[عكز] العكازة: عصا ذات زج. والجمع العكاكيز.
[علز] العلز: قلق وخفة وهلع يصيب الانسان.
وقد علز بالكسر يعلز علزا.
وبات فلان علزا، أي وجعا قلقا لا ينام.
قال الشاعر (1):
وإذا له علز وحشرجة * مما يجيش به من الصدر * والعلوز: لغة في العلوص، وهو من أوجاع البطن.
[علهز] العلهز بالكسر: طعام كانوا يتخذونه من الدم ووبر البعير في سنى المجاعة.
ولحم معلهز، إذا لم ينضج.
[عنز] العنز: الماعزة، وهي الأنثى من المعز.
وكذلك العنز من الظباء والأوعال.
وأما قول الشاعر:
دلفت له بصدر العنز لما * تحامته الفوارس والرجال * فهو اسم فرس.
وأما قول رؤبة:
* وإرم أخرس فوق عنز * فهو الأكمة، أي علم مبنى من حجارة فو أكمة. وكل بناء أصم فهو أخرس.
وأما قول الشاعر:
وقاتلت العنز نصف النهار * ثم تولت مع الصادر فهو اسم قبيلة من هوازن.
وأما قول الآخر:
شر يوميها وأغواه لها * ركبت عنز بحدج جملا فهو اسم امرأة من طسم، زعموا أنها أخذت سبية، فحملوها في هودج وألطفوها بالقول والفعل فقالت: هذا شر يومى، أي حين صرت أكرم للسباء. وإنما نصب " شر " على معنى ركبت في شر يوميها.
والعنز في قول الشاعر:
إذا ما العنز من ملق تدلت * ضحيا وهي طاوية تحوم * هي العقاب الأنثى.
والعنزة بالتحريك: أطول من العصا وأقصر من الرمح، وفيه زج كزج الرمح.
وعنزة أيضا: أبو حي من ربيعة، وهو عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار.