(١) هذا هو الصواب الموافق لما ورد بأسانيد عن مصادر، وفي كلي أصلي: ها هنا: " " أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا ".
(٢) كذا في نسخة العلامة الأميني، وفي نسخة تركيا: " فكررها حتى ما بقي في المسجد أحد.. ".
(٣) هذا هو الصواب الموافق لنسخة تركيا ها هنا، وأما نسخة العلامة الأميني ففي الموردين " يخر " كما أن في نسخة تركيا أيضا في الحديث السالف كان " يخر ".
والحديث رواه أيضا الطبراني على وجه الصواب تحت الرقم: (٢٣٢) من ترجمة الإمام الحسن من المعجم الكبير: ج ٣، ص ٩٦ ط ١، قال:
حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا وهب بن بقية، أنبأنا خالد، عن حصين: عن أبي جميلة: أن الحسن بن علي رضي الله عنه حين قتل علي استخلف فبينما هو يصلي بالناس إذ وثب عليه رجل فطعنه بخنجر في وركه فتمرض منها أشهرا ثم قام على المنبر يخطب فقال: يا أهل العراق اتقوا الله فينا فإنا أمراؤكم وضيفانكم ونحن أهل البيت الذي قال الله عز وجل: " إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا " فما زال يومئذ يتكلم حتى ما يرى في المسجد إلا باكيا.
ورواه عنه في مجمع الزوائد: ج ٩، ص 172، قال: ورجاله ثقات.

مفاتيح البحث: إبن عساكر ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽¹⁾، القتل ⁽²⁾، السجود ⁽²⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب مجمع الزوائد ومنبع الفوائد ⁽¹⁾، دولة العراق ⁽¹⁾، آية التطهير ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، تركيا ⁽³⁾، محمد الواسطي ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾