قال الأصمعي: أي لائعة الفؤاد، وهي التي كأنها ولهى من الفزع. وأنشد للأعشى:
ملمع لاعة الفؤاد إلى جحش * فلاه، عنها فبئس الفالي * ورجل هاع لاع، أي جبان جزوع. وقد لاع يليع.
وحكى ابن السكيت: لعت ألاع، وهعت أهاع وامرأة هاعة لاعة، ورجل هائع لائع.
[لهع] لهيعة: اسم رجل.
فصل الميم [متع] متع النهار يمتع، أي ارتفع وطال.
والماتع: الطويل من كل شئ.
وقد متع الشئ. ومتعه غيره. قال لبيد يصف نخلا:
سحق يمتعها الصفا وسريه * عم نواعم بينهن كروم (1) * وقول النابغة:
* وميزانه في سورة المجد ماتع (2) * أي راجح زائد.
وحبل ماتع، أي جيد الفتل. ونبيذ ماتع، أي شديد الحمرة. وكل شئ جيد فهو ماتع.
والمتاع: السلعة. والمتاع أيضا: المنفعة وما تمتعت به. وقد متع به يمتع متعا. يقال:
لئن اشتريت هذا الغلام لتمتعن منه بغلام صالح، أي لتذهبن به. قال المشعث:
تمتع يا مشعث إن شيئا * سبقت به الممات هو المتاع * وبهذا البيت سمى مشعثا.
وقال تعالى: {ابتغاء حلية أو متاع}.
وتمتعت بكذا واستمتعت به، بمعنى.
والاسم المتعة، ومنه متعة النكاح، ومتعة الطلاق، ومتعة الحج، لأنه انتفاع.
وأمتعه الله بكذا ومتعه، بمعنى.
أبو زيد: أمتعت بالشئ، أي تمتعت به.
وأنشد للراعي:
خليطين (1) من شعبين شتى تجاورا * قديما وكانا بالتفرق أمتعا * وأبو عمرو مثله. وأنشد للراعي: