والانس أيضا: لغة في الانس. وأنشد الأخفش على هذه اللغة (1):
أتوا ناري فقلت منون أنتم * فقالوا الجن قلت عموا ظلاما * فقلت إلى الطعام فقال منهم * زعيم: نحسد الانس الطعاما * قال: والانس أيضا: خلاف الوحشة، وهو مصدر قولك أنست به بالكسر أنسا وأنسة وفيه لغة أخرى: أنست به أنسا، مثال كفرت به كفرا.
[أوس] الأوس: العطاء. أبو زيد: أست القوم أؤوسهم أوسا، إذا أعطيتهم، وكذلك إذا عوضتهم من شئ. وقال (2):
فلأحشأنك مشقصا * أوسا أويس من الهباله (3) * يعنى عوضا.
والأوس: الذئب، وبه سمى الرجل.
وأوس: أبو قبيلة من اليمن، وهو أوس بن قيلة أخو الخزرج، منهما الأنصار، وقيلة أمهما.
وأويس: اسم للذئب جاء مصغرا، مثل الكميت واللجين. قال الهذلي:
يا ليت شعري عنك والامر أمم * ما فعل اليوم أويس في الغنم (1) * واستآسه، أي استعاضه. والمستآس: المستعطى.
قال الجعدي:
ثلاثة أهلين أفنيتهم * وكان الاله هو مستآسا (2) * والآس: شجر معروف. والآس أيضا:
بقية الرماد في الموقد. وقال الأصمعي: آثار الدار وما يعرف من علاماتها.
[أيس] ابن السكيت: أيست منه آيس يأسا: لغة في يئست منه أيأس يأسا. ومصدرهما واحد.
وآيسني منه فلان، مثل أيأسني. وكذلك التأييس.
فصل الباء [بأس] البأس: العذاب. والبأس: الشدة في الحرب.