فدع عنك الصبا ولديك هما * توقش في فؤادك واختبالا (1) * ووقش أيضا: اسم رجل من الأوس.
وبنو أقيش: قوم من العرب، وأصل الألف فيه واو، مثل أقتت ووقتت. وأنشد الأخفش للنابغة:
كأنك من جمال بنى أقيش * يقعقع خلف رجليه بشن * أراد: كأنك جمل من جمالهم، فحذف فحذف، كما قال الله تعالى: {وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به}، أي وما من أهل الكتاب أحد إلا ليؤمنن به.
فصل الهاء [هبش] الهبش: الجمع والكسب. يقال: هو يهبش لعياله، ويتهبش فهو هباش. قال رؤبة:
أغدو (2) لهبش المغنم المهبوش * سيدا كسيد الردهة المبغوش (3) * والهباشة مثل الحباشة، وهي ما جمع من الناس والمال.
[هرش] الهراش: المهارشة بالكلاب، وهو تحريش بعضها على بعض.
والتهريش: التحريش.
وهرشى: ثنية في طريق مكة، قريبة من الجحفة، يرى منها البحر، ولها طريقان فكل من سلكهما كان مصيبا. قال الشاعر:
خذي أنف هرشى أو قفاها فإنه * كلا جانبي هرشى لهن طريق * أي للإبل.
[همرش] الهمرش: العجوز الكبيرة، والناقة الغزيرة، واسم كلبة.
قال الراجز:
إن الجراء تخترش * في بطن أم الهمرش (1) * قال الأخفش: هو من بنات الخمسة، والميم الأولى نون مثال جحمرش، لأنه لم يجئ شئ من بنات الأربعة على هذا البناء. وإنما لم يبين النون لأنه ليس له مثال يلتبس به فيفصل بينهما.
[هشش] هششت الورق أهشه هشا: خبطته بعصا ليتحات. ومنه قوله تعالى: {وأهش بها على غنمي}.