والقفيز: مكيال، وهو ثمانية مكاكيك.
والجمع أقفزة وقفزان.
والقفاز بالضم والتشديد: شئ يعمل لليدين يحشى بقطن ويكون له أزرار تزر على الساعدين من البرد، تلبسه المرأة في يديها، وهما قفازان.
ويقال: تقفزت المرأة بالحناء.
والأقفز من الخيل: الذي بياض تحجيله في يديه إلى مرفقيه دون الرجلين. وكذلك المقفز; كأنه ألبس القفازين.
[قلز] كل ما لا يمشى مشيا فهو يقلز، مثل الغراب والعصفور.
[قمز] قال الأصمعي: القمز: الرذال الذي لا خير فيه. وأنشد:
أخذت بكرا نقزا من النقز * وناب سوء قمزا من القمز * والقمزة بالضم، مثل الجمزة، وهي كتلة من التمر.
[قوز] القوز بالفتح: الكثيب الصغير، عن أبي عبيدة. والجمع أقواز وقيزان. وأنشد لذي الرمة:
إلى ظعن يقرضن أقواز مشرف * شمالا وعن أيمانهن الفوارس * [قهز] القهز بالكسر: ثياب مرعزى يخالطها القز. قال ذو الرمة يصف البزاة والصقور بالبياض:
من الزرق أو صقع كأن رؤوسها * من القهز والقوهى بيض المقانع * فصل الكاف [كرز] ابن السكيت: الكرز: الخرج. والجمع الكرزة، مثل جحر وجحرة.
والكراز: الكبش الذي يحمل خرج الراعي، ولا يكون إلا أجم، لان الأقرن يشتغل بالنطاح. وأنشد:
يا ليت أنى وسبيعا في غنم * والخرج منها فوق كراز أجم * والكرز: اللئيم، ويقال الحاذق. قال رؤبة:
* وكرز يمشى بطين الكرز * أبو عمرو: الكرز: البازي يشد ليسقط ريشه. وأنشد لرؤبة:
لما رأتني راضيا بالاهماد * كالكرز المربوط بين الأوتاد * وقال أبو عبيد: هو فارسي معرب.