
12	ختام فيه مسائل متفرقة	159
13	زكاة الفطرة	201
14	شرائط وجوب زكاة الفطرة	205
15	من تجب عنه زكاة الفطرة	206
16	في جنسها وقدرها	218
17	وقت وجوبها	222
18	مصرف زكاة الفطرة	225
19	كتاب الخمس	230
20	في قسمة الخمس ومستحقه	305
21	كتاب الحج فضل الحج وثوابه	316
22	آداب السفر ومستحباته	322
23	وجوب الحج بعد تحقق شرائطه فوري	343
24	شرائط وجوب حجة الإسلام	345
25	الحج الواجب بالنذر والعهد واليمين	485
26	في النيابة	532
27	الوصية بالحج	570
28	الحج المندوب	595
29	أقسام العمرة	597
30	أقسام الحج	599
31	صورة حج التمتع	609
32	المواقيت	629
33	أحكام المواقيت	643
34	مقدمات الإحرام	652
35	كيفية الإحرام	655