(١) كذا في نسخة العلامة الأميني، وفي نسخة تركيا: " أنبأنا إسماعيل الواسطي.. أنبأنا أبو القاسم بن عيسى.. ".
(٢) ورواه أيضا الطبراني في الحديث: (٣٣) من ترجمة الإمام الحسن عليه السلام من المعجم الكبير: ج ١، ص ١٢٠، قال:
حدثنا أبو خليفة، حدثنا علي بن المديني، حدثنا سفيان، عن مجالد:
عن الشعبي قال: شهدت الحسن بن علي رضي الله عنه فقال له معاوية: إذا كان ذا فقم فتكلم وأخبر الناس أنك قد سلمت هذا الامر لي - وربما قال سفيان: أخبر الناس بهذا الامر الذي تركته لي - فقام [الحسن] فخطب على المنبر فحمد الله وأثنى عليه - قال الشعبي: وأنا أسمع - ثم قال:
أما بعد فإن أكيس الكيس التقى وإن أحمق الحمق الفجور، وإن هذا الامر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية إما أن كان حقا لي تركته لمعاوية إرادة صلاح هذه الأمة وحقن دمائهم أو يكون حقا كان لامرء أحق به مني ففعلت ذلك وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين.
ورواه أيضا ابن سعد في الحديث: (١٣٩) من ترجمة الإمام الحسن من الطبقات الكبرى: ج ٨ قال:
أخبرنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا هشيم، قال: أخبرنا مجالد، عن الشعبي، قال:
لما سلم الحسن بن علي الامر لمعاوية قال له: اخطب الناس. قال [فقام الحسن] فحمد الله وأثنى عليه ثم قال:
إن أكيس الكيس التقى وإن أحمق الحمق الفجور، وإن هذا الامر الذي اختلفت فيه أنا ومعاوية إما حق [امرء] كان أحق به مني، وإما حق كان لي فتركته التماس الصلاح لهذه الأمة وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين.

مفاتيح البحث: إسماعيل بن علي ⁽¹⁾، أبو عبد الله ⁽¹⁾، عثمان الدقاق ⁽¹⁾، الحسن بن علي ⁽²⁾، محمد بن عيسى ⁽¹⁾، الطهارة ⁽¹⁾، الإمام أمير المؤمنين علي بن ابي طالب عليهما السلام ⁽¹⁾، الإمام الحسن بن علي المجتبى عليهما السلام ⁽¹⁾، كتاب الطبقات الكبرى لإبن سعد ⁽¹⁾، الطبراني ⁽¹⁾، تركيا ⁽¹⁾، سعيد بن منصور ⁽¹⁾