(قال الرضي):
ابتدأ بالحروف التي ينتصب الفعل بعدها بإضمار (أن).
أن هذه الحروف مختلف فيها إذا انتصب الفعل بعدها بإضمار (أن)، فعند حتى، ولام كي، ولام الجحود: حروف جر، والواو، والفاء، وأو،.
حروف عطف، ولا ينصب شئ منها بنفسه، لأن الثلاثة الأولى من عوامل الأسماء، ولا يعمل شئ منها في الأفعال، والثلاثة الأخيرة غير مختصة، وشرط العامل الاختصاص بأحد القبيلين 1، وجاءت (أن) ظاهرة بعد لام كي، خاصة، في بعض المواضع، فتبين بذلك أنها غير عاملة بنفسها.
وعند الكوفيين أن حتى، واللامين، تنصب بنفسها، لقيامها مقام الناصب، فاللام قامت مقام كي، فعملت عملها، وكذلك حتى التعليلية، وأما إذا كانت بمعنى إلى، فتعمل عمل (أن).
وفيما قالوا بعد، لأن الأصل عدم خروج الشئ عن أصله واعتقاد بقائه على أصله:
أولى، ما لم يضطر إلى اعتقاد خروجه عن ذلك الأصل وفيما تأول البصريون من تقدير الناصب بعد هذه الجارة، حتى تبقى على أصلها، مندوحة عن اعتقاد خروجها عن أصلها، ولا سيما وقد ثبت تقدير الناصب في نحو قولها:
643 - للبس عباءة وتقر عيني * أحب إلي من لبس الشفوف 2 وفي قوله:
،