ووكعت الشاة، إذا نهزت ضرعها عند الحلب. وبات الفصيل يكع أمه الليلة.
ومن كلامهم: " قالت العنز: احلب ودع، فإن لك ما تدع ". وقالت النعجة: " احلب وكع، فليس لك ما تدع " أي انهز الضرع واحلب كل ما فيه.
ووكيع: اسم رجل.
[ولع] الولوع: الاسم من ولعت به أولع ولعا وولوعا، المصدر والاسم جميعا بالفتح.
وأولعته بالشئ وأولع به، فهو مولع به بفتح اللام، أي مغرى به.
والولع بالتسكين: الكذب. يقال ولع والع، كما تقول عجب عاجب.
وقد ولع بالفتح ولعا وولعانا، أي كذب.
قال الشاعر:
* وهن من الاخلاف والولعان (1) * أي هن من أهل الاخلاف.
الوالع: الكذاب، والجمع ولعة، مثال فاسق وفسقة.
قال أبو يوسف: يقال مر فلان فما أدرى ما ولعه، أي ما أدرى ما حبسه. وما أدرى ما والعته بمعناه.
والمولع كالملمع، إلا أن التوليع استطالة البلق. قال رؤبة:
فيها خطوط من سواد وبلق * كأنه في الجلد توليع البهق * قال أبو عبيدة: قلت لرؤبة: إذا أردت الخطوط فقل " كأنها " وإن أردت السواد والبلق فقل " كأنهما " قال: فكلح في وجهي ثم قال: أردت كأن ذاك ويلك توليع البهق، كما قال تعالى: {عوان بين ذلك}.
قال الأصمعي: إذا كان في الدابة ضروب من الألوان من غير بلق فذلك التوليع. ويقال:
برذون مولع.
وبنو وليعة: حي من كندة.
والوليع: الطلع ما دام في قيقائه (1).
فصل الهاء [هبع] الهبع: الفصيل الذي نتج في آخر النتاج.
يقال: ماله هبع ولا ربع. والأنثى هبعة، والجمع هبعات.