وقيل: ان قوله تعالى: (ان هذان لساحران) 1، على هذه اللغة، وفتح نون التثنية لغة، كما في قوله: العينانا، وقوله:
545 - يا رب خال لك من عرينه * لا تنقضي فسوته شهرينه شهري ربيع وجماديينه 2 وقرئ في الفعل أيضا في الشواذ: (أتعدانني 3)، وقد تضم أيضا، نون المثنى، وقرئ في الفعل، في الشواذ أيضا: (ترزقانه) 4 قيل أصل المثنى والمجموع: العطف بالواو، فلذلك يرجع إليه المضطر، قال:
546 - ليث وليث في مجال ضنك * كلاهما ذو أشر ومحك 5 وقال:
547 - كأن بين فكها والفك * فأرة مسك ذبحت في سك 6 وقد يجيئ العطف نثرا في الشذوذ، وأما إذا قصد التكثير، كما في قوله: