* لا أثر للشك بين الثلاث والأربع فإن الشك بينهما لا محالة يرجع إلى الشك بين الاثنتين والثلاث في المقام فلا بد من ترتيب أثر ذلك الشك. (الخوئي).
(1) بانيا في تلك الصورتين على إتمام العمل رجاء والفحص والسؤال بعده أو العمل بالاحتياط. (الإصفهاني).
* رجاءا وكذا في الفرع الآتي ويجوز له مع سعة الوقت رفع اليد عن هذا العمل والتعلم ثم الإعادة. (الإمام الخميني).
* برجاء المطلوبية وكذا مع التخيير. (الگلپايگاني).
* * ويجوز له قطع الصلاة وإعادتها من رأس وكذلك فيما إذا لم يترجح أحد الاحتمالين. (الخوئي).
(2) رجاء على الأحوط. (آل ياسين).
لم ينقلب إلى ما يعلم معه بالنقيصة والذي ينبغي أن يقال في تحرير قضية انقلاب الشك وضبط فروعها بوضوح وجلاء أن انقلاب الشك إما أن يكون بعد الفراغ أو قبله، والأول إما أن يحصل من الشك علم بالنقيصة والزيادة أو بأحدهما، أو لا يحصل شئ منهما، ففي صورة العلم بالزيادة كما لو كان